我看2015年全国及各省市高考作文题
我看2015年全国及各省市高考作文题
1 山东卷：丝瓜藤和肉豆须
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
点评：山东今年高考语文作文题的材料来自林清玄的文章《无风絮自飞》，如果有学生看过这篇文章，立意效果就会好很多。
文章里本身有两条立意的。第一条立意：“父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。”
那么，父亲的话里头包含的哲理是什么？就是内容与形式的关系，你成功的结果就是你追求的内容，至于奋斗过程中的形式是没有必要过多探究的。这就如同丝瓜与肉豆，没有必要将其必然分开，只要丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，结果没有变，就无需纠结无关紧要的形式。由此，我们可以提出这样的观点：专注目标，抛却繁杂。在我们专注追求目标和人生的过程中，必然会面临着各种非议，遇到许许多多纠缠不清的事，如果你非要天天去辩解，证明自己的清白，什么事儿都要争个所以然，就只能消耗时间，空耗精力，让自己陷入虚无乏味，鸡零狗碎，乌烟瘴气，永无宁日的氛围中，被这个纷乱所缠绕。所以，要想实现目标，就必须集中精力专注目标，心无旁骛，知道自己到底想要什么。英国经济学家，凯恩斯说过一段话：“长远来看，我们都死了，但死了之后，跟在名字后面的是你为这个世界做的事情，你放心，那些指指点点的非议绝对不在其中。”其实，同学们可以参照一下6月1日的“语文读写”中的“专注”专题和4月28日的“语文读写”中的《人生面临种种非议》这篇文章。
还可以提出：简单生活，坚守自我的观点。简单是一条通向事业成功的捷径，人生目标的优选法，生活能简单的时候就不要复杂，把复杂的生活变得简单化，就是透过现象，抓住本质，剥茧抽丝，复始归源，以简入道，任性自然，以儒做人，以道养心，放下重负，离地成仙。简单就是对自我的坚守，只有坚守自我，解除掉捆绑在你心上的多余东西，你才能变得简单、轻松、自如，你才有时间和精力去思考创造新生活，去拥抱美好的明天。所以，自古以来一切圣贤都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。参照校报“语文读写”第九期“简单生活”专题。
文章里 “另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆！”这也就是说，万事万物都有其自然的法则和客观规律，只有顺其自然，尊重、敬畏法则和规律，才能让结果变得更好，否则就会造成伤害。比如在种植啤酒花、葡萄、西红柿时，我们为什么要给植物搭架子，就是尊重其习性，给植物创造最好的生长环境。所以，不要像小孩一样，把本身纠结在一起的丝瓜和肉豆非要扯开，结果把茎扯断了。
如果我们从丝瓜和肉豆本身纠结在一起才能长得最好这一点看，又可以提出：“适合自己的就是最好的”这个立意，社会环境千差万别，众生秉性异彩纷呈，你只有找到自己秉性能适应的环境，你才能成就生命的辉煌，没有必要去纠结谁的环境好谁的环境差。
如果我们从小孩的角度看，小孩想分辨两者的不同，结果把茎扯断了，这本身也反映了孩子的好奇心和兴趣。好奇心是孩子的天性，是孩子的老师，虽然失败了，但懂得了一种常识，所以还可以立意为：人就是在错误中成长起来的。
整体看，今年的山东省作文题是历年来出的最好的。好在材料的立意富有层次感，每一个层次的学生都可以有不同层次的立意。
2新课标全国一卷：写一封信(材料作文)(适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。
点评：今年新课标I卷的作文题目以书信为作文考查形式，给人耳目一新的感觉，由于可以选择写信的对象较多，比如，同龄间小陈、长一辈的老陈、警官、点赞的或质疑的网友以及相关媒体等等，这就给了考生广泛的写作空间和多维的的写作角度。
如果写信给小陈，与他探讨在亲情与规则、与生命发生冲突时，选择了举报自己父亲的行为是否妥当？与我们常提倡的传统孝道是否相违背？这里面就蕴含着理性的文化批判精神和深刻的文化自觉意识。事实上，遵守规则，珍惜自己的生命，爱惜亲人的生命，尊重他人的生命，这才是更大的亲情。如果往更深层的文化传统考虑，随着时代的飞速发展，现代生活的丰富多样，社会规则的日益丰富，以传统的孝文化为核心的儒家伦理该如何扬弃呢？如果考生进入到这个层次去思考传统文化与现代生活的冲突与相融，文章的立意就会高出一般的考生。
如果写信给老陈、警官、网友及相关媒体，可以就老陈违规这个个体的表面事件，去探求更深层的原因有哪些，比如，做人的责任感、公民素质的高低、社会规则的执行力、敬畏生命的态度、遵纪守法的缺失、勿以善小而不为小等等，这些都是较好的立意角度。去年高考前的3期校报“语文读写” 第31期“规则”专题，第30“责任承担”专题，第29期“敬畏”专题，对于今年的高考仍然具有着重要的参照意义。至于公民素质的文章，校报里有好几期“做人”的专题都可以做参照。另外有一篇《盘点中国式xx》也是专门探讨交通违规下人们的心理和社会原因，值得一看。
3 新课标全国二卷(适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
点评：3个人分别成为不同层面的当代风采人物：小李笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿，体现的是一种创新精神；老王爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，体现的是专业技术领域的职业精神；小刘酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹，体现的是一种分享生活爱好的生活态度。这3个人从科技精英，技术骨干，个人爱好3个层面，立体的构筑出了一个人生活事业的立体式全景。
从小李的角度看，之所以能成为科技精英，原因就是他笃学敏思，矢志创新。关于创新，我们校报有一期“创新”专题，里面有《顺应时代潮流，弘扬创新精神》《独到的东西叫创造》《创新尽在空白中》可以供考生参考。其实，人类发展的历史就是一个不断创新的历史。5月30日，我曾在“说说“里放了这样一道作文题：阅读下面材料写篇作文 看看甲午前的两份礼单：一份是1793年英国特使马戛尔尼来华时送给乾隆皇帝的礼品：蒸汽机、天体运行仪、榴弹炮、连发手枪、望远镜等；第二份是23年后英国阿美士德使团送给清廷的礼品：香水、呢绒、玉石、美酒、画像、镜子、瓷器、玻璃烛台等。
要求自拟题目，立意自定，文体不限，字数700左右。
看看甲午前这两份礼单：第一份礼品代表欧洲工业革命最先进水平，是西方世界近代化光芒第一次照向中国。遗憾的是，这些科技含量及军事价值极高的东西，却被清王朝当作奇淫巧技不屑一顾。鸦片战争英法联军洗劫圆明园时，竟发现包括英国制造的天文仪器等被堆放在一间厕所里。由此中国失去了学习西方，尽早进入军事近代化历程的一次绝佳机遇。我们缺席了第一次、第二次工业革命，导致了中国百年屈辱，但我们幸运地赶上了第三次工业革命末班车。现在国家又提出的“中国制造2025”，被认为是继第三次工业革命之后的第四次工业革命，人类就是在这样一个不断创新新观念、新兴科学、新技术的主旋律时代中走向未来辉煌的，所以说，创新是一个民族发展进步的灵魂，是国家发展兴旺不竭的动力。怎样争取做一个像小李这样的创新人才，是值得我们考生深思的。从创新这个总观点看，“责任”“承担”“忧患意识”“创新从打好基础开始”“创新，直面新世纪的挑战”等等都可以作为写作立意的角度。，
从老王的角度看，之所以能成为技术骨干，原因就是他爱岗敬业。如果说“创新”是广大青年人必须具备的精神气质的话，那么“爱岗敬业”就是每一个人都能够做到的具体的职业行动。校报“语文读写”第23期有一篇《敬业与乐业》说：无论什么职业首先是敬业。把职业看成自己生命的一部分，有一件事就应该当着一件事去做。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”说的就是敬业。其次就是乐业。其实，工作中的苦乐全在主观的心，不在客观事。凡职业，就必在苦累和曲折之中；凡职业，就必有奋斗方成职业成就；凡职业就必要和同业的人竞争而从中得到快乐；凡职业，就必有专心致志做职业，从而忘却许多烦恼。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，人生能从自己的职业工作中领略奋斗的趣味，方能成为职业领域的领头羊。老王之所以能够成为本领域技术尖子，就是因为他的爱岗敬业的精神。所以说，从“做好份内的事”这个角度去写，效果会好些。
从小刘角度看，体现的是一种个人兴趣爱好，但他能将自己的兴趣爱好生成的快乐和思乡情感，与他人一起分享“品味大千世界”的审美情趣，体验人类共同的“留住美丽乡愁”的思乡情感，这也是将一种个人生活体验融入集体生活体验中的美好行为，体现了一种高品位的生活质量，比起仅仅局限一个人的小圈子孤芳自赏要高出许多。“与大家一起享受生活，热爱生活，发展爱好，分享情感”是一个较好的立意，可参照校报“语文读写”第25期“与人分享”专题。
要特别关注作文提示中的最后一句话，“这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择”。 “权衡”的含义就是比较衡量考虑，“思考”的含义就是比较深刻、周到的思维活动，“选择”的含意是挑选。挑选一位最具风采的，说出你的理由，理由系他们各自成功的原因以及他们的贡献、价值、意义作用的评判，弄清楚了这一条，立意才是准确完整的。
4 上海卷
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
点评：首先应该弄明白“内心柔软的东西”和“内心坚硬的东西”，各自所包含的内容是什么？前者体现的积极元素可以是，善良、怜悯、同情、热爱、无私、诗意、包容等等，消极点的元素如，脆弱、懦弱、拖延、退缩等等，后者体现的积极元素是，勇敢、坚强、责任、自信、正直，其消极元素是自私、冷漠、冲动、倔强。“内心柔软的东西”和“内心坚硬的东西” 构成了一个人较为完整的性格系统。这里所有的元素都可以是立意点，选其中任何一个生发开来都不是太难的事，但关键点是，如何将这两点中的积极元素融合起来，去挤掉心中的消极元素，在人生不同境遇的过程中去调节、平衡“柔软”和“坚硬”，从而“造就和谐的自我”，则是考生应该下功夫去解决的，从中也可以考察出考生的思辨能力和价值取向。 一个和谐自我的完整内涵应该是：内心善良包容，生活幸福快乐，性格和谐随性，事业积极坚强。
这个转变调整、达到和谐自我之前的过程，应该是考生写作的重点。比如，一个人在原则和做人的底线上要有硬气，在为人处事，待人接物上，要学会柔软些，过于坚硬，使人际关系变得矛盾重重，在现实中，许多人丧失了做事的原则和做人的底线，就可以侧重写软中要带一些硬，如果为人处事上过于强硬，就可以侧重写硬中要带些软，两者结合互为补充，才能造就和谐自我，再比如，亲朋的关怀，陌路的指引，老人的搀扶，书中的感动，自然的俊美，生物的神奇，生活中许许多多美好的事情，都会让我们的内心变得柔软，变得诗情，我们觉得我们自己应该永远追求这些美好的东西，可这时我们又遇到了冷漠、自私、无情、暴力等许许多多让人不能理解的事情，于是对自己的“柔软”产生了怀疑，甚至也想别人对我怎样我就对别人怎样，你欺负我我就欺负你，以暴制暴，以牙还牙，太多太多不美好的事情，让我们的内心变的越来越“坚硬”。但我们必须坚信，善良、大爱，永远是最美好的，是这个世界的主旋律。用善良感动了冷漠，用包容改变自私，用有情颠覆无情，用平和战胜暴力。在日常生活学习中，是你用美好改变了别人的“坚硬”，还是别人用美好改变了你内心的“坚硬”，这样的事例一定是不少的，应该不会太难。4月5日，我曾在“说说“里放了一道作文题：学校组织学生到一公园内的博物馆进行社会实践活动，按双方约定好的时间带学生到了博物馆门口，老师一直联系不到博物馆负责人。十分钟过去了，二十分钟过去了，三十分钟过去了，可博物馆还没有开门。有的同学赶忙帮着老师去找博物馆的人，有的学生拿出相机四处拍照留影，有的同学拿出自己带的书找一个地方坐下静静的看了起来，有的同学找来扫帚在打扫着博物馆周围的卫生，有的同学在抱怨：学校工作是怎么做的？博物馆的人为什么不讲信用？耽误了我们宝贵的学习时间谁来负责？请就上面材料，联系自己的看法，写一篇作文，字数700百左右，题目自拟，立意自定。
同学们怀着美好的心情来博物馆参观，可博物馆的拖延让所以同学的美好心情都有可能转化不良情绪。但不少同学都能采用恰当的处理方式，如拍照留影，帮老师找人，看书，打扫卫生，始终保持着积极的人生态度。而有的同学却在抱怨，从而让自己美好的心情变成了不良情绪——愤慨与不满。
反过来也是这样，如果“柔软”中消极的元素多一些，我们就应该用“坚硬”中的积极元素去弥补。比如面对学习困难的拖延、退缩，如何培养起了自己的坚强自信等等，都是写作的材料，所以让心灵从柔软变成坚硬，从坚硬变得柔软，调整两者间的关系，从而构建起一个和谐的自我。
上海高考作文一直保持着对考生思辨能力的考查这一特点。
关于这一类专题，学校校报上可是多的不得了，同学们可自行查阅。
5北京卷：2015北京高考大作文(二选一)
从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。
要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。
评析; 北京这两道大作文题均为命题作文，第一道题是想象与古今某一个英雄相处的一天，题目要求写记叙文；第二题这相当于一篇记叙散文，要求寻找生活中的某种植物、动物或器物，谈谈你对它为什么会有一种“深入灵魂的热爱”。这两道题应该说审题难度较低，写作起来有较大的发挥度。两个作文题均侧重考纲中的“关注自我”这一要求。
“关注自我”，即在写作中关注自身成长，透过自己的眼睛对某人、对自然、对社会人生百态进行深入地观察和思考，在自身的经历中关注和感悟自我的成长，体味生命的本质，提升对人生的理解和自我品质的反思能力。两个作文题均侧重了客体特征对自我品质的影响，但第一道题侧重的是客体特征对 “我” 品质的影响和触动，提升了我对人生的和自我品质的感悟和思考；例如，在我和心中的英雄生活一天里，英雄的哪些品质影响了我，教育了我，从而成为了我学习和崇拜的偶像，只要在这一天里紧紧扣住英雄的主要品质，并写出自己对这种品质的感悟和思考，这作文基本就完成了。而第二道题后者侧重客体某种特征对“我”品质影响的程度之深，并决定着“我”品质的发展趋向，以至于对它有了深入灵魂的热爱，从而成为了我心中的“梅花”。不管是写植物、动物还是器物，选择好最佳立意角度，就必须突出其某种品质，展开丰富的相似或相关联想，打开视野,立意角度的多项性选择才会涌现出来。再考虑这种品质是如何对你产生影响的，你又是如何孜孜追求学习这种品质的，通过这种经历来证明这种品质对你的品质及未来人生的影响。从而提升对人生的理解和自我品质的反思能力.选择立意项时，最好选择自己曾经读过和印象深刻的文章,因为其中的立意和语言都可借鉴，这样得分会高一点。
以上这些立意项均可在“语文读写”中找到大量的相对应的文章。
例如：写人物的，有第四期“人物”专题，共提供了12个古今英雄人物，也包括了很多散见于“语文读写”各个专题的英雄人物。写植物、动物或器物的，第3期“自然”专题有《山水人生》《做人当如松》《凝望开花的树》《燕子》《秃鹫》《与鹰邂逅》，第18期的“器物”专题有《琢玉与为人》《做壶与做人》《杯水人生》《碗与人生》也包括了很多散见于“语文读写”各个专题的咏物文章。
6广东卷：感知自然
阅读下面的文字，根据要求作文
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限
2，不要脱离材料内容及含义的范围
3，不少于800字
4，不得套作，不得抄袭
评析：材料中谈的是人与自然的关系，体现的是关注自然，关注自我内心，其主要观点是：我们既要用亲身感知的方式，走近大自然去体味阳光的明媚和温暖、花朵的芬芳和绚丽，享受精神的愉悦、理智的启迪、创作的灵感；也要用科技信息的感知方式，打开世界去享受视野的开阔和深远、知识的营养和滋润、伟人的卓越和优秀、哲人的思想和智慧。
两个分论点是：一是用亲身体验的方式感知自然，优点是“看天光云影，能测阴晴雨雪”，“步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣”；缺点是“但难逾目力所及”和“但未必能细说花鸟之名、树木之性”。二是用科技的方式获取自然信息，优点是“打开电视，可知全球天气轻点鼠标”和“可知生物的纲目属种、迁徙演化”；缺点是“却少了静观云卷云舒的乐趣”和“却无法嗅到花果清香、丛林气息”。
考生也可选择二种角度的任意一种角度进行论述。
喜欢亲身体验自然的方式。当你的内心积蓄痛楚，精神产生疲倦，思路受到阻塞，想去扩展心胸、陶冶性灵、锤炼意志，那你就该到大自然中去。看看蓝天、白云、丽日，听听鸟语、虫鸣、涛声；领略蒙古的草原、西北的大漠、南国的旷野、西藏冰峰；感知急流、古松、碧荷、红叶的意蕴。大自然的奇妙景观，给人以美的陶冶，给人以智慧的启迪。给人以绵密的哲学理趣、给人以迷人的艺术灵光。考生可以以观察某种景物。景观或者旅行的方式，去写对自己的感悟和思考。
喜欢用互联网去感知世界的方式，那就让网络这个平面世界带你走进大自然，走向目力难以到达的地方，去感受大自然的微观世界和宏观世界，去了解未必能细说花鸟之名、树木之性和生物的纲目属种、迁徙演化。互联网可以成为我们现实生活的延伸，成为我们心灵空间的扩展，成为我们精神之舟可以自由游弋的一个更宽广的海洋。
虽然这一话题有许多切入点，但只要从感知的角度紧紧扣住“人”与“自然”的关系这一中心切入，无论从总的论点或者从某个分论点出发，都是可以的。
可参阅校报“语文读写”第三期《到大自然中去》《让心灵与自然相融》《大自然之感》《智慧在人与自然之间》《凝望开花的树》《山水人生》《做人当如松》和其它期里的关于春夏秋冬，风雨雪雷等等文章。
7天津卷：范儿
阅读下面的文字，按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
评析：天津卷作文题很很潮，选取了近年来社会上流行词“范儿”为题目。材料中对“范儿”的外延与内涵大致作了个解释。材料根植生活，角度多元，易于引发考生的联想和思考。考生可从大到民族、国家，小到集体、个人等多维度多层面展示对生活的观察、感悟和思考，展示自己心中“范儿”的风格、气质、情调、品位。
自己心中的“范儿”是什么？民族的、时代的“范儿”就是令世人尊敬和崇拜的精神支柱，是一代社会文明的风标。能够促进和推动了社会文明的进程。不同职业的“范儿”在自己的职业某一领域可以起到过划时代的作用；在精神领域，“范儿”具有高尚的道德情操和社会责任感以及超凡的文化素养。他们不张扬，不包装，本色，朴素，阳光，平和，充满正能量，这就是真正“范儿”的永恒魅力所在！“江山代有才人出，各领风骚数百年。”“一部人类史，从某种意义上来说，其实就是许多“范儿”级人物在争奇斗艳，创新立异，并引领着民众不断前进，创造新财富，开辟新境界。”这里，既可以举伽利略、牛顿、爱因斯坦、钱学森等人类科学史上的天才巨擘，也可以举孔子。贝多芬、莫言等人类思想、音乐、文学史上的精神泰斗；既可以举当今各行各业让你感动的代表，也可以写自己小群体的范儿，记录你的体验理解和收获，总结你们小群体的特点，只要积极向上充满正能量即可。比如我们学校的文学社团等某个人甚至你自己，这里选择凸显个人色彩事例，远比那些道听途说的名人事例更具有说服力，是拉开同类作文的档次以及分数的关键所在。只要是你仰望、崇拜、感动、学习的人物，结合你的生活体验与思考写出来就行。学习“范儿”，就是因为“范儿”会引导我们刻苦学习，努力工作，实现有价值的人生；会昭示我们如何磨练自己，自强不息，持之以恒奔向成功的彼岸。
你还可以写做最好的自己，做自己的范儿，也可以从反面讲，“范儿”是装做不出来的。那种“风格、做派、气质、品位、情调”是常年积累。从言谈举止透露出来的。现在社会上到处都是“范儿”，到处都在制造“范儿”。唱两首歌、演两出戏、主持几个电视节目再会弄虚作假、自吹自擂、哗众取宠、厚颜无耻就能成为“范儿”。这样更有针对性。
可参阅校报“语文读写” 第30期“偶像”专题《偶像都是朴素的》《人生的偶像》。《那些寂寞的人》和“名” 专题《名声随想》《名人泛滥的时代》《名》等。
8 四川卷：老实与聪明
一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。
甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机智、敏锐。
乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。
丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。
自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写
点评：题目中的甲乙丙所说的话，觉得没有必要，它容易让考生因为这是3个观点，反而写起来不太容易，就直接题目：“我看老实与聪明”就非常好。
“老实与聪明”是一种辩证的关系。从对立关系上看，我们总是认为：老实的人不聪明，聪明的人不老实，这是传统认识所致。从统一关系上看，聪明未必是真聪明，老实的才是真正的聪明，这样就把老实和聪明高度统一起来了。在这个题目下，考生们就会有许多的感触和许多事例，写起来就会充实生动许多的。
其实，在现实中生活中，老实就是实诚、忠厚。老实人能够看小自己，放低位置，降低姿态，因而得到了一份真正的明智和智慧；老实人让人三尺的做法看似愚蠢笨拙，实乃聪明，因为获得了一种精神超脱和升华；老实人会因为内心忠厚而沉默，不会去流言蜚语，家长里短，因而得到了大家的信任；老实人会因为情感丰富而纯粹，因而得到许多坦诚的朋友们；老实人会因为吃过许多亏而多识宽厚、多见坦荡，得到了朋友，获得了宝贵的人生经验，这是何等大的一笔人生财富呀！毋庸置疑，这才是真正的聪明。
聪明过度的人比较张扬，轻狂，不知晓藏拙自己，只希望显摆自己，锋芒全无遮掩，认为自己身上都是优点，把别人当傻子，好逞强，不示弱，结果聪明过了头，反被聪明误。少了一种自知之明和豁达大度，那就不是真聪明了。
老实的人得一个教训，可以少走许多弯路，这就是真聪明，而聪明的人以为自己很聪明，从不接受教训，所以会走许多弯路。
所以有人说，老实，有时会让你失去一些东西，但实际上，你将得到更多；聪明过度，有时会让你得到一些东西，但实际上你将失去更多。做人成本最高的就是聪明过度，做人成本最低的就是老老实实。
所以最佳的立意应该是：老实与聪明只有高度的统一起来，才是我们当今社会做人的真正准则，也可以从“舍与得”这个角度立意，谈一谈老实与聪明的关系。
四川的作文题虽然立意老套，但浓郁的生活气息和强烈的现实针对性，我还是非常喜欢的。点赞！
可参阅校报“语文读写” 第15期《做人要厚道》《厚德与后得》，第22期“聪明”专题《拥有一颗慧灵的心》《明智与聪明隔着一座山》《智者与愚人的区别》《聪明人、精明人、高明人》，第27期“舍与得”专题，第16期“学会退让”专题。
9 浙江卷：文章和人品
古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好＜论诗绝句＞却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。
评析：这个材料里有两种不同的观点。第一个是，古人说：“‘言为心声，文如其人。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。”
第二个是说，金代元问好＜论诗绝句＞却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。其实，中国传统文学观点强调的是文如其人，人如其文，是修心养性的手段；而西方文学理论观点仅仅认为写作是一门技艺。无论你同意哪一种观点，另一个观点必须从反面简单佐证一下。
我们以第一种观点为例：我同意“文如其人”的观点。例如， 杜甫的诗歌能从典型的事件中，显露出强烈的忧患意识。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”他所忧之“时”、所悯之“人”，是社会，是芸芸苍生，从中我们看到了诗人的主人翁精神和责任感、道义感。孔子的“仁者爱人”，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，在杜甫的诗歌中得到了最好的诠释。杜甫的伟大之处在于他的痛苦多来自国家和大众的苦难，他的快乐同样也来自国家和大众的安泰，杜甫真正将自己的脉搏与国家和民族的脉搏紧紧地连在一起跳动。他高尚的人格、包容万物的胸襟、鞠躬尽瘁的品格、博爱慈悲的情怀，完全可以证明“言为心声，文如其人”的观点。因此，杜甫的为人与文章是高度统一的。 反过来简单证明一下：金代元问好“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗的观点是不能成立的。
如果认为元问好的观点是正确的，可以谈一谈我们在作文中，不常常是空话套话假话连篇么？但它有时候的确和我们的人品没有关系。反过来也证明一下“言为心声，文如其人” 的观点是不能成立的即可。
可参阅校报“语文读写”第44期"文化"专题《中国文化的骨骼》《夜读唐诗宋词》和第30期《中国青年应有忧患识》
10江苏卷
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。
请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
评析：智慧是一种经验，智慧是一种能力，智慧是一种境界，这三者之间是一个递进关系，经验可以沉淀为智慧，智慧可以提升人的能力，智慧可以上升到一种境界，作文里可以以这三句话为中心分三段展开，也可以选择其中的一句话作为角度写。
从经验上说，用日常生活中学到的许多小经验去处理生活工作为人中的事情，这些小经验就升华为了小智慧。比如微笑、赞扬、倾听、大气、宽容、本色等等都可以是一种智慧。智慧是我们先人的生活经验的聚合，是我们先人的心血的结晶，她渗透到我们的血液里，通达到我们身上每一个细胞中，渗透到我们所处理的每一件事物之中。对于我们个人而言，更高的智慧不仅仅是重复经验，而是在旧有的经验上创新和总结新的经验，这样主题就升华了。
从“能力”上说，这样的小智慧积累多了，就成为了你生活、工作、为人处事中的一种能力。智慧就是能够和睦人际关系、圆满完成事务、不断学习和创新的一种能力。“这种能力就会不自觉地在我们为人处事时，透视事物的本原——现象之后的本相，观察事物行进的状态——关注事物发展的过程，从而找到解决问题的最好方法。如果没有这样的一种能力，生活在当今智慧日益增值的时代，是很难不处于被动局面的。
那么，这种“境界”是什么呢？后边一句话很关键，“和大自然一样，智慧也有它的样子”，大自然的样子就是默默地为人类奉献它的资源，为人类的生存和发展做贡献，这其实也是在告诉人们，智慧是深藏于我们心灵深处的品质，是我们站在知识、常识、聪明和经验的台阶上，用心灵、用充满欣赏和有所发现的眼光去观察世界时不断地得到感悟的美好状态，这种状态既是对生活中真善美的认同和信任，又蕴涵着一份做人的谦虚和真诚，蕴涵着一种对他人的感谢与尊重。一个人像大自然一样自觉自愿地为社会、为人类默默无闻地奉献自己的才能，这才是智慧的最高境界。能写到这点，得分就会上一个很高的档次。
如果写议论文，最好选定一个角度立意，能够深入地分析阐释，这样容易写得深刻；如果写散文，要能够找到与立意契合的意象，由实入虚，升华主题。比如，大自然界中的某种自然物或者动物的生存方式；如果写记叙文，则要通过选择的“人”或“事”的处理得圆满，来展示和“经验” 的高度吻合。
可参阅校报“语文读写”第三期“自然”专题：《智慧在人与自然之间》《到大自然中去》《大自然之感》《让心灵与自然相融》《不妨师法动物》；第四期“智慧”专题：《读书与智慧》《智慧》《属于灵魂的智慧，才能属于自己》。
11重庆卷：等待
一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了，考生按照这个材料进行发挥。
要求：
1.结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
2.自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；
评析：这道作文材料体现的是关系类，即人与人之间的关系。考试大纲中，学会“关注他人，关注自然”，也就是在人与人、人与自然之间的关系上，体现出人文性的最高的价值取向“尊重、理解、关怀、善待”的态度， 这个被“尊重，理解，关怀、善待”的对象可以是现实中的自己、他人或某个社会群体；也可以是自然万物及自然界的各种规律。也就是说，无论是对现实中的人物观照、对待自然万物之行为，还是对待自然界各种规律，“尊重、理解、关怀、善待”他（它）们的境遇、诉求、情感，人的诸多品质都必然围绕这一核心态度衍生。如：责任、诚信、敬畏、理性、责任感、和谐、平和、交流、协作互动、欣赏、关爱、怜悯、宽容、感恩等，这最能考查考生的人文素质、公民意识和精神趋向。
1 上车的小男孩让公交车等下他妈妈，因为妈妈残疾了，体现了小男孩对母亲的孝心与责任和善良、阳光的心态；
2 车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，这时所有人都沉默了，体现了人们的理解和理性。
从整个材料看，我们大多数人都时常会遇到人际关系中的误解、狭隘、冲动、矛盾等等，这时我们应该怎样应对呢？考生们又可以从以下点入手：
3 保持宽容、善待的精神。保持与他人良好的人际关系，那你必须有宽容、善待别人的涵养。多一些宽容、善待的言行，也就多了一份对他人理解和尊重，多了一份信任和接受，多了一份爱心和关怀；耶稣说：“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人。”
4 学会理解。生活中产生误解、狭隘、冲动、矛盾时，我们总是希望别人理解和尊重，强调自己的理由而忽视别人的理由，这就是引发争端的缘由。因此，我们首先要学会设身处地替别人想想，那么，别人也就会设身处地地替你着想。
5 理解别人，无疑是给别人一种关爱、支持、安慰、鼓励……它会激起许多人生活的信心和勇气，会让许多人感受到人间的至爱真情。和谐社会的特征之一就是人们互相理解，互相体谅，互相尊重，互相关心，互相帮助。就像那位智者的箴言：“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。”
保持平和心态。平和之心是一种理性修养，是一个人心理成熟的标志，是缓一缓、等一等、让一让、忍一忍的智慧和从容。人常道：“中气和，则百病不生；心境和，则悠然自乐；情与理和，则神安魄畅；志与趣和，则宠图可展；愿与运和，则事事顺达；爱与情和，则并蒂花开；心与身和，则遗憾自少；人与天和，则谋事可成；学与识和，则智慧灵光；气与度和，则旷达自安；神与魂和，则怡然自适；追与求和，则梦想成真。”可见“平和”才是为人处世之根本，才是社会和谐昌盛之大道。
可参阅校报“语文读写”第二十四期“平和”“宽容”专题：《和》《平和》《平和之心》《心平气和和气平心》《宽容无价》《宽容断想》《宽容是美德》《容人的理念和艺术》《让生命学会包容》等文章；第二十五期“和谐”专题：《和谐》《和谐是一种境界》《和谐处世的中道原则》《给予是一种智慧》《把美好送给别人》《里仁为美》《给别人一个理由》等文章。
12 湖北卷：喷泉与泉水
泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
自选角度，不少于800字，标题自拟。
评析：透过某种自然物、现象的秉性规律的展示，已引起考生对自我和人生的思考，这种类型的作文在平常练习中也是常见的。材料的前半句是说，你只有打好基础，积蓄能量，你才有机会成为成功的喷泉；材料的后半句是从人们的错误认识上说，人们只看到了成功后的荣耀，却鲜有注意成功的背后是艰苦的努力，默默的付出，基础的夯实，能量的积蓄，无论个人、集体、国家，无不如此。
人生，是有许多东西是需要沉淀蓄积的。所以，切入的角度应该很多，没有太大的审题难度。
从意志的角度切入，在重压和苦累中蓄积坚韧的泉水，你才能炼就令人羡慕的钢筋铁骨般的意志；从品德的角度切入，在至善至美中蓄积大爱的泉水，你才会拥有尊重、理解、善待他人的慈悲情怀；从学识的角度切入，你只有在“坐得十年板凳冷”的锲而不舍中进行学识泉水的蓄积，你才能拥有“一朝成名天下知”的辉煌；从生活的角度切入，在经验与教训、成功与挫折中，懂得蓄积什么，怎样去蓄积，你才会让智慧与幸运不停地奔涌而出。每个人都怀有自己的梦想，渴望攀上成功的峰巅，那就要不断地磨砺自己，丰厚自己，塑造自己。想要跑，就必须先会走，不积硅步，无以至千里；想要飞，必须先会跑，驽马十驾，功在不舍。一步一步走好脚下的路，才有可能一步一步走向成功。
由此看来，“冰冻三尺，非一日之寒”。一个人、一个企业、一个国家，从弱小到成熟、强大的过程，就是一个刻苦勤勉、日积月累、不断地蓄积各种知识、经验、实力的过程。蓄积坚韧的品德、大爱的情怀、丰厚的学识、做人的道理等等，蓄积的过程就是一个丰厚底蕴的过程。一个人具有蓄积底蕴的秉性，他就会光芒四射；一个城市具有蓄积人文底蕴情怀，会格外具有凝聚力和吸引力；一个国家具有蓄积政治经济文化底蕴的伟大抱负，她一定会矗立于世界民族之林！。
从另一个角度看，一个人、一个企业、一个国家得成功，背后必然有一大批无私奉献默默耕耘的人。比如我们每一个考生的文化知识的积累，恰恰是一批默默奉献的老师，用他们的知识蓄积成了你知识的喷泉、溪流的奔涌，才有了你成功的今天，所以，不要忘记他们。
可参阅“课外语文读写”第二册18期“底蕴”专题中《营养》《底蕴》《储蓄人生》《充盈人生》《经营自己》《种好心田上的庄稼》等文章。
13福建卷：路
作文题目以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路；有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路；世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。
评析：从这三句话中选择写的角度。头一句大家经常写，尽量不要选。另外两句角度较新颖，可选择这两个中的一个。
例如，“世上没有走不通路，只有不敢走的人。”从这句话的角度写，“古今中外，一切成功者都是敢为天下先、勇创新路程、新奇迹的第一个人。他们用自己的生命开辟新路，就如同第一个吃螃蟹的人，第一个发现新大陆的人，第一个环球航海的人，第一个飞入太空的人，第一个摘取某项科技成果的人，第一个大比赛中夺冠的人……他们的胆量、智慧、成就、业绩，值得崇敬和称赞。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。既然一个旅游者总是向往新的路，那么就闯出一条路去领略未知的美丽与壮观；既然一个学者想开拓新的研究领域的路，那么就去探索隐藏在那里的一个全新的真理和真知的世界；既然人的一生都是在走路，那么就用自己的足迹勇敢地去践行。
再比如：“有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路；”从这句话的角度写，著名作家詹姆斯•乔伊斯曾经说过：“一个人的错误是其探索之门。”当我们在学习、工作、人际交往之路上，选择错了路的方向，走错路，使自己无法扬长避短发挥优势时，那就应该总结经验教训，正确地分析和把握形势，勇敢地作出新的选择和决断，走上适合自己的人生之路
14湖南卷：有一棵大树(图)
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀，拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。根据此材料写一篇作文
评析：这是一个条件关系的作文题。大树要想实现走向远方的梦想，就必须学会转弯，学会变通，先结出果实来，奉献于大家，你才能借助外力，在大家的帮助下实现梦想。这里告诉了我们这样一个道理，一个人要想实现梦想，必须具备两个条件：一是你要有实现梦想的本事和能力（果实），二是你的本事和能力必须服务于大家，学会合作，成就自己的梦想，一个单位、一个企业，一个人的成功，莫不如此。就像一支蜡烛，如果没有身上的膏油，如何去长久地照亮别人？一个人没有本事和能力去服务于社会服务于他人，谈奉献精神就只能是一句空话，指望大家的帮助，走向远方的梦想就只能是空想。参见校报“语文读写”第十六期“转弯的智慧”专题。
这个材料作文的立意点较少，角度面较窄。
15安徽卷：蝴蝶翅膀颜色(材料作文)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。。
要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
评析：在肉眼下蝴蝶的翅膀有颜色，可在显微镜下蝴蝶却没有颜色，这说明人类感官直接触及到的或看到的并非就是事物的本真，只有借助科学，才能探索到事物的本质。这就告诉我们，唯有以探索、求知、科学的精神和科技手段去探究未知，人类的视觉才能延伸更为广阔的奇妙无比的世界。
这个作文题立意与以前的“梯子”一样，不是很明确。
从今年的高考作文整体看，我个人认为应该从以下几个方面努力：
第一，加强思辨能力的培养，因为学会思辨，是作文发展等级的一个明确要求。
没有成功的思维，便没有深刻的观点；没有成功的思辨，便没有成功的作文，群体的作文成绩就只能停留在一个说高不高说低不低的层面上，很难出现一批出类拔萃的成绩，究其原因，就是没有深刻的观点，没有缜密的论证，只是人云亦云。这让我想起了去年高二一道作文题：“法国ELLEN杂志总编鲍比急性中风，全身瘫疾，只有左眼皮能跳动，一个助手坐在鲍比床前，一个字母一个字母地念，碰到他想要的字母时他就眨一下眼睛，就这样完成了《潜水钏与蝴蝶》这部小说的创作。”只要一写到残疾人的成功，我们就会用“顽强的意志、毅力、坚持、忍耐、信念”这些放之四海而皆准的立意，这本身是没有错的，但我们却极少去探究这一类人成功的直接原因。残疾人的成功大致可以分为两类：一类是侧重身体上的成功，属于身体的事；一类是侧重心智上的成功，属于灵魂的事。如果仅仅是战胜身体上的伤口或病魔，顽强的意志、信念等等就显得非常重要。但创造人类的精神产品是一次心智活动，需要静下心来，让心灵与创作世界相融的。你认为一个人忍受着巨大痛苦的人、一个疼痛的呲牙咧嘴的人，能够创造出人类伟大的艺术作品吗？这是不是对艺术创作的亵渎？其实，不管是鲍比，还是贝多芬、朗朗、史铁生等，他们之所以在艺术创作上取得成功，就是因为身处绝境，却能把痛苦和不幸远远抛开，把身体的毁灭置之度外，让自己保持一颗宁静的心态，在这样一种高旷自由的生命状态中，安静的灵魂在艺术的天空里享受着飞翔，实现着自己想实现的目标，因为他们懂得，不抛开痛苦，不保持一颗宁静的心，就没有人类的艺术创作，这就是这一类人的伟大之处和成功之处。在这一点上，这道作文题和今年的山东高考作文题的立意有着极其相似之处，都可以属于抛却纠结，专注目标。
所以要想取得作文高分，就非得在思维方面下大功夫，就非得有兼容并蓄、包容万物的心态，千万不要动辄认为这个立意好，那个立意不好，有的甚至武断认定，只有一种立意是对的，其余的立意就是走题，这其实是一种误解，能否成为最佳立意，不在于他从哪个角度写，而在于他对这个立意的分析是否深刻，是否合理，是否让大家心服口服。论证过程深刻了，合理了，就是最佳立意。一个患有自闭症的考生在读了鲍比的材料后深有触动，认为鲍比仅剩的一只左眼皮还能跳动，却仍然和世界交流沟通，把自己的想法传递给世界，而自己什么器官都健全，却把自己封闭起来，进而提出了“唯有沟通交流，才能突破自闭，走向生活”的观点，他和我们所想的立意相差甚远，可是你能说这个立意不对吗？
二，围绕作文考纲“关注自我，关注他人，关注自然，关注社会，关注人生”展开有目的性的阅读，以提升在立意 、素材和语言上的层次。
如果自己手头有更好的系统完整的读写资料最好，如果没有，还是烦请关注校报的“语文读写”，其原因有三：
首先，校报“语文读写”是紧紧围绕《普通高中标准实验教材》中的写作单元以及高考作文考纲进行编排的。例如“关注自我”，就是关注自身成长经历。换句话说，就是透过自己的眼睛对某人、对自然、对社会人生百态进行深入地观察和思考，进而联系自身，从中关注、感悟、思考自我的成长和自我诸多品质中的缺陷与完善，提升对人生的理解和自我品质的反思能力。自我品质包含了感动、责任、诚信、理性、善良、坚强、勇敢、正直、自信、自省、潇洒、超脱、优雅、节俭、开朗、阳光、安静、专注、自尊、自卑、懦弱、拖延、退缩、自私、冷漠、冲动、倔强……这些品质元素在校报“语文读写”中都是以专题形式构建的，目的就是让你对任何一个品质元素都有一个全面深刻的理解，你就算解决了考纲中的“关注自我”这一块。比如烟台平时的考试作文题：《那一瞬间，让我眼里噙满泪水》《第一次倾听》《心中的树》《榜样》等等都是围绕这些品质的。
其次，校报“语文读写”从每年9月开学至来年5月，不间断地对全国各地的作文试题以及网上预测的作文题进行分析归类整理，并阅读大量的报刊杂志对热点问题进行分析整理，进而提出自己的作文预测在微博和pp里发布，并在4-5月的“语文读写”上出版专题阅读，以帮助考生对这这一类主题有一个更全面深入的了解。在一中校报开设“语文读写”专版的3年里，有两次专题与山东省当年高考作文题合拍。一次是2013年高考作文题的“面对别人纠正错别字”，而当年5月25日的校报“语文读写”第12期“不要抱怨”专题就可以应对，其中一篇《错勿坚持》更是直接谈面对别人纠正错别字的。今年高考作文题谈的是要想努力成长，就不要被身边的纷乱所缠绕。而6月1日的“语文读写”中“专注”专题谈的是要想实现目标，你就必须专注自己的目标，就不要被身边的纷乱所缠绕，这两者之间立意是一致的。
c再次，校报“语文读写”自1999年创办至今，精心阅读了大量的报刊、杂志上的文章，历经了十几年的反反复复地挑选、打印、推敲、淘汰、定型和整合，最终，形成的专题内容覆盖了品德要素和人生经验的方方面面，也几乎覆盖了年年的高考及各省市作文范围，可以说它仍将会覆盖未来几年的高考及各省市的作文范围。这套“语文读写”在全国也是凤毛麟角的，是有着较高的含金量的。有的人认为，“高考作文在审题上没有多大的难度，一般不会跑题的，在写作技巧上下一点工夫就行了，没有必要花功夫去阅读，作文分上也是拉不开档次的”，这个观点显然是不思进取的。作文不跑题，并不等于你能选择好立意好角度，选择好立意好角度是需要通过大量的阅读储存丰厚的思想、素材和语言的，脑子空空就只能人云亦云，大家都一样分数当然就拉不开了。谁也不能否认，在高考阅卷中，好作文总是会挑选出来的，差作文也总是跑不掉的，惟有中间一大批作文因立意相似或相近而拉不开得分距离的。所以说，语文的突破口在于作文，作文的突破口在于思想，而思想的提高和积累关键在于阅读，我们不愿阅读，恰恰是因为我们总想急功近利吃个大胖子，结果总是事与愿违。今年龙口高考理科状元董子童同学语文考了139分，其中作文考了59分，这与她平时酷爱读课外书籍是分不开的。从高一开始，每一期校报“语文读写”出来后，当老师的母亲就会找来拿回家和她一起阅读，一个专题一个专题往前走。蒋子龙先生有一段话：“人类历来尊重思想家，没有思想家社会就不能进步，智慧得不到开发。而思想家的思想是通过他们的书流传下来，只要人类还崇尚思想，书就有地位。”你有了思想，有了智慧，你就会懂得阅读在高考作文中是何等的重要了。
三，加强相似联想和近似联想的归类化用训练，真正将阅读的成果运用到写作中去。
有的人说“读了也没有用，考试时根本就想不起这些文章”，其实原因很简单，就是没有进行这方面的训练。比如“语文读写”中的“不要抱怨”“简单生活”“专注”“面对非议”“过程与结果”等专题都可以归结到今年的省作文题目下，只是我们进行了第一步的阅读，却忽略了第二步的归类化用训练，从而造成了读与写的脱节。所以说，没有阅读的积累量，就没有归类化用；没有归类化用，阅读量就不可能转化为写作能量，就没有高分段的作文，这两者之间相辅相成。
