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《上七下三悟今生》无形大道得智慧

2016-07-10 14:41 作者:冯浩昱  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

“道可道非常道”

“道”是(秋)老子给予世人解决问题的金钥匙。“道”不可言辞描述、不可书写传承,看是因万物变化变得琢磨不定,却解释着万事万物由生及灭循环往复的规律。

得道悟“有无”

何为“有无”?“有”,天地万物之根源;“无”,天地万物之初始。

老子说“有无相生”,是说有生于无,无生于有,有无相通。“有”与“无“是智慧,世间万物由有演变成无,由无演变成有,拥有创造思维的人才能得大道、悟有无。

当今中国,一味墨守成规、一味模仿他人,到最后定会被淘汰,此时此刻,拿出你的魄力,运用你的智慧,去创造、去创新,抛弃你的“有”,创造你的“无”。正真的成功者,一定是得道悟“有无”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

得道悟“福祸”

俗语讲,天有不测风云,人有旦夕祸福。还有一句“是福不是祸,是祸躲不过”,一语道破玄机:灾祸和辛福往往紧密相连,辛福的旁边躲藏着灾祸,但如何辩解福与祸之间相互变幻、彼此循环的根本原因呢?如何安身立命、趋利避害是不得不去研究的。

生活中,往往目光短浅、一念之差、一时冲动,或是骄傲自满给自己带来了祸患,所以说,无论自己所处什么位置,无论前方风景多么迷人,都应适可而止,迷人风景的背后往往躲藏着悬崖,请记住:一切福出有因,祸必缘果。

得道悟“坚柔”

太极讲究以柔克刚、四两拨千斤,讲的就是柔能胜刚强。回忆往昔,不难发现,刚烈之人往往被柔和之人征服利用。凡刚烈之人,情绪极易激动,情绪激动易于失去理智,任凭冲动控制行为去做或者不做某些事情,这就是刚烈之人最致命的弱点。

一块巨石从天而降,恰恰落到了一堆棉花上面,最终的结果是被棉花轻轻包容在里面。遇事或者危急的状况,懂得以柔克刚的道理,柔和似水,择善而交,才是一个得道的智者。

得道悟“曲直”

因曲直而能保全自我,能屈能伸才乃大丈夫。利益面前索取少则能获取更多,索取过多反而导致混乱迷惑,善用曲直,可事事大吉。如某人做错事情,恶语相迎会导致祸患上身,曲直委婉相迎才能真正解决问题根源。

生活闲余时光,谨慎小心,致力于学问修养,一点一滴慢慢琢磨成器,人生是一个自我磨练、不断完善的过程,短短几十年的时间,除去前面一段不懂世事、后面一段干不了事,剩下的就只有青年到壮年的宝贵时间,若不把握,万事蹉跎。年轻时节,遇到的总是挫折和困惑,偶尔也会获得机会和收获,但请记住挫折时不浮躁、收获时不浅薄。

得道悟“繁简”

“治人事天莫若啬”,复杂的事情简单做,简单的事情不复杂。无论为人或处事,行事应单纯精简,早日达成目的。繁化简是效率的产生,有效率才能克困难,如若到了无事不克的境界,其人则深不可测、不知极限。

世间本无事,庸人自扰之。生活中,当完成一件事后,发现走了不少的冤枉路,究其原因是将事事考虑过于复杂、繁琐;既浪费时间,效率低下,同时也会产生新的问题。

得道悟“无为”

“为无为,则无不治”,不妄为,不随意而为、不违道而为。不该做的事情不要去做,不该管的事情不要去管,俗话讲“不在其位不谋其政”,不把个人的意志强加在人与事之上。

生活中,许多人把“无为”看是听天由命、靠天吃饭,不作为等消极思想,“无为”的本意是顺其自然,不轻举妄动,在未认清事物发展的内在规律时,不要轻易去做。自古有雄才大略之人皆能顺应时势成就霸业,正所谓“识时务者为俊杰”才是大赢家。

得道悟“动静”

自古有“心静自然凉”一说,心烦意乱时会感到无比的燥热,此种情况下会失去理智,理智影响冲动,冲动做出了错误的选择,造成了错误的行为。所以,越是心烦意乱,越是紧要关头,首先冷静,冷静会赐予你无语能比的力量。

生活中,高明的人做人做事都懂得淡泊宁静,但会受到热衷名利的人怀疑;简朴谨慎之人,会受到行为放荡的人所妒忌;做一个坚守正道的君子,切不可锋芒毕露,适当时保持沉默,才能达到高深的境界。

得道悟“虚实”

“有虚有实,虚实并进”,对待老实人,坚决“将心比心”的做法,然而对待奸诈、居心叵测的竞争对手,不妨“虚实并进”。

生活中充满着形形色色、真真假假的人或事,要常带一双慧眼去识别虚实,真诚、坦荡相待他人就是善待自己。

得道悟“巧拙”

“言多必失”是常挂在嘴边的一句俗语。真正有作为的人,绝不会与人争论是非,不进行争辩看似木纳但脑子聪明,虽看似愚钝但心明如镜,虽不善论人论事,却一切竟在不言中。

天下是非琐事,并非所有人的观点都一致,无论如何都会有不同的观点存在,许多人总是希望别人能赞同、肯定自己的观点,因此会争论“是非曲直”甚至不惜得罪他人,最后发现所谓的争辩却是毫无意义,弄巧成拙罢了!

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