黑佛
黑佛
在“要文斗、不要武斗”的“文化大革命”后期，有一天晚上，我与伙伴们玩够了“抓地主”回来，外屋的房门就是关不严实，门钩儿也挂不上。原来，白天门框顶上的冰溜子化了滴在门槛上，晚上又冻成了一个个坨儿。我回到里屋掀起地桌布帘去取斧子，竟发现地桌下面装工具的小木箱上摆着一个黑佛。
看见我掀起地桌的帘儿，母亲光着脚儿就从炕上跳到地下，三步并做两步跨过来就将黑佛拿走。
我刚要问点什么，母亲说这是别人放在咱家的，叫我不要说出去也不要再问了。
过了春天，夏天焖热，我家的小仓子却很凉快。一天我在仓子里看小人书，看累了就虎八儿地想起看看又出没出现新的耗子洞。耗子洞还没有发现，在西南角儿竟发现了黑佛坐在地上的一个斗里。斗的底上还有个装满小米子的香碗儿，几柱黄色的香头儿东倒西歪地躺在上面。
这次我看得认真仔细。说“黑”，是因为佛身是用一大块煤雕刻成的，有32开本书本那么高。说“佛”，是因他敞着怀儿亮着大大的肚皮，笑呵呵地光着圆圆的脑装，胖得几乎没有的脖子上还挂着一串念珠。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我好像一下子就明白了母亲为什么总去仓子里，有时一呆就是好一会儿。
那时，当“走资派”的父亲虽不再挨斗，但“靠边站”后总要去“学习班”，几天几天的不让回来。惮惊受怕的母亲没有别的办法儿，只能临头抱佛脚，偷偷地企求黑佛来保佑一家老小的平安。
那时供佛就是搞封建迷信，要是被发现了，父亲的处境将会更加艰难。
现在看来，没读过书的母亲那时还只是停留在祈求的层次上，连人天乘都谈不上。一但生活平静了几天，就把佛忘了；若遇到点为难招灾的事儿，又想起了佛；根本就不懂人生是无常的道理。
也许是经过了“文革”，加之我家又是“上中农”，母亲总是告诉我们：在外面受点欺负也别吱声儿，更不能跟人家干仗，吃亏就是福；要回报帮助过咱们的人，帮助需要帮助的人，千万不要记仇儿，男孩子要心眼儿大点儿，知足才能常乐。至于什么“五戒十善”，母亲只是听说过不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口。她根本就不会认识到社会上有杀、盗、淫、妄的存在，是由于人心有贪、嗔、痴的烦恼造成的。也不可能知道相信因果、相信无常、相信缘起性空，不住于相，息灭妄想，明心见性是获得幸福、得大自在的方法。
后来，我隔三差五地就去看看黑佛，见到他笑口常开的样子，觉着很好玩。那时我就不相信这么一块煤会保佑我们一家人的平安，只是把他看成了一件好看的物品，常常是没有一点敬畏之感地拿在手上把玩。可是，那时又不敢拿出来在光天化日之下，一是怕让母亲知道了我发现了她的秘密，她会再次藏起来；二是怕让外人知道我家供着“封、资、修”，容易给家里招来麻烦。
不知是真的黑佛保佑了，还是我们家时来运转。在以后的几年里，不但一家人平平安安，大姐还在七O年的“四个面向”中去了白城地区卫校，二姐又顺利地接了父亲的班，我和两个弟弟也在恢复高考的最初几年里，相继考上了中专和大学。一时间，我们家“出息了一窝儿”成了小屯人羡慕的对象。别人就是闹不明白：好事儿咋都让老刘家一家摊上了呢？
在我们全家人喜上眉稍的日子里，黑佛“哭”了——
那是我读师范学校的一个暑假。一天午后，我又来到小仓子看书，无意中，我发现仓子的西南角有漏雨的痕迹，走过去一看，黑佛倒在斗里的泥水中，笑脸满是道道“泪”痕。我把黑佛拿出来，在手压井的井嘴下正洗着，大姨走过来看到黑佛的后背说：“打哪儿整这么大个煤瘩疙，都够揍顿饭的了”。
我也不知黑佛打哪瘩疙来的，只是把笑口常开的他请回里屋摆在地桌上，让他陪一家人开心的笑着。
这一年，待我寒假又回来时，黑佛就不见了。问母亲，她竟然也不知黑佛的去向。一家人从此就都没有再把黑佛放在心上。
后来，我去过松花江东岸的龙华寺参观，明澈大师赠给我《玉历宝钞》等多本佛教经典，遗憾的是很多我都读不懂。在查干湖畔的妙因寺，我听过僧侣念经，也是没听清个个数；不过也有收获，那就是我第一次看到了活着的佛，是来自青海塔尔寺的扎西活佛。
再后来，我找来张中行先生的《顺生论》和《禅外说禅》，也找来圣严法师的《禅门第一课》、《禅的智慧》，还有济群法师的《幸福人生的原理》等。读后，大有从我家当年没关严的门缝儿望见夜空的感觉，让我看见了几颗宗教文化的星星。
看来，不用再找斧子去砍门槛上的冰坨子了。要是掀开里屋地桌帘儿黑佛不在工具箱上，我就只好推开外屋房门了——让夜色先把我染黑，然后再用星星刀子般的光芒，把我也雕刻成笑口常开的样子。
