乌镇的色彩
乌镇，名冠一“乌”字，却不是黑的。
（一）
车行原野，油菜花儿黄，百草芬芳。这富庶的江南之地，河网密集，桥自然就多。桥皆石桥，或梁式，或拱式，造型各一，却都连接了河两岸的田地，也就连接了一片片黄花绚烂的油菜地。有幽香暗送。
乌镇近了，乌镇的色彩，是黄色的，绚烂金黄，极灿然。
乌篷小画船，摇过小桥东。
乌镇的乌篷船是黑色的，油亮油亮，却与绍兴地区的乌篷不一样。周作人先生在《乌篷船》里对家乡的乌篷船有过详尽的描述。周先生是绍兴人。不过我在绍兴所乘过的乌篷不是先生所说的“四明瓦”，而是脚划船。这种船很狭长，恰似先生所说，“真是一叶扁舟”。这种船很狭长，有独木舟的意味，且顶篷成拱形，很低矮，坐在里面，人都无法立起身来，不过那乌篷是活动的，可以推开，两部分乌篷叠加在一起，就露天了。船尾的一小部分是没有乌篷的。有趣的是，船夫就坐在船尾，用脚蹬长桨行船，只用手持短桨掌舵。真真如与我一同乘船的那个女孩所感叹：感觉你们的脚好神奇吆！乌镇的乌篷船则不一样，首先就是船体比较大，也许有周作人先生所说的“四明瓦”那么宽敞，再就是那乌篷是四根柱子撑起来的，成一个顶棚，四面皆空，船夫立于船尾，用手摇桨。随着悠悠流水和欸乃桨影，乌篷就载着游客在乌镇的水道上游走，游到每一个人的梦里水乡，游到外婆家门外的小石桥下。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
真美！
不知道乌镇传统的乌篷船是什么样的，老觉得现在见到的应该是经过改进的，因为乌镇太著名了，乌镇的旅游是很兴旺的，而这种乌篷就更适合搭载游人，游走在乌镇的水巷，观赏乌镇的风情美景。乘这种乌篷，在乌镇荡一圈儿，诚然是如在画中游了。
据说乌镇之所以得名，是因为以前乌镇的房屋皆木质，又近水，人们就把木板上涂了一种黑漆，可用来防水防腐防虫，乌镇的房屋皆成这种颜色，乌镇以此得名。还有一种说法说乌镇的土很肥沃，是黑色的，所以叫乌镇。反正都有理由。
走在乌镇的小巷或者临河长廊，脚下皆青石板路，一代代的生民踩踏，已然打磨得油光可鉴了，发出乌亮的光来。因地近皖南，乌镇的建筑风格就多少有了些徽派的意味，粉墙黛瓦，以及高高的封火墙，但是这些都很完美地融合在乌镇的色彩中。乌镇还是乌色的调子。
沿河两旁的人家，临水而居，房后连一河埠头，或临河开一扇木格子小窗。有的人家却在水面支起石柱，建屋其上，俨然水阁，也是乌漆漆木，似湘西吊脚楼，水阁旁架上横架，上面养几盆花花草草，皆生意盎然，怡然可人，充满生活的意趣。照说，这可算是“违章建筑”，因为在当地方志中就有记载，为了河道畅通，不影响贸易，拆毁并禁止在河面搭建水阁的记载。可是，如今这违章建筑，已成了乌镇一大特色，并且也不能不说，正是这不太恶劣的违章建筑，体现了中国人的一种生存精神，一种生活态度。寓精巧于方寸之间，安然处世，永葆生活的情趣。
乌镇人家尽临河，一面临河是屋脚，一面临河却是人家大门，门前屋檐延伸至于河边，家家如此，就成了一条蜿蜒随河道而走的长廊。有这长廊，即避免了来往行人风吹日晒雨淋，廊下又可以成为交易场所，方便了商贸往来。靠河一边的廊下，设一排木椅，可倚坐休息。乌镇人美其名曰“美人靠”，究竟是取美人倚坐，临水照花之意境呢，还是行人坐靠，如美人在侧的怡然，总之，都妙绝。也由此“美人靠”三字，可知乌镇繁华，文风亦盛。古有昭明太子读书，近有一代文宿茅盾，绝非偶然。可以说，也是因了当地人的这种与人方便，成就了历史上乌镇的繁华与兴盛。
乌镇冠一“乌”字，良有以也。
（二）
走在乌镇黑亮的石板路上，最鲜亮的色彩莫过于靛蓝了。纯朴宁静的蓝布上，洒满星星点点的细碎小花，白色的。就这最简单不过的色彩，却交结出最迷幻最醉人的图案。至此才觉得，乌镇真的不需要大红大紫，乌镇不需要色彩斑斓，这蓝印花布，配乌镇的乌，是最美最纯净的绝配。
偶一女孩迎面走来，一身蓝印花布的衣衫，头上结一顶蓝印花布的巾帕。她从小石桥上走过，水中有她飘然的身影，及她转入近旁的小巷，静静的，只留下脚步声。那岁月斑驳的粉白墙上，不知映着多少身穿蓝印花布的女子，静静走着，走离了岁月。蓝印花布，只属于乌镇，也只能属于乌镇，蓝印花布的纯净，经不起红尘的艳妆粉黛。
蓝印花布，是用靛蓝草染成的，据说靛蓝草就是板蓝根。《本草纲目》里就有靛蓝的制作过程，但本人不通岐黄，所以也不知道确切与否。不过清《光绪通州志》里记载有靛青料的制作方法：靛蓝成毗，五月刈，曰头蓝；六七月刈，曰二蓝。甓一池汲水浸之，入石灰搅千下，戽去水即成靛。此靛就是染被褥，枕头，手帕，头巾等的染料。
乌镇有一个染制蓝印花布的古老作坊，大批刚染好的蓝印花布晾在院子里高高的架子上，仰头望去，纯净无云的苍穹，一批批蓝印花布云一般飘扬。望着，望着，人就飞起来，飞翔在一个洒满细碎小白花的蓝色世界。蓝印花布飘扬，乌镇成了蓝色的，一个纯净洁白的蓝色乌镇。
（三）
乌镇水运通达，物产富庶，历史上与京杭大运河相通，是一个著名的商业重镇。江南水乡，广植水稻，养蚕缫丝是必然的。因此，茅盾先生就把自己的家乡写进了小说里，《林家铺子》、《春蚕》，还有小学课本里的选节~~《粜米》，这些其实都是真实的写照。可以想象，大米，蚕丝，用乌篷载着，集散于此。都是白色的，银子般。乌镇属桐乡，桐乡产白菊，称杭白菊，与河南邓州的邓菊，安徽滁州的滁菊，并称中国三大饮用药菊，用来泡茶，清肝明目，化热清肺，确是佳品。
就在乌镇的林家铺子旁边，见有扯白糖的。最早听说扯白糖是在古镇安昌，但是那时候在安昌只有腊月风情节时才看得到。扯白糖就是麦芽糖，白色的很黏，扯的时候，那人就把一大捆麦芽糖搭在门口专用的木制工具上，一扯老长，绞起来，再扯，越扯越柔软，丝丝香甜。这扯白糖吃起来很粘牙，却极甜。
其实，乌镇的白还不止于此，乌镇有一种特产三白酒，是各处都有卖的，据说是用白米白面白水三种白色物品酿造而成，所以叫三白酒。不过说起这个名字，又想起了《浮生六记》的作者沈复，字三白。用三白酒泡杨梅，清清的酒水会变得微微发红，有胭脂色；而泡青梅，则微微发绿，似竹叶青。那次去乌镇，在嘉兴转车的时候出了些事故，弄得囊中羞涩，一向嗜酒的我却不能尝一尝那据说有些甜甜的又不上头的三白酒。若能泡三两颗杨梅或青梅，那该更好。遗憾！
（四）
乌镇产羊，以肉嫩味美而名播江浙。百年老店三珍斋的红烧羊肉，酱鸡，都是极美的。入乌镇老街区，在嘉应观戏台旁就有一家店，小窗口里面望得见一块块酱红色的鸡肉，羊肉，油光闪闪的，极诱人。我咽着口水买了个酱鸡腿，在微波炉里稍一加热，就坐在嘉应观戏台前的长廊下大快朵颐了。江浙人爱吃酱，做的酱真好，用酱作出来的东西也好，不像吃东北的酱茄子，只一股酱味，都掩盖了茄子原本的清香，不好。或许是因为东北人豪爽，所以连口味也重吧？
红烧羊肉太贵了，吃不起，就吃了碗红烧羊肉面，在有船拳表演的那个水湾旁的小店里。面挺劲道，汤也够味儿，而且汤面里多多少少有那么几块红烧羊肉，，吃起来果然妙，一点儿膻味都没有，却鲜，却嫩，好吃。吃了面，就坐在店里喝茶，想等着看船拳表演。船拳是江浙一带渔民为防海盗侵袭而流传的拳术，适于在船上打斗，据说是由一女子创立。那天等着看了表演，说实话，不好。只不过是一些杂耍罢了，没有什么好看的。看过一些船拳的资料，觉得船拳是跟岭南武术派系有关系的，也很注重马步功夫。
不过表演船拳的汉子们一个个身板坚挺，脸庞酱红，全没有南方小男人的形态。刚吃了乌镇的酱鸡，乌镇的红烧羊肉，在这儿又找到了乌镇的另一种红色。
如今的乌镇，名扬天下，旅游发达，更有许许多多的大牌导演带着些大红大紫的演员，把剧组开进乌镇，拍摄影视剧。可以说，今天的乌镇的确是很红的。
己丑年四月七日于雁塔六层
南阳任侠生
