在逆向思维中求美（文化散文）
在逆向思维中求美
郭有生
逆向思维，你知道吗？
一个酒瓶，用橡皮塞子塞着，你不能打破酒瓶，也不能拔出塞子，那么怎样才能让酒倒出来呢？用逆向思维的人回答，既然塞子不能拔出，那就推进去。
有个教徒祈祷时烟瘾来了，就问神父，“祈祷时，可以抽烟吗？”神父断然说“不行”！另一个教徒也遇到这样的事，却用逆向思维想到了解决的办法，他问神父： “在抽烟时，可以祈祷吗？”神父回 答：“当然可以。”
一般人拍集体照，常喊一二三，为大家集中注意力，以防有闭眼或有其它小动作的，但还是时常有人在按快门的那一瞬，忍不住眨了眨眼。英国摄影师巴尔特，也用逆向思维，却要求大家先闭上眼睛，待喊一二三时，在最后的节点再睁开眼睛，结果拍出来的照片居然个个目光炯炯有神。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
其实在书法艺术的创作中，人们也时常用逆向思维。用逆向思维，可以开阔思路，发现富有审美价值的艺术元素，突破原有认识的藩篱，创作出能体现独创精神的书法作品。比如我们知道，许多书法作品的结字，左低右高，那么你逆向一思维，自然会想到左高右低的结字形式，这样的形式具有怎样的表现力呢？其实在《散氏盘》中，就可以看到这种情形，仔细观赏，你会感到一种飘逸的动势。我们一般的隶书，多为横势，一字如有两横，必定上收下放，上短下长，但吴昌硕在“华亚鹿车出，潮平鲤翰来”等隶书联中，却逆向处理，字取纵势，双横却是上长下短，比如“平”、“来”、“亚”等字都是如此，连“出”字都因这个因素，而上“山”宽下“山”窄。刘江在《五岳储心胸 峥嵘出笔底 》一文中这样称赞：“吴昌硕‘曾读百汉碑’，又以篆体结法纳入隶书，变横扁为竖扁，改横势为纵势，易左右舒展为上下伸展，间架距离，则上紧下疏，上宽下束。很多字的形体呈伞状，有如参天大树，上为遮天绿荫，郁郁苍苍，下为万岁枝干，老辣古拙。有的则如千仞壁立，巍峨傲岸，显得气度不凡，颇有‘万壑千岩奔赴腕下气象’。“你看，如此杰作和逆向思维关系多么密切！如此想来，隶书可以横势变为纵势，那么篆书就不能纵势变为横势么？你这样的逆向思维，当然没有不妥，其实书法家陆维钊不就是把篆书写成这种模样吗？
逆向思维，可以是一元性的，这大多在思维中体现为反义词的转换，就像上面所说的横想到了纵，纵想到了横。再比如篆体的特点是“静“，逆向想来自然是”动“，于是韩天衡居然把静穆的篆书写成了飞动的草篆。苏东坡不是曾说：”书初无意于佳乃佳尔。“大家自然对这样的论断赞不绝口。但用逆向思维想来，结论自然变成了”有意于佳乃佳尔“，这是否就是错的呢？比如毛泽东在题写报头，那一定是”有意于佳“，不然为什么许多报头他要书写多遍呢？据说”人民日报“那四个字毛泽东就写了四遍。那么，有谁说毛泽东题写的报头不好呢？倘若以苏东坡的话来推论，现在参加书法大赛的作品自然都不好了。再说，我们所说的晋尚韵、唐尚法、宋尚意，都是一种目标明确的”有意于佳，不是却凭此理念创作出许多杰作吗？还有如果“无意于佳乃佳“是正确的，那么”意在笔先“等观点是否就是错的呢？其实，我想”无意于佳“，那是率性而作，表现出的是潜意识中的本性；而”有意于佳“，那是随情落笔，表现出的是自己显意识中的审美情趣和理性情感。
二元性的逆向思维，一种情况是把关系中的两个对象位置互换了。比如，司马光砸缸来说，一般的救人思维是——让人离开水，司马光的思维是——让水离开人，这里的关系二元是“人”与“水”，处理的方式“离开”这点不变，变化的是那二元的位置已经互换了。再比如，我们小时候，小学课本上有篇写乌鸦喝水的故事，乌鸦就用了逆向思维，因为一般的思维是要喝到瓶中的水，应当嘴接近水，而乌鸦向瓶中投石子，显然是要水接近嘴。我们常说名师出高徒，那么逆向不就是高徒出名师吗？在书法中，有一种说法，情感触发联想，逆向想来就是联想触发情感，某书家曾谈到书写苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，处于其意境的情感氛围中，联想到了崖高水急的画面，于是用笔雄浑粗犷，行气曲折跌宕；而欣赏这样的作品，自然会由这线条联想到自然界的壮丽奇峻的景象，而触发我们心中的情感。再如，我们所说的上疏下密与上密下疏，左收右放与左放右收等也都是这种类别的思维，只不过这二者的关系是位置关系。更多的二元逆向思维就是常说的反过来想，比如书法中，丰富的对比能使书法整体效果耐看、深刻、富有审美趣味，那么反过来想，书法整体内容能使对比显示出自己的地位、价值和审美意味。
逆向思维还表现在我们当面对对立性的一面时，就应当逆向而想到另一面，让二者有时间性的顺序组合或空间性的位置组合。清代的笪重光在《书筏》里说：“……将欲顺之;必故逆之，将欲落之，必故起之;将欲转之，必故折之;将欲掣之，必故顿之;将欲伸之，必故屈之;将欲拔之，必故擫之;将欲束之，必故拓之;将欲行之，必故停之。书亦逆数焉。……机致相生,变化乃出……”。这是相对因素的时间性的顺序组合。书法中疏密、虚实、方圆、欹正等的组合，往往是空间性的位置组合。这些组合，或为了变化，或为了衬托，或为了制约，从而形成一种组合性的有意味的形式。胡抗美在《在空间与时间的维度上遨游》一文中说：“从某种意义上看，组合效果才是书法的内容。森林是树木的组合，但一棵树的形状无论如何也代表不了森林的浩瀚与神秘；篱笆是高粱杆或芦苇杆的组合，但一支高粱杆或一支芦苇杆，怎么也产生不了篱笆墙的味道。”
逆向思维，是一种具有创造性意义的思维。陕西书法家杨培才的背侧书法，就能体现这一点。张欣在《访西安珀信文化艺术研究院书法家杨培才》一文中介绍访谈时，有这么一段话：
“我的背侧书法是在继承老一辈行书、楷书、隶书、草书的基础上利用平面数学的理论加以创新的，字写出来后，需先旋转90度，再翻转180度，看到的才是正字。”毕业于陕师大数学系的杨培才，说起背侧书法的创作理论，显得格外自豪。“因为常年练习背侧书法，自己的思维模式也受到了影响，经常会用异于常人的逆向思维去思考问题。”他回忆道，“一次，朋友出了个字谜：‘太字多一点’是什么字？结果好多人都猜不出来，我想了想，说是‘大’字，既然‘太’字多一点，那把那一点去掉不就行了。听完我的话，大家都表示很佩服。”
看来，每一个书法人应当学会这种逆向思维。
2015.08.17早写于陕北榆林（文化散文）
