静静的泸沽湖
丽江古城一夜的秋雨，直到黎明方停下脚步。清晨，天依然阴沉着，地面湿湿的、空气潮潮的。八点多，我们出发去传说中那个神秘的地方——泸沽湖。
泸沽湖也称永宁海、左所海、勒得海、落水海子，位于云南省西北的宁蒗彝族自治县、四川省西南盐源县两省交界的地方，也是界湖。湖面50平方公里，平均水深45米，最深处达93米，水面海拔2690米，是云南省海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一，被誉为“高原明珠”。据介绍，泸沽湖沿岸及周边居住着摩梭人（属纳西族和蒙族）、汉族、彝族、藏族、普米族、壮族、纳西族等十余个民族，其中摩梭人人口最多。泸沽湖是中国摩梭人的核心聚集地，在这湖光山水之间，至今还保留着母系氏族的婚姻制度和走婚的习俗，这无疑为这片古老的土地增添了一层神秘的色彩，即被称为东方的女儿国。这一习俗也是吸引世人前往泸沽湖观光的重要因素之一。
从丽江古城到泸沽湖230公里，道路异常难走，盘山绕岭，路面凸凹不平，有的路段被称为“搓板路”。加之昨夜夜雨，今日道路更加泥泞湿滑，仰望山顶，云遮雾障，环顾四野，几乎一直行走在逼仄的深山峡谷中。俗话说，风景总是在路上。虽然坐车颠簸得很辛苦，但沿路的风景却让人很欣慰。车行驶半个多小时就来到了丽宁路的“十八弯”段，这是一个惊险又美丽的路段。我们将车停在半山腰的路旁，俯瞰下面的“十八弯”。这是在一个大斜坡上几乎平行排列的、360度转角的的公路，也是我们的必经之路。周围是高耸的青山和缭绕的白云，远处是一个垭口，垭口的极目处可以隐约看见一小段金沙江。“十八弯”蜿蜒往复、曲曲折折，像一条巨蟒爬行在青绿色的山峦之中，吸引着不少途经此处的游人驻足欣赏拍照。看到这样清晰的真的“十八弯”，不由让人想起李琼唱的那首《山路十八弯》的歌曲来了……
我们的车缓缓地走出“十八弯”、走出大山的垭口，循着盘山路继续北行，一会儿来到了一处高坡，站在平台上，可以俯瞰到从远处大山的峡谷中奔涌而来的金沙江。由于多日的秋雨，清彻的江水变得浑浊不堪，如同黄河一般，江的右岸是绿色的农田和植被，青翠满眼；左岸是一片沿江参差的房舍建筑，似一乡镇的模样，远处有高架和低矮两座大桥跨越天险，近处还有一座铁索木板桥，连接两岸。四周的青山的顶部是浓厚的积云、山腰还有浮云飘动，“黄色”的金沙江就像是一条金龙游走在青绿色的崇山峻岭一样，很壮观，也惹人遐想。我们的车继续行驶在山腰间的盘山路上，居高临下，向远处眺望，有一大片沃野，黄绿相间，深绿色的阡陌将平整的田野分割成一条条、一块块的，秋意盎然，十分壮美。在田野远处的边缘是参差有序的绿树和村舍民居。眼前这片色彩有深有浅、有黄有绿，景物有主有次、有远有近的景色，就像一张天上的彩色织锦飘落在这万山丛中一样，让人赞叹、让人流连。
我们在宁蒗县城暂短休息后，继续前行。在下午3点多时就到达了神秘的泸沽湖。
湖的西南角的山腰处建有一座观景台。这里居高临下可以俯瞰整个湖区。湖面并非很大，站在观景台可以将湖区一览无余。湖面东西窄，南北长，四面是连绵起伏的高山，泸沽湖就像一只大水盆。几个青绿色的小岛静静地漂浮在水面，就像几头畅游在大海中将头探出水面的巨鲸；一座长长的逶迤4公里的后龙山（吐布半岛），像一条深绿色的蛟龙或是大鳄鱼从湖的右岸匍匐到湖中，与里务比岛似连非连，几乎将整个湖面南北纵向拦腰隔断，也正因为后龙山将湖面的分隔，使湖面呈曲颈葫芦状，也许这就是“泸沽湖”名字的由来吧？湖的右面有一片湿地，即这里的草海；湖左面的岸边，隐约可见一大片参差有序的房舍，就是落水村。此时，因为天气阴沉，光线和能见度都不是很好，眺望湖中的景色也不是很鲜亮。湖面很平静，靠近岸边的呈蔚蓝色，而大片的湖面则呈乳白色，朦朦胧胧，很有一种神秘感。湖的北面，在连绵群山中有一座高大挺拔的山峰，即“格姆山”，海拔3800米，雄伟壮观，像一头昂首而卧的狮子守在湖岸，所以也叫“狮子山”。“格姆山”是当地摩梭人顶礼膜拜的神山，并流传着很多神话令人遐思、揣摩……当我看到朦胧中的格姆山和正在山头翻滚、涌动着的浓云，一种神话般的幻象好像就在眼前。“仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。 神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间”。这是南宋词人姜夔的《满江红 仙姥来时》词。词人泛舟巢湖时，受祈祷湖神箫鼓启发，用神话的意境，以颂巢湖仙姥。上片是写仙姥来时的声势和场景，下片是写仙姥的神奇威力。“人们又怎么会知道，这么厉害的英雄竟是住在小红楼上、帘幕之内的女子呢”。看来能保护一方平安的女神真是不少，难怪摩梭人把“格姆山”敬为女神山而膜拜，把这里的一山一水、一草一木都赋予了女性形象。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我们入住在落水村的“女儿国大酒店”。这是一个三层楼独立院落、比较大的乡村式酒店。酒店后面是云雾缭绕的大山和庄稼地。正门外是一条洁净的街道，再穿过几座房舍就是湖岸。岸边异常安静，一条沿湖蜿蜒而宽敞的石板路几乎不见行人，默默地伸向远方。一面是户户相连的当地人称为“木楞房”式的商铺或酒店，虽然都开着门，并不见顾客。另一面是婀娜婆娑而粗壮的垂柳，临水起舞，偶有或黑或黄的“猪槽船”在树下的岸边摇曳。湖面平静如镜，乳白色中泛着淡淡的蔚蓝，水面上漂浮着很多白色的水藻花，一片一片的，像是蓝天上的小星星。湖水很清澈，可以看见牵着水藻花的褐绿色的藤蔓。眺望远处的雾气笼罩下的湖水，混混沌沌，水天相连，空中连一只水鸟也没有，泸沽湖宁静而安详，此时此境，犹如置身世外或梦中一般。我在雨水浸湿的石板路上徜徉，欣赏着这里湖山的秀美，呼吸着这里清新的空气，感受着这里梦境般的静谧，重温着这里神秘而动人的传说……不知不觉走到路的转弯处的沙滩上，站在这里可以较清晰的看到耸立在湖中的里务比岛，较清晰的看到浓密的绿树丛中隐映着几处建筑。诗云“蝉鸣林逾静，鸟鸣山更幽”。在这一片静寂中，我忽然看见有一位老人从岸边鹅黄、翠绿的树丛中不紧不慢地划出一只“猪槽船”，他走走停停，正从水中收拾渔网，不知收获如何？
在淅淅沥沥的小雨中度过了寂寥而清冷的一夜。饭后，我们来到了码头，准备坐船去里务比岛。这时这里很热闹，不知从什么地方一下子冒出那么多人。有的牵着牦牛、有的拉着马、有的在招揽坐船的客人、有的在兜售商品，有的在围着“玛尼堆”转圈祈祷，还有外来的一队队游客……码头很简陋，但却是泸沽湖最大的码头。岸边有一个石碑，上面刻着“中国泸沽湖”几个红色大字，石碑后面的岸边停靠着几只木船（比猪槽船大一些）。此时天空的云层很浓也很低，就像一个大大的罩子罩在泸沽湖的上空，并不时飘落着零星的小雨，是欣喜还是忧伤、是爱恋还是不舍不得而知。我们坐上一只木船，船夫是两位寡言少语的穿着摩梭人服装的小伙子，我们就这样默默地漂浮在静静地湖面，也没有听见网友描述的那种飘荡在泸沽湖上的渔歌，只有单调的船桨入水的声音；湖面上只有三两只小船在静悄悄的向小岛划行，万籁俱寂。“雨余湖上数峰青，湖水连天似镜平。一棹迎凉快襟袖，香从苹末晚风生”（宋代曹勋《题扇二十四首》）……很快就到达了里务比岛，我们先围绕小岛转了一周，水很清，可以看见很深的水底生长着的水生植物，岛上的树木很茂盛，秋意也很浓，有绿，有黄，也有红，色彩参差艳丽。岛上更是静谧，也不见有什么游人，只有雨点滴落在树叶上的沙沙声。上岛后有两座白塔，然后有一条蜿蜒的小路直通岛的顶部，在岛的顶部有一座隐隐在绿树丛中的喇嘛庙，即里务比寺，寺中塑有释迦牟尼、千手观音等佛像。小岛虽然不高，但站在岛的顶部向四周眺望，也会让人心情舒爽、旷达、惬意。四周山峦的顶部都隐在了厚厚的浓云里了，湖面呈墨绿色，由于返回船只的扰动，湖面上显现出一种闪动的黑白相间的条纹，很立体，就像一幅现代装饰画一样。远眺来时的码头和村庄，朦胧中还飘荡着祥和的袅袅炊烟，似诗似画、似梦似幻，都在缥缈的默默的秋雨中、都在流逝的恋恋的时光中……
我们返回了码头，即乘车准备回丽江。当再次途径泸沽湖观景台时，天空出现了奇迹，原本还不时飘着细雨的厚重而低垂的浓云中，突然露出了很大一片的湛蓝，阳光瞬间照亮了整个湖面。观景台上只有几个人，很安静。我凭栏远眺，那静静地深蓝色的湖水反射着耀眼的亮光，平阔的湖面一块儿深蓝、一块儿浅绿、一块儿乳白，斑驳陆离，无序的交错着。格姆女神山和连绵起伏的山峦还隐在厚厚的云海中，而湖中的几个小岛确面容可人、亭亭玉立，岛上林木葱茏，楼阁亭台等建筑都清晰可见，并拖着长长的倒影，引人夸赞。泸沽湖有“泸沽蓬莱三岛”之誉，并早在200多年前的清代刘慥编篡的乾隆《永北府志》就将其列为泸沽胜景之一。今天，我虽然分不清“三岛”是那几座岛，但那深蓝色如镜的湖面上耸立着几座深绿色的小岛的画面，确是让欣喜、爱恋。这仿佛就是唐诗宋词的幽美意境，唐代诗人刘禹锡有首诗：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”；宋代诗人陆游也有诗句：“湖水无风镜面平，巉巉倒影万峰青”，真是与眼前的景色既形象又贴切，堪称“绝对”了……
俗话说“好景不常在”，其实，赏景也不能常在。因为我们并不属于这里、不属于泸沽湖，我们只是这里的一个过客，我们只能把喜爱泸沽湖的那份感受、那份恋情留在心里、留在梦里，把美和那份宁静留给泸沽湖。
