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中华忠孝赋郑德忱的

2018-01-01 10:05 作者:龙鼎山人  | 5条评论 相关文章 | 我要投稿

中华忠

古开天地,炎黄一脉传。纵横八万里,上下五千年。万恶淫为首,百善孝当先。洋洋史记,浩浩经卷,小说话本,戏剧梨园。处处以忠孝为榜样,事事以仁义为典范。上自人君,下至黎元,二十四孝家喻户晓,三纲五常俚语村言。若人君者:舜帝大孝感天,文帝尝药亲煎,才赢虞舜清明日,方获文景绚丽天。若人臣者:高官名儒行孝,以作以身代言。纵观历朝历代,选官必举孝廉。举孝廉则天下大治,用奸佞而乾坤倒颠。天地看人孝当先,寒门子弟出良贤。自古忠良多孝子,选贤任孝重清廉。通览儒释道,无不孝为先:儒生闵子骞单衣奉亲,道家老莱子戏采娱亲,佛徒睒子取鹿乳供亲,足见孝道普及三教;九流农工商,孝亲美名传:鲁义姑姊舍子救侄,淳于缇萦舍己救父,王祥卧冰求鲤孝母,屡见孝道传遍民间。二十四史浩繁卷帙,忠君报国经典佳篇:苏武牧羊北海心存社稷,张骞出使西域胸怀长安,岳鹏举精忠报国收复失地,文天祥留取丹心血荐轩辕。唐律宋词过万千,楹联曲赋数不完。世人皆诵《游子吟》,寸草晖报慈严。唐人高适《除作》,最是赚人泪水潸:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。”楹联阅过万万千,仅取一副赠看官:“高堂何以高?双肩日月托天顶;后继之为后,一碗羹汤侍榻前。”孝道不但父母,且须将其扩延:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,千家书于座右,历代奉为箴言。古人云:忠孝不能两全。然志士马革裹尸全无悔,忠臣身首异处更坦然。严父慈母更通情达理,为国捐躯即忠孝两全。

  清廷衰败无能,甲午割地赔款。八国联军横行,百姓惨遭涂炭。然中华民族历尽劫难而不灭,屡遭厄运以弥坚。皆缘仁人志士前仆后继,忠臣孝子力挽狂澜。林则徐“苟为利国家生死以,岂因祸福避趋之”;梁启超“献身甘作万矢的,著论求为百世师”;孙中山“顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来”;周树人“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”。共产党自诞生之日,即把人民看做慈母,将工农等同上天。巾帼皆为贞烈女,须眉都是忠孝男!毛泽东《祭母文》披肝沥胆,朱德《我的母亲》泣鬼惊天,方志敏《可的中国》行行书孝道,周恩来《大江东去歌》字字吐忠言。

  古推二十四孝齐家典范,今行二十四字治国箴言。共产党代表中华文化之前进方向,十八大制定社会主义核心价值观。此二十四字,乃承袭发展中华之灿烂文化,实现民族伟大复兴之必然。诗曰:“二十四字价值观,时时处处记心间。富强民主置首位,文明和谐跟后边。自由平等诚珍贵,公正法治社会安。爱国敬业前途广,诚信友善道路宽”。《礼记•礼运》曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”党中央宏图大略,习近平远瞩高瞻,小康图令人向往,中国戮力同圆。

  乱曰:不忠不孝之流不可友之,不洁不廉之辈不可任之,不诚不信之伦不可托之,不仁不义之徒不可处之。以孝以忠励志,凭仁凭义敬天。家庭讲求孝悌,兄弟妯娌和睦;邻里讲求互助,鳏寡孤独欢颜。社会讲求合力,中华民族团圆。煌煌孝道传千载,耿耿忠诚辉万年。噫!慎终而追远,裕后以光前,实现中国梦,正风满世间。

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