左宗棠在山丹

左宗棠在山丹

周步

左宗棠是晚清最著名的政治家和军事家之一，也是经略大西北、收复新疆、确保中国领土完整做出卓越贡献的人物。1875年，清政府在“海防”与“塞防”之争中偏重于塞防，左宗棠以钦差大臣和督办新疆全权军务的身份，踏上了西进新疆的征途。那一年，左宗棠已经63岁了。

左宗棠领任后，他并没有急于出兵，而是置办粮草去了。因为他清楚的知道，进兵新疆，运送粮草和军需是一件异常困难的事情。他对收复新疆制定的方略是“缓进速决”。左宗棠在甘肃平定回叛期间，有近十年的西北地区生活历练和战争经验。

左宗棠在兰州开办了军事器械制造局。

左宗棠把大本营从兰州搬到了酒泉。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

左宗棠在进军新疆的路上，看到沿途很是荒凉，是典型的不毛之地，便命令部队在西进途中种植树木，并且颁布了非常严格甚至苛刻的军令：对损坏树木者予以重刑制裁。这也许是中国历史上保护树木最严厉的处罚条例了，但也正是这样的军令如山，才有了后来“新栽杨柳三千里，引得春分度玉关”的亮丽景色和我们今天看到“左功柳”的无限神采。

1875年夏天，左宗棠进发新疆途中，特意留宿山丹。

山丹是沿河西走廊去往新疆的必经之路，但山丹是个小县城，住宿条件和人文胜绩、接待水平等都远远低于武威和张掖，所以历史上的封疆大吏和朝廷要员，去往新疆，留在山丹的并不多。大多数人途径此地，都是匆匆而过。而左宗棠西征，却特意留宿山丹，并且在山丹留下了墨宝。

左宗棠去的地方就是山丹小东门。

左公西征是抬着一口棺材进入新疆的，这是谁都知道的事情。左公为什么要特意留宿山丹呢？这事还得从很早以前说起。

明朝宣德年间（公元1426—1435），一代理学宗师周蕙诞生了，周蕙诞生的地方就是甘肃山丹。周蕙少时家贫，无力求学，十七八岁的时候，便投身为伍，去了兰州。一个偶然的机会，他成了段坚的学生。段坚是西北地区理学方面很有成就的一位学者，曾任山东莱州知府、河南南阳知府等职，因病卸任后，在兰州东关创建书院，开馆授业。后来，周蕙退伍后，在天水一个叫小泉的地方定居下来，自号小泉先生，专心钻研理学。周蕙在理学方面的造诣，甚至超过了他的恩师段坚。周蕙的弟子就是薛敬之。薛敬之是关中学派最主要的一个人物。周蕙声名远播，于是，便有远在陕西、湖南、广州一带的学者，时常来甘肃秦州向周蕙求教。秦州就是天水。湖南是左公的家乡。大概左公早年在湖南湘阴老家求学的时候，受周小泉先生理学学说的影响，和日后在陕甘平定回叛期间，接触并认同了小泉先生的理学学说，于是，左公进军新疆期间，顺道河西走廊，专程到山丹小东门，寻访周小泉故里。

左宗棠在山丹寻访了周小泉先生的后族。周小泉先生的后族就是河西书画名人周家志、周家惠等。左公是一代名将，也是一位文化大家。周小泉是一代理学宗师，更是一代学人的楷模。据说有一年，巡按杜礼征视察甘肃，来到了秦州，慕名前去拜访小泉先生，小泉先生给杜礼征讲解《太极》《先天》二图。在讲解期间，小泉先生自始至终没有涉及其他话题，丝毫没有阿谀奉承之意。这件事在秦州广为流传。明朝的巡按，大致等同于其它时期的钦差大臣。这大概也是左公对周小泉先生由衷敬佩和刻意寻访的因素之一。小泉先生的理学学说对秦州移风易俗和创新改革方面做出了巨大的贡献。秦州人民为了纪念他，立小泉祠和六先生祠。六先生就是对天水作出巨大贡献的六位贤隐的祠堂，周小泉荣列其中。

在寻访了周小泉故里之后，左宗棠欣然提笔写下了苍劲雄厚的五个大字：周小泉故里，并勒石为记。左公身为武将，却擅长书法，“周小泉故里”五个大字，书体沉着，笔力豪迈。左公在山丹寻访周小泉故里，这不仅是一位后世学者对前世师者的由衷敬意，也是一代军事大家与一代文化大家的真诚相拥，更是山丹大地文韵深厚、墨香酣畅的又一次精彩展现。

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