佞言的孔子
17.7
佛肸（bì•xī）召，子欲往。（佛肸，春秋末年晋卿赵鞅的家臣，为中牟的县宰，但投靠范氏﹑中行氏。）
子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，（亲于其身为：亲自作为。）君子不入也。’佛肸以中牟畔，（依托中牟而反叛。）子之往也，如之何？”
子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；（大意：坚硬者磨不薄。磷：《康熙字典》“薄石也”。）不曰白乎，涅（niè）而不缁。（大意：洁白者，染不黑。涅：《说文》“黑土在水中也”。）吾岂匏瓜也哉？（匏páo，即瓠hù子。）焉能系而不食？”（大意：我难道不是像个匏瓜么？怎么能只是系在那里而不被吃呢？言下之意，应招非我本意，我只是像匏瓜那样任人采摘任人食用。）
注：岂：《康熙字典》“《增韵》非然之辞。《书•五子之歌》怨岂在明。《诗•召南》岂不夙夜。《传》岂不，言有是也。”本句“岂”，就是“非然之辞”。故，“吾岂匏瓜也哉”，就是“我难道不是像个匏瓜么”——只能任人采摘任人食用。“所以我孔子是无辜的”——孔子自辩的核心内容。子曰“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”，见16.1章。大概未能成行。否则真是不能“自圆其说”了。
孔子说这番话时，大概也忘了“以吾从大夫之后”了。想当年，孔子也是“慷慨激昂”的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
14.21
陈成子弑简公。（前481年，田成子发动政变，杀死了齐简公，拥立齐简公的弟弟为国君。之后，田恒独揽齐国大权，尽诛鲍、晏诸族。田成子的封邑，大于齐平公直辖的地区。）
孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”
公曰：“告夫三子。”,
孔子曰：“以吾从大夫之后，（大意：因我做过大夫。此句“以”，缘故的意思。此句注解，见第十一篇第八章。）不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”（者，加强语气的作用。者：《康熙字典》“《玉篇》语助也”。）
之三子告，（之：往也。）不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
注：孔子的政治智慧“可圈可点”：明知鲁国不是齐国的对手还要如此，显然是“作秀”——即表明自己对弑君不能容忍的态度。再进一步推论：孔子是在表忠心。再说，已被罢黜了，操心有用么？
