荷叶,我终于回来了
湖南双峰县荷叶镇因曾国藩而名震天下，受以曾国藩家教家风为代表的湖湘文化的影响，一百余年来，荷叶人才辈出，长盛不衰。蜀相蒋琬、晚清重臣曾国藩、中国共产党卓越领导人蔡和森、蔡畅，还有名扬天下的九大女杰， 辛亥时期的唐群英、秋瑾、葛健豪都与荷叶有不解之缘。秋瑾的丈夫就是荷叶王家的王廷钧，蔡和森和蔡畅是葛建豪的儿女。如今这里有“国藩故里”“湘军摇篮”“名人之乡” “女杰之乡”、“全国历史文化名镇”等，声名誉冠中外！
我生在湖南邵东界岭乡,很小时就随父母移居新化县,一直以来,我只知道我的祖籍是邵东界岭，却不了解邵东祖籍来自于湘乡荷塘王氏。
那是2015年的金秋之际，在双峰荷叶镇的王小鸿、王再红等人的热情邀请下，我带着几分期待，几分兴奋，终于踏上了这片神奇的土地，参加荷塘王氏复修宗祠筹建委员会第一次会议。
从娄底至荷叶的直达中巴，两个多小时就到了。下车后驻足在原王氏祠堂旧址、今树德学校操场上，我的心情久久不能平静，荷叶啊，我的故乡，我终于回来了，回到了你的怀抱，回到了我梦寐以求的祖籍地！几年来寻亲问祖的那些日子，又一幕一幕浮现在我眼前……
2011年初我从台湾回来探亲，从我堂叔那儿得到两本《荷塘王氏五修族谱》，一看日期是1902年出版的，至今已有110余年了，封面虽已发黄，但保存尚好，似乎有一种家族使命感在激励着我，让我如获至宝，迫不及待的开始对这两本家谱进行了研究。
荷叶原名荷塘，隶属湘乡24都。在探亲的两三个月时间里，为了厘清我们邵东界岭这支族房的上源，我几乎每天沉浸在族谱的的研究和修谱工作中。母亲告诉我，她曾听我奶奶说过，我们是属于蒋市街王氏，蒋市街现名叫井字镇，旧时属湘乡23都，经查谱估算，我们这一房迁徙到邵东界岭乡至少有100余年了。当时我不知道荷叶前几年刚修过《荷塘王氏七修族谱》，便通过打电话传信息和走访等各种方式，联络分散于洪江邵阳邵东衡阳等地的界岭王氏亲戚，以复印的方式，自己编辑了一本《邵东界岭王氏族谱》，还名曰为荷塘六修谱，在序言中我写到：( 文章阅读网：www.sanwen.net )
“邵东界岭黄土坡王氏，派本湘乡二十四都荷塘王氏（今湖南双峰荷叶镇），与晚清重臣曾国藩同属一镇，大约于150年前，荷塘王氏第十七代耀壽五子联奉，由长沙府湘乡二十三都八区桐梁海秋山东塘冲土地（今双峰井字镇），迁居至宝庆府邵阳县东路新宁下一都坝边庙界岭黄土坡官道边土地(今邵东县界岭乡黄土坡)，从此便在此安居落叶。
荷塘王氏族谱解放前共进行了五次修谱，大约在1902年五修，记载了桂魁公以来，元至顺二年1332年到1927年，约600年间历代王氏家族人员的生殁年月及葬址等。”
2012年的盛夏，我家兄妹五人陪同80多岁老母亲赴曾国藩旧居游览，我当即向一位工作人员打听，荷叶过去是否属于24都，是否姓王的比较多，当得到肯定的答复后，我心情非常激动，随即一位王氏业字辈的小伙子，又指点我们去树德学校的路程。
我们来到树德学校旁边的一位老人家里打听，询问是否有王氏祠堂，老人说这个树德学校原来就是祠堂，但早已被拆除，我问老人可有族谱，老人告诉我说只有七修谱，当时我向老人借阅了一下族谱后，留下了他的电话号码，带着遗憾的心情离开了荷塘。
后来我在网上又搜索到衡山民政局一位王氏族亲联系方式，因电话联络不方便，无法了解到更多情况。至此我才知道，由于分隔太久的原因，荷塘王氏六修七修族谱时，我们界岭这一支族因失去联系都未上谱。直到2018年的5月间，建立了荷塘王氏族亲群后，我才与荷塘的宗亲正式联系上。
荷叶树德学校的前身为荷塘王氏族塾，也是王氏祠堂的原址所在，但在文化大革命期间被拆除了，这即有历史的因素，也有客观的原因，未能保住这一祖产，因此而成为所有荷塘王氏族亲的遗憾。
第一次回到离开100多年的祖籍地，第一次见到这么多的王氏族亲，第一次吸吮着家乡的清新空气，我感到非常的亲切和新奇！荷叶的一山一水都是那样的吸引着我。第一次和许多王氏族亲见面畅谈，感觉是那样的一见如故，族叔王小鸿热情地安排我住在益家坪村他家里。树德学校到益家坪村，大约两公里远，是一条宽约四五米左右平坦的水泥路，沿途一派青山绿水，让人顿觉好惬意！在小鸿家吃着婶婶做的热饭好菜，睡在舒适宽敞的房间，享受着浓浓的乡情，感觉比住在五星级宾馆还要舒服！
几百年来，荷塘王氏在传承中国传统文化方面功不可没！而弘扬和传承祠堂文化，尽快恢复建立祠堂，既是继承中华传统文化的一项很重要的工作！也是包括所有荷塘族亲的迫切愿望和要求！
荷塘王氏历史悠久，人口众多。从元至正年间桂魁公迁荷塘，至今已六百余年，人口已逾数万，遍布全国。由于历史的原因，很多族亲或出外谋生，或另迁他乡，如今在族亲的帮助下有的已寻祖归根。因此在荷塘王氏祠堂原址，复建一座古色古香，具有清明建筑风格的“祠堂”，使在外的族亲回来有归属感，是众亲所望，人心所向，也是传承优良文化，服务族亲，造福苍生的一件大事!
“荷塘老祖桂魁公，广布德泽族旺兴。后辈鸿鹄承大业，宗祠复建梦定成。”根深才能叶茂，祠堂是传承家族文化，祭祀祖宗，礼敬天地的场所，它所具备的尊敬先人、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心的作用，与建设和谐社会一脉相承，不谋而合。
家和则国和，族兴则国兴。为了祖业的复兴，为了家族的团结兴旺，为了子孙的长盛不衰，踊跃捐款建祠，已成为热爱家乡的王氏后代的有识之举，荷叶王氏必将在先祖的庇护下，日益兴旺发达，繁荣昌盛！
