略说“向上爬”
略说“向上爬”
在单位内，“有野心，向上爬”，是人们经常议论的一个话题。其实，野心与上爬，是人特有的进取心理，每个人都想当官，都想“光宗耀族”，特别是中国特色社会主义的权力体制下，一旦当官，好处太多，车子有了，房子换了，支票随意用，人权随意使，随从前呼后应，风光无限，谁不想当官？不仅“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，象毛泽东那样的英雄想当官，就是那些苍蝇、蚊子、毛毛虫也想当官，在毛毛虫的内心世界，它也属于世界的主宰，它的形象也无比高大，因为它没有能力看清更伟大的东西，所以它会认为自己最伟大。在这样的心理状态下，“鹰击长空，鱼翔底”，苍蝇逐粪，蚊子咬人，各类霜天竞自由，争着出来当官。
当官无可厚非。第一个关键问题是用什么品德出来当官。人的人品差别极大。有道德极其高尚的，有道德极其卑劣的；有行为极其光明磊落的，有行为极其猥琐下贱的；有堂堂正正的，有狗苟蝇营的。中国历来有君子与小人之分，好人与坏人之分。如果“都是人”，谁当不一样，这本身就不仅是个认识错误，也是一个道德错误。
第二个关键问题是用什么水平的人出来当官。人与人的智力和水平差别极大。有人属于天才、亚天才、智力超群者、能力出类拔萃者，有人属于人型动物，除了动物的各种本能，一无所长，近乎白痴和疯子；有人受过良好的社会教育、家庭教育、文化教育，“满腹经纶”，有人一窍不通，不谙事理。所谓“各人有各人的长处”，如果使用在种地、做工、做学问上可能是合适的，用在当官上，那就是人才有人才的长处，奴才有奴才的长处，人有人的长处，鬼有鬼的长处。奴才和鬼的长处能让它发挥么？
第三个关键问题是用什么手段出来当官。有人靠自己的品德、知识、才华、业绩出来当官，当官后人们认同他，尊重他，信赖他；有人通过媚笑，谀词，巴结、钻营出来当官，当官后，人们鄙夷他，蔑视他，反感他。我们应当拥护前者出来当官而抑制后者出来作孽。常听一些缺才少德的庸俗人也装模作样地说“不想当将军的士兵不是好士兵”，于是乎他成了想做将军的好士兵，拿出看家的下贱本事往上爬，居然也就成功。中国人说“乱世出英雄，治世出能臣”，在我看来，太平盛世小人居多，特别是在基层权力部门。
第四个关键问题是用什么动机出来当官。有人出来当官，是想为社会做一些有益的事情，营造一个和谐的社会和单位环境，使每个人心情舒畅地工作和生活；有人出来当官，是想在官位上捞取更大的好处，是想耀武扬威，不可一世，人的动机不一样，品位不一样，当官后表现出的风格也不一样。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
最后一个问题是用什么眼光看待官。一个有品位的人，他也想当官，但不会把官看的很重。他当官的意识可能是顺其自然，能当则当，不能当则不当；在君子群中他可能当，在小人群中他可能不当；在维护人格尊严的情况下他可能当，在有损和出卖人格的情况下，他可能不当；丢失人格，迈出一步，他可能“黄袍加身”，但他绝对不会迈出这一步，人格比官位更重要。一个有品位的人，不仅不会把一个科长、处长当回事，就是把局长、部长也不会当会事，即使做了国家领导人，也没有什么了不起。但是，一个没品位的人，一个白痴，一个下等人，当一个科长是他的最高目标，一旦当了，他就会感觉自己不得了，就会象知了一样鸣叫，象蚂蚁一样缘槐，象蚊子一样在老虎的屁股上叮咬。品位不同，风格完全相反。
可惜的是有人品的人不出来当官，没人品的人不择手段当官，官场中也就不会干净。如果没有人品，有点水平也行；如果既无人品，也无水平，有个差不多的长相也行，总让人多少舒服些，可惜的是，他们天生就带着足以反应他们丑陋内心的外貌，还要坐在官位上，人心怎能不被污染？难怪早在古代，杨朱就“哭歧路”，墨翟就“泣练丝”，今天歧路更多，“丝绸”更可以随意染色。还是让有人品、有水平、形象好的人出来当官，优秀人多些当官，劣等人就少些当官。
2004年10月25日
