文化的尴尬

文化是什么？有什么作用？

夏磊的文章里，大学生见网友，迷路了马路上哭，显见文化很无能。北京飞大连的飞机上，两女子用中日英法四国语言对骂，凸现文化也低俗。无能否？低俗否？暂不妄下定论。韩寒少年出道，著作等身，其粉丝铺天盖地，李敖撂下一句骇人的话，韩寒没文化。

抛开个人见解，可想文化很高深。如今，不识字的人是没有了，中国算是一个文化大国。但，文化大国不等于文化强国。光识得字、读得报，滚瓜烂熟几首诗，是文而不“化”。既然不“化”，倘使牢记一些条条框框，依着葫芦画瓢，触不到灵魂深处弄出一些东西来，不过死文、伪文、滥文，污染这片净土，算不得什么。大凡一个文化人，哪怕通讯、报道、应景的八股，你得做的有模有样，让读者有回味、思考的余地。不过呢，倘一味拿作知识卖弄、才艺作秀，太较真个人得失，又令人嗤之以鼻。文化文化，应“化”作智慧的想象、真实的才能、社会的净化剂、文明的延续。让人见了树木又见森林，却又升华自己，这才是它的作用。

当下，文化与经济鱼和熊掌，顾彼失此。古人捆着肚子做文章，今人却是三条裤子破两条，囊中羞涩。北大教授王小波辞去工作专注写作，临死一贫如洗，叫人寒心。惺惺相惜，一番呐喊，虽得到关注，斯人却远去，文章给予再高的评价也是亡羊补牢。诗人海子的情况更糟，果腹的速食面只能望橱兴叹。饭钱用了背诗来做抵，大方的饭馆老板只得腆着肚子一笑：诗我不懂，诗人的饭我可以管几顿。如此看来，文化人肚子里的“青菜萝卜”引发的思想虽不比大腹便便里的猴脑和猪腿差，一样的被人低着头看，未免有些发虚。“合理想象”的理由又经不起推敲，“终日惶惶”。幸亏研究养生之道的专家出面：素食延年。总算给了一点“面子”。沾沾自喜之后，虽然不怕有人拿着透视镜来区分肚子里的鱼肉和小菜，终究搞不懂为人处世的游戏规则，又不肯捧了《致富经》和《厚黑学》来研读，处境断然好不到哪里去。

解放初期有个战士作家崔八娃，两个月的扫盲班学了两千多字，文化教员要大家作文，千篇一律的幸福不忘毛主席，翻身不忘共产党。崔八娃却写《狗又咬起来了》，从细微作眼，感情比喊口号来得深沉。一九五五年，和高玉宝并排站在毛主席身旁，一时间南高北崔传遍天下。反右时受到排挤，回到老家。山村的浓雾镇住了他的心，挖老镢头扛老板锄挥砍柴刀，从此拿不动的就是那杆笔。那他自己的作品与他看，多半字已不识，叫人禁不住喟然泪珠如雨。

这是文化的尴尬。尴尬了，悲伤了，总不能因噎废食。还得忍耻含垢、苦己利人，不计输赢。纵没有回报，却足以触发了魂灵。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

学以致用的文化，不是效益期待。速求回报，是一种着急、焦虑的心态。国学、历史、哲学等跟思想有关的东西学好就没有本文开头两个例子。上海沦陷时，日本人推选黄金荣为市长，他推脱说：我识字不多，【岳飞传】还是读过的。仅此一句，从侧面我们看到了旧中国臭名昭著的黑帮老大良心未泯的一面。这难道不是受中国博大精深文化的灌输最好的写照么？

在这个文化与经济竟开的时代，经济腾飞了，重振尴尬的文化，任重道远！

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