远山的呼唤
我是在新中国成立后的第五个年头出生的，出生地是在辽西，那儿是山区，到处尽是大山，我的家就住在那片大山中的一个小山村。
说是小山村，其实只是一座裹在深山中的庙宇里住着的5户人家。那儿叫三教堂，小的
时候，只知道这里是座庙，里边供奉着各种形态的泥佛爷。后来才知道，这座庙是佛教、道
教、儒教三教合一，所以叫三教堂。
我打小就好刨根问底，经常问父亲和母亲，我们家为什么不住山下，要住到离村子这么远，又这么偏僻的破庙里呢。
父亲和母亲告诉我说：从前，有个民族英雄叫岳飞，他有五个儿子，老大叫岳云、老二叫岳雷、老三叫岳霖、老四叫岳震、老五叫岳霆。我的爷爷是岳飞的第三个儿子岳霖的后代，祖籍在河南汤阴。记不清是哪年哪月了，黄河发大水，粮食绝收，爷爷的祖先就从河南闯关东来到一个叫后峪的村子定居了。就这样，一代一代地传下来，所以直到现在这个后峪村有八成是岳姓家族。那时，我的爷爷、奶奶在那个村子没有属于自己的房子和土地，生活过的十分困难。爷爷由于多年劳累，早年就患上了不治之症，40几岁就早年去世了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
当时，辽西地区还处在日伪统治时期，后峪村是当年的锦西也就是现在的葫芦岛城区通往县城冮家屯的交通要道，日本鬼子、土匪、花子队经常在那里出没，那里的社会治安状况很不好。再加上生活越加困难，奶奶便带着父亲、二叔、老叔逃荒到百里以外奶奶的老家上喂牛场东沟。在那里住了几年，后来也因生活所迫，在那里也住不下去了。当时姥姥家在东石灰窑子，姥姥和姥爷一生只有母亲一个女儿，在姥爷和堂舅的帮助下，奶奶带着全家人搬到东石灰窑子，租下一家大户人家的三间偏房，总算落了脚。
但是，奶奶一个妇道人家，领着父亲、二叔、老叔三个家10几口人，又没有房子、没有地，仅靠几个劳动力出长短工生活是难以维持的，没有办法，奶奶整天为生活所破。
父亲在家是大头顶，看到家里这种状况，实在是不忍心在家呆下去了，便主动和奶奶、二叔、老叔商量，想到关东一个远房亲戚老陈家那里去逃荒。听说那里土地多，给人家当长工能吃饱饭，多少还能挣一点工钱。
奶奶看到这一大家子10几口人吃不饱穿不暖的，也没有别的好办法，只好同意父亲的想法，这样，父亲和母亲还有两个姐姐还能混饱饭吃，也减轻了奶奶的负担。就这样，父亲和母亲领着两个姐姐踏上了东去的闷罐子火车闯关东去了。
一路辗转，总算到了吉林的洮南县一个叫东平的村子，在远房亲戚陈叔的帮助下，租了一家房子安顿下来。通过陈叔的介绍，父亲给一家地主当长工，母亲做短工，并照顾两个姐姐。在那里，虽然苦点累点，但是还算能吃上几顿饱饭了，过上几天安顿日子。
谁知好景不长，一天，村里伪保长带着几个乡丁找上门来，说父亲是壮年，到外边给日本人做工能挣很多钱，村里的壮年男人都报名了。父亲信以为真，就答应去做工。在伪
保长的引导下，父亲和村里十几个壮年男人被一辆不见天日的闷罐子火车拉到距洮南千里之
外的乌努尔。
乌努尔位于蒙古边境，到了那里才知道，这是日本人为了统治东北修建的军事要塞，父亲他们是来给日本人充当劳工的。当劳工不但不给工钱，就连饭也吃不饱。劳工们吃的是棒子面窝头，住的是不避风雪的工棚，数九寒天，父亲他们还穿着破旧的薄棉袄、棉裤，一天还要干10个小时的重活。饿死、冻死、累死、病死、被打死的劳工，几乎每天都有。不到半年时间，父亲就瘦的皮包骨了，可父亲命大，总算熬到日本人投降了，父亲回到了洮南的东平和家人团聚了。但是，从乌努尔回来，父亲烙下了气管炎、肾炎的病根，直到几十年后去世，还是因为严重的肺衰和肾衰的原因。
又过了一年，解放战争开始了，林彪司令员率领的东北民主联军攻打四平城的国民党守军。父亲和陈叔参加了支援前线担架队，不过，这次参加担架队是父亲自愿的。经过几天的激战，国民党守敌溃败，四平解放了，父亲还得了奖状，挣来了一担小米，家里总算有了饱饭吃了。不久，我的哥哥出生了。添人进口，家里的生活还是不宽裕。
一年以后，辽西老家捎过信来，说老家开始闹土改了，贫苦人家可以分到房子和土地。父亲和母亲听到这个消息后非常高兴，当即决定返回老家。
一个星期后，父亲和母亲带着两个姐姐和刚出生不久的哥哥，离开了关东平原，随着举家返乡的人群，坐上西行的火车，又回到了阔别5年的大山。
辽西地区土改搞的早，新中国没有成立这里就开始搞土地改革了。所谓土改，就是把地主的土地、房子和浮财分给没有土地和房子的贫雇农。我们家因为没有土地和房子，所以被土改工作队划成雇农成分。但是，东石灰窑子村没有大地主，被划成地主、富农成分的几个大户人家基本都属于自给自足，不是被分浮财的对象。
土改工作队的干部白天工作很忙，便晚上来到我们家。土改工作队长考虑到我父亲是闯关东回来的，还得过支前奖状，便和奶奶、父亲商量说，北山深处的三教堂教主已经划成大地主成分，是被分对象，就是离山下有7、8里山路，你们愿不愿意到那里去住。
能分到属于自己的房子和土地，这是奶奶她们盼望已久的喜事，路再远也乐意。就这样，我们全家便搬到那座远离山村的大山之中。
三教堂是一座四合院庙宇，正殿是大雄宝殿，红柱红梁，青瓦盖顶。正殿两边是两个耳房，也供奉着各种佛像，西偏房的三间，其中一间也供奉佛像。我家由于人口多，分到了靠供奉佛像西偏房的两间民房。二叔和老叔每户分到二间半，那是五间连体房屋，奶奶住在老叔家，由老叔抚养。正房另外五间，分给一户安姓和张姓人家。东偏房留给了地主，也是这座寺庙的主持，后来，这个主持在这里也无心常住，便回到山东老家去了。从此，三教堂就剩下我们5户人家，虽然只有5户人家，但是也响应上级“组织起来”的号召，组成了互助组，早出晚归，朝夕生活在这大山环抱之中。
