湖北有个茅山岩
“上有玉皇顶，中有凤凰台，下有三仙石，还有棺材尖”，各有奇特，无不逼真，这就是传说中的“茅山”。
茅山历史悠久，粉青河流域流传着许多茅山的神话传说。这些故事有些不是史书记载，也许只是一个传说，但它的历史文化悠久，传统祭祀,代代相传，从古至今，给人们蒙上一层神秘的面纱......
茅山岩座落在保康县马桥镇横溪村的崇山峻岭之间。距玉皇顶25公里，东北部距欧店小峪30公里，西邻大横溪村委会15公里，南距神农架林县新华镇40公里。四周约有70公里为圆，东南长约120公里，西北宽约30公里。跨越东经110°56′—110°57′，北纬31°40′—31°43′，此山伸向西南为一主峰，最高海拔1896.5米。
秦朝时期，距马桥街40余华里的茅山兴建了祖师庙。该山风景秀丽，道徒络驿不绝，这里很快成为省内外同名遐尔的道教圣地，由神农架一带去茅山祖师殿的香客和游人南来北往，与日俱增。马桥作为途中之驿站，几户人家应接不暇，远乡农民见此情景，便抓住机遇，富奔口岸，不断向此迁移，使之变成了一个拥有二三十户人家的小集，因其发展与茅山道教有千丝万缕的联系，这个小集镇便叫做“大茅镇”。直至南北朝时期的太建元年才改名为受阳坪。唐代武德元年沿袭此名，置受阳县，县治设于寺岭。武德二年撒县，这里才划归荆州南郡房陵县辖。寿阳坪改为马桥则是明代的事。
《保康县志》记载：“古时，山上有祖师庙，供茅山祖师牌位，庙址尚存。”
一说“茅山供奉的有茅山祖师，赤脚祖师。茅山祖师在今江西省贵溪县龙虎山（又名茅山）。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
又说，早年前，茅山来了一个心术不正的和尚。他见茅山岩风光奇妙，胜似仙境，顿时产生独霸此山的歹念。于是，他在此苦练“万兽出山”和“万兽归洞”之法。在练功期间，招来了四海的猛兽祸害乡民，茅山真君驱走兽祸解除了乡民的灾难。
乡民们为谢上天拯救生灵之恩，在云雾缭绕的峰顶修建了茅山祖师庙 （现在的“玉皇庙”）。
多年来，茅山道士的神话传说象山上翻滚的云海雾浪一般为这个道教圣地蒙上了一层神秘的色彩，从而吸引了四川、陕西等省以及省内各个州府的大批游人与香客。于是，挺拔秀丽的茅山，冬夏四季香火不断，一度成为上千道徒的济世乐园。
茅山的传说有多个版本，到底真相是什么？笔者查阅大量资料和多处寻访求证得知。
茅山为三茅真君最初修仙之地。茅山真君为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至郧阳府辖大茅镇（今马桥镇），见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地。兄弟三人便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。后人因此建道观，称他们为三茅真人，称山为茅山。慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，川蜀、荆襄一带，瘟疫流行，闻茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，经真人救治，病愈者数百人。
茅氏三真得道后，受封到句容之句曲山(今江苏省句容之茅山)，掌管此山，故句曲山后名茅山。
三茅真君得道成仙受封到句容之句曲山后，湖北保康茅山乡民时刻感念三茅真人的恩德，称茅山真君为茅山祖师。于是，乡民自发的在茅山顶峰为三茅真君建造寺庙。三茅真人也时常眷恋故地，两处茅山均有照看。
白莲教起义军在茅山同官府作战的悲壮历史故事，在中国农民起义战争史上写下了光辉的一页。《湖北档案》1994年04期记载:“白莲教首领王聪儿最后的悲壮”,《光明网》1998年5月15日刊文王聪儿起义均有记载。
横溪村老人李德容讲述。1798年，王聪儿率领义军从湖北一路打到西安。义军在行军的时候，不整队，见了官军不正面迎战，不走平坦大道，专拣山间小路走，找机会袭击官军。
清军将领明亮向嘉庆帝献了一条恶毒的计策，要各地地主组织武装民团，修筑碉堡。这种做法，叫做“坚壁清野”。清军利用此法在川北一带围攻王聪儿。王聪儿带领二万人马攻打西安，不料在西安遭到官军阻击，打了败仗；再打回湖北的时候，明亮率领官军紧紧追击。起义军后面有官军，前面又有地主武装民团的拦截，终于在郧西三岔河，陷进敌人的包围圈。王聪儿临危不惧，指挥起义军转战到襄阳保康境内，退到茅山的森林里（注：现叫王氏老林），养精蓄锐准备组织突围，起义军们居住在低矮的茅草棚里，地方官府称他们为“棚民”（注：义军居住低矮的窝棚）。后来，官军发现了茅山后的一条小路，派兵从小路上山偷袭，同时增派重兵围住茅山，从山前山后，密密麻麻地拥上来。起义军经过顽强抵抗，终于失败。王聪儿眼看突围不成，且她与她的部下都不愿当俘虏，便退到山顶，与其部下纵身从陡峭的悬崖上跳下来，英勇牺牲，女英雄王聪儿时年仅二十二岁。
上茅山有两条路。一条是由二攀岩，羊肠险道，曲曲弯弯盘旋而上，经过梭罗树檀，攀登大岩，约1.5公里就到了最高峰——玉皇庙（又称祖师庙）。另一条是由秋园直攀茅山岩，此路全是明岩，上有山峦迷障，下有峭壁，仅有30余步木制阶梯攀扶而上。“蜀道难，难于上青天”也不过此岩，状似猛虎直奔山巅，约有1.5公里即达玉皇顶。
玉皇顶周围杂树遍生，古木成荫，青松翠柏遍及。极目远望，茅山皆是一片无涯无际的林海，茫茫无边。据考证，玉皇顶周围生长有“云锦杜鹃”、“珙桐”等珍惜物种。
茅山是马桥境类的第一大山脉。春天来临，脊山如黛，毛竹、柏、松、杉等四季常青。终年生长着红丹、牡丹、细辛等珍贵药材。山峦重叠，起起伏伏胜似蟠龙蜿蜒南伸，连绵巴山千里而不绝。
二登岩是茅山的必经之路，过去当地人民这样形容和写照，“二登岩、二登岩，要上茅山蹬此岩。攀登蜿蜒茅山上，晴天放眼看武当”。
近水知鱼性，近山识鸟音。站在茅山上放眼望去，青山绿水，使你恋恋不忘。俯瞰山下，横溪村落尽收眼底，但见一排排楼房、一块块梯田、一条条溪流、一座座山岚、一辆辆汽车相映成趣。此时此地，此景此情，的确好比“野人谷土，小草恋山，亦可欢也”！
