黄岩溪系列之五：耕读传家

黄岩溪源头的村落干坑村，由干坑、板料、抱料等几个自然村组成。干坑村最早的住民应该是曾姓氏族，村里最平整、且最安全的一块地方聚居的是曾氏。村外一条溪流，跨过溪上小桥，前行五十米左右，有一座小台门，左边又是一条溪涧，跨过溪涧，即是陡峭的山；右边是五六米高的用块石垒砌的高坎。溪流和溪涧就像护城河，这高坎就像城墙，村舍另三面都是陡峭的山，像天然的屏障护卫着这小村落。高坎上以前有一排树龄百年以上的古树，但现在房子已造到高坎边上，只剩下高坎连接村落右边山峦的地方一棵高大的枫杨树了。枫杨树树干约有五六人合抱粗，树干离地面七八米处分出四个分支，每个分支都有一人合抱粗,枫杨树已挂上古树保护的牌子。干坑曾氏始祖兴宏公是雍正元年（1723）年从福建上杭迁居过来的，这棵枫杨，自这里有曾氏族人开始，它就存在了。枫杨，就这么高高地挺立着，春日，树上伸展出婆娑的枝条，长出嫩绿的叶片，绽放出柔荑的花序；夏日，枫杨的枝叶覆盖出大片的清凉，供人们避暑纳凉；秋日，枫杨卸下一地金黄，回馈这滋养它的土地；冬日，铮铮枝条矗立苍穹，顽强地迎击风霜雨雪的侵袭。想不到它就这样年复一年，在这小村子里挺立了将近三百年。它见证了干坑曾氏家族的发展。

沿溪涧边上的石头路前行，离枫杨树直线约一百米处，是曾氏家族的祠堂，祠堂位置基本上处在曾氏聚居的中间位置。祠堂外墙全用块石垒砌，朱红色的台门上方挂着“举人厅”的匾额，大门两旁有一副曾氏后人仿用曾文正公题曾氏祠堂联：“溪水如带翠岭如屏四面尽环淑气，孝子在周忠臣在汉千古无愧宗风。”这幅联与祠堂周围环境和曾姓氏族历史十分切合。祠堂门前就是溪流，溪流边上就是长满绿树的山岭；曾氏先祖曾参被后人奉为“宗圣”，他提出的“以孝为本”的孝道观，影响了中国两千多年，至今仍有宝贵的社会意义和实用价值，汉时曾据因耻事王莽，带领族人自山东南下江西，曾氏才开始在南方的发展。这祠堂系干坑曾氏始祖兴宏公三子、太学生曾海扬出资建造。曾氏祠堂，现已列入台州市历史建筑保护名单。走进大门，是举人厅的建筑，中间是甬道，两边是族人聚会的地方，现已放了一些体育活动器材。过举人厅是一个大天井，中间是用小石块铺成的甬道，甬道两边竖着几块旗杆石，以前旗杆石是两排分列两边，因文革时期大多被毁，现仅剩四块了。再往前是祠堂内大门，整个祠堂建筑是黛瓦白墙。走进内大门，中间是用石子排列的甬道，甬道两边是天井，天井两边是厢房。祠堂里面，正面是寝堂，两边的粉墙上挂着干坑曾氏第四世孙、举人曾若济用“忆江南”词牌作的“干坑好”四首：

干坑好，好趣占三春。元亮宅边花百种，右丞辋口水连潭，鱼鸟乐非凡！

干坑好，夏景更清幽。滩声入枕常疑雨，峰影当门早得秋。到此暑威收！

干坑好，秋色满深溪。匝溆蓼花风信紧，交柯梫馥露华凄。佳胜甲黄西！

干坑好，冬来寒较轻。背树结茅招旭影，绕窗种竹障风声。小隐绝尘惊！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

该四首词由当代书法家书写，增添了祠堂的文化气息。

天井两边的粉墙上挂着干坑曾氏始祖曾兴宏及他的五个儿子，还有第三世、第四世、第五世后人中三个举人的画像。干坑曾氏始祖兴宏公只身自福建来到这黄岩西部最偏远的山村种靛创业，并在此娶妻生子。他与其妻李氏安人都认识到，僻处干坑这山沟，地瘠人稀，如果不使孩子就学，难以光大门闾。于是，不惜重金，设塾延师，李氏安人还经常亲自督责孩子的学习。因此，儿子曾海扬、曾湘扬相继蜚声国学。耕读并重，一直是干坑曾氏家族的传统。如第五世后人中，曾盛贞家兄弟六人，每天读书者三，荷锄者三，六人均半耕半读。以前，曾氏祠堂里有公田，专门用来供贫困的族内弟子读书用度。由于重视读书培养人才，干坑曾氏从雍正元年到宣统三年，不到二百年的时间里，就出了三个举人，三个太学生。重耕读的家风，曾氏后人一直在坚守。据2019年新修的干坑曾氏宗谱统计，曾氏第九、第十两世总人数354人，除去修谱时还未成年或还在初高中就读的65人，289个成年人中有本科学历的50人，有硕士学位的5人，本科率接近20%。在干坑这偏僻的山村，有这样的本科率已是相当难得。

黛瓦石墙的曾氏祠堂显得古色古香，离祠堂不远处的枫杨树，高大挺拔，灰褐色干皮上纵深的条条裂纹，见证了近三百年岁月的沧桑。依然飘逸婆娑的枝叶，体现着他的勃勃生机。愿这棵枫杨，再过三百年，甚至更久远，伟岸依然，生机依然！

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