觉慈寺怀古
《黄岩县志》记载，宁溪镇有座“觉慈寺”，始建于唐大中5年（公元851年），自宋至元，名声大振。明洪武年间，被朱元璋称为“泐秀才”的高僧宗泐在此任住持。我虽生活工作在宁溪镇多年，但未闻镇内有此名胜，近听友人谈起，欣然相约前往。
我们来到离镇两里许的蒋岙口，即见一山犹如弯曲的手臂，觉慈寺就在这臂弯里。沿石级而上，两旁是桔林和枇杷林。时值初冬，桔树上硕果累累，翠绿映着金黄。抬头四望，群山连绵，林木葱郁，置身其间，难怪南宋诗人戴复古会在此留下“深谷不妨春来早”的诗句。走完石级，一梯形大平台便展现在眼前其靠近山体部位，有红砖青瓦3间寺庙，中堂上方，书有“觉慈寺”三个大字，内有几尊工艺粗糙的佛像。友人说，村民们不甘心名刹湮没，近来集资重建了这寺。古寺墙基依稀可辨，究其规模，该是现在3间新寺的几十倍。这里是下寺，从寺基后沿山间小路上行200米有座上寺，从遗址看，其规模不小于下寺。上寺旁边的山岗上，还有寺塔的塔基。据介绍，宗泐任住持时，是觉慈寺最鼎盛的时期，视线所及的四周山场、田地，都是寺院的产业。洪武5年（公元1372年），宗泐应诏入京赴大斋会，为朝廷祈福，作《赞佛乐曲》8章；还奉旨率徒去西域取经，被称为明代的“玄奘”；他著有《全室集》10卷、《西游集》1卷，人称“学博才瑰”、“当代宏秀之宗”。宗泐之后，其徒文谦任住持，也曾奉诏入京，言论颇得皇帝称道，著有《牧隐集》。觉慈寺因有2个高僧，寺名远扬天下，致使朱元璋长孙建文皇帝也曾想在此隐居。明万历年间，寺院因牧童不慎失火烧毁，但凭着雄厚的财力，不久即获重建。重建后的寺院并不比失火前逊色。直到清代，寺里出了同秋、同郎2个腐败的和尚任住持，寺院的金银财物，连同田地山场都被换作鸦片吸光，寺院倒坏失修，只给后人留下一片废墟。
觉慈寺山门前，南江之水不息奔流。岁月的浪花，冲走了觉慈寺昔日的辉煌和耻辱，但这宽广平展的寺基、依稀可辨的山门墙址，都刻上了历史的印记；四周连绵的群山，更是历史的见证。
觉慈寺的变迁，令人唏嘘感慨！万历年间的大火没有把觉慈寺毁灭，而同秋、同郎这2条蛀虫，却把觉慈寺变成废墟。可见，无论多么金碧辉煌的大厦，如果 任凭腐败蛀蚀，都是有坍塌的危险的。
时隔8年后，再一次来到觉慈寺，这寺院已由宁波天童寺出资重建，寺院规模宏大，已非昔日可比，留下《游觉慈寺》的小诗一首：
宏秀之宗何处求，石屏全室乐章留。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
堂山松韵萧萧送，南水江波汩汩流。
草历冬霜凋复绿，寺遭劫数毁还修。
该当存者无必有，造化冥灵自画谋。
