生命是一场修行
每一个人的成长，都在生命的花开花谢之间。我所遇见的青春，我所遇见的人，我所经历的事，都可以用这么一句婉转动听的话来描述----你听，青春正寂寂的歌唱，而我不懂得这寂寞，于我，生活光鲜绚丽。
我想，我是应该感谢心理学的，但是这并不代表我十分的热爱心理学。或许说，我喜欢心理学中人文情怀的一部分，而恨透了理学实验统计部分。
遇见一个人，看到几座城。
这是我在心理咨询课上最大的感悟。我要庆幸，我们遇见了心理咨询，于是我们看见了心理咨询中的城。叙事疗法，家庭疗法，催眠疗法，精神分析等等。每一个学派，都有自己的闪光点。然而我要说的，不过是生活中最平凡不过的小事儿。
在心理咨询课上，我的思绪，总是会回想远方的故事。我会想起小时候的油菜花地，想起小时候的太阳，想起风轻轻吹起的时候在麦子地里睡觉，麦浪层层翻滚，想起阳光透过樱桃树落下来的影子斑驳不堪，还会想起打猪草时的偷懒、、、、、、
我不知道我为什么会想起那么多，只是在体验催眠技术的时候，就会想到了。尤其是“安全处所”技术。我记得老师说，给自己一个安全的空间，于是我想到了自己睡在油菜花地里的样子，还有蜜蜂嗡嗡的飞过。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
催眠技术最大的神奇，不在于它的神秘，而在于可以随时随地的尽心催眠。一个好的催眠师，对环境的要求并不是那么严格。而心理咨询，最大的妙处，不是它可以给你带来收入，而是带来求助者与咨询师自己本身的成长。
老师说，心理学很多时候不追求真实，只追求有效。我想，这是对的。老师会常常用屈原来举例，我其实并不喜欢屈原这个人，我只是喜欢他的《离骚》和《楚辞》。但我从来没有想到过老师用心理学的观点来看待屈原是这样的，他在做人方面并不是一个成功的人，并不懂得变通，并不懂得说话的艺术。
在中国五千多年的文化里，孔孟之道被尊为永恒。君子之道被誉为“圣典”，但其实这束缚了很多思想潮流。在宋明时代的程朱理学是我所深恶痛绝的。我只是那么推崇或者说是赞同人本主义。以人的发展为发展，觉醒人的内心，实现自我价值。
在这一门课中，我所深深触动的，还是原生家庭那一块。在学习画家谱图的时候，我画出的图只有我一个人可以看得懂，这是毋庸置疑的。复杂的关系线，连我自己本身也弄不清的关系，密密麻麻。有那么一瞬间，就像全身爬满了虱子一样，恶心得很。于是我想到了张爱玲的那一句话，生命是一袭华美的袍，底下爬满了虱子，脏！
有所改变的，是在选修课上，也是倪老师。他所做的一个催眠。里面有这样一句话，“和他们（家人）对话，告诉他们，我允许你是我的家人，我接受你的样子、、、、、、”
小时候，觉得自己就是一只关在笼子里的鸟儿，想飞也飞不出去，于是慢慢的失去飞翔的能力，变得墨守成规。我曾发过这样一个恶毒的誓言，我说我要离开这个家，永远不要再回来。我在小学的三年级的时候，第一次出现了自杀的念头，在后来的日子里不断出现这样的念头，我甚至在高中的时候写下了遗书，放在自己的书桌里，准备从高架桥上跳下去、、、、、、
后来，我还是回家了。事实证明，我是在成长的，因为我到现在还很好的活着，完整无缺。并且我已经很久很久没有想过自杀，我想活出我自己颜色，我想按照我自己的方式去生活。
那个时候，人生的日子是那么黑暗。我目前的一生，最不愿意去回忆的，是初中的岁月。我连做梦，都不愿意去梦见。那个时候，活得像什么呢？应该是清汤寡水一杯吧。原谅我，用了这样一个词。那时候我所会的，就是写写小说。而最难忘的，就是在这一杯淡水里，偷偷添加一些味道，是甜的。我曾和同学偷偷出去野炊，瞒着父母。回来的时候，床上是母亲给我买的新衣服，我穿着新衣服，怀揣着惴惴不安的心，上学去了。
当我学了心理学以后，我开始努力用另外一种眼光去看待这十几年的日子。我突然发现，我与很多人比起来，我心思淳朴得多，我更愿意以真诚去对待人。因为毒别人的，终将毒到自己。我更愿意，像一张白纸，在自己可以掌握自己的命运的时候，去在这张白纸上描绘自己想要的生活，塑造未来的自己。
家庭给予我的，更多的是一种保护。
基本上，我的交往技能，是大学才开始学习的，我现在所造就的很多能力，都是按照自己的心愿去描绘的，并没有父母亲太多的参与。原生家庭给予我的，我并不愿意说的太多。
正如我的多肉植物慢慢长大一样，我也在慢慢长大。尽管这个过程并不是那么完满，也不是可以得到所有人的认可与喜欢。但我在很多事情上，问心无愧，这就够了。
老师并没有说过这样的话，说心理学是要让自己活得坦然。有那么一点的小高兴，在写着写着的时候，明白这样一个道理，让自己活得坦然！
我去年曾写过这样一篇文章《愿岁月再无苦难》。当时我提出了这样一个观点，苦难是每个人都会经历的，而且必须经历的。可是现在，我要用另外一种眼光来看待苦难，人可以让自己活得舒坦，为什么要经历苦难？人不是只有经历苦难才会成长，才会懂得人情世故的。在大众思想里，人要吃了亏才会懂得怎样做事。可真的是这样吗？人性生来本就是追求幸福的，人有让自己过得更好的能力，又为什么要给自己找罪受？
其实，这世上真正属于你的只有几样东西：造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病、受过的伤、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。假如你丢掉这些“属于”你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心；你还会发现，你本来就一无所有，你原本就一无所求。
森田正马在他的森田疗法中，提出“顺其自然，为所当为”，这使我想起修行的道理。很多人刻意为之却得不到好的成长，而很多“无心插柳柳成荫”却比比皆是。很多时候，离答案越近，越是找不到答案。
就像韩寒在他的《长安乱》中写的一样，“一切都是注定的，你不可以与命运交换，除非，你拿命来换”。
心理学也是这样，认同自己当下的状态，接受自己当下的状态。我们都应该明白，人生究竟是长是短，这个问题好像很哲学，但我简单的觉得，这取决于当事人活多长。能活多长，就修行多长。
生命，是一场修行的过程。在修行过程中，你会越来越开悟，而我只愿，这场修行可以带着心理学的观点让自己活得更好一些，直到生命停止，不再呼吸。
