读泰戈尔的《金色花》
文/严忠贵
依恋
读了泰戈尔的散文诗《金色花》，你会沉浸在金色花弥漫的花香中，感觉美不胜收，心灵沐浴着爱的光辉，被洗涤得圣洁崇高。文中的“我”天真活波，机灵“诡谲”，天生善良，妈妈呢？沉静虔诚，善良慈爱。我们真切的感受到母子情深，那么一种亲昵，那么一种亲热。我们会意识到为什么孩子那么快乐？那么天真？那么活泼？那么可爱？因为他承受着母爱，也想着怎么回报母爱。金色花又译作“瞻波伽”或“占波”，是印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花。泰戈尔用它来比喻孩子，赞美了孩子的可爱，那金黄的色彩折射着爱的光辉，想象何等的新奇美妙。孩子看着妈妈工作，让妈妈嗅到花香，投影到妈妈读书读到的地方，却一而再再而三地不让妈妈知道。因为孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活更加温馨。“我”失踪了一天，却始终与妈妈在一起，细味之，“我”的奇特行为深藏着对妈妈的依恋。
颂神
然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了。泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境界，进入“入神”的境界。（刘真福语）诗人吟咏的是印度圣树开的金色花，不是含有对神的虔敬吗？文中的妈妈“沐浴后，湿头发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院。”还有妈妈吃过午饭，坐在窗前读写罗摩与妻子悉多悲欢离合故事的叙事诗《罗摩衍那》。妈妈沉静、安详，是一个虔诚的宗教徒，不也给诗作带来了些许宗教氛围？尤其是“我”，能上高枝，开放花瓣，在新叶上跳舞，散发花香，意念一动，又化人形，拥有无限的自由，展露了人格化的神灵的行迹与心理，绝非人间肉身凡胎可以比拟。不光有神的能耐，更有神的品性——善和爱，分明是来自天国的小精灵。原来泰戈尔，一个生活在以佛教为国教的印度，由东方文化培养出来的诗人，分明在颂神，在宣扬富有宗教意义的大爱。作如此观，散文诗《金色花》的意义不是变得更博大深宏了吗？
