忧伤之爱
情未了 象春风走来/爱无言 象雪花悄悄离去//彼此间我们也许不曾相识/爱的呼唤让我们在一起//在一起穿过了风和雨/在一起走来了新天地/这份情希望了人间/这份爱温暖在你我心里//情未了 象春风走来/爱无言 象雪花悄悄离去//彼此间都把真情埋在心底/爱的故事才这样美丽……
——歌曲《爱在天地间》
偶然，听到歌手降央卓玛唱这首歌曲，我反复听了多遍。多遍是多少遍不记得了，周末一个下午的时间就在它舒缓唯美的旋律和淡淡的忧伤中花光。
我就坐着听，什么也没做，茫然地看着窗台上的绿植和远远山坡油菜的金黄，任一句句歌词穿过神经，把许多感受串成串，在歌手的女中音里炙着，不愠不火，美美地感受一种莫名的忧伤。是的，我想是忧伤，若是我的误读，我也愿意沉醉在这忧伤里。但，我没有抑郁，我确定以及肯定。呵呵！
大约，爱的成分里有一半是忧伤的情感？！我设问自己，然后，思想着如何解答。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
想来，爱里除了有欢快、热烈、幸运、激昂、和煦、温暖的成分，也有哀婉、隐忍、遗憾、失落、凄凉、落寞的成分，爱是一种喜忧参半的情感吧。
平常我们向往和关注的多是爱喜悦的部分，往往畏避和忽略爱忧伤的部分。可是，这两个部分或就像天上的——太阳与月亮，一阳一阴、一明一暗、一热一冷，阴阳、明暗、冷热交替着组成了爱的阴晴圆缺；或就像地上的——高山与河谷，一高一低、一凸一凹、一刚一柔，高低、凸凹、刚柔互补着组成了爱的浑圆完整。
我想，喜与忧这两个部分于爱来讲都不可或缺哩。
听着这首歌，细想忧伤之爱大抵有些啥类型呢？怜悯之爱、离分之爱、折恋之爱、永隔之爱……还有很多呢！
怜悯之爱或是一份触及善良的忧伤。儒家的仁爱精神讲，人不仅应该对同类有“怵惕恻隐之心”，对鸟兽有“不忍之心”，对草木有“悯恤之心”，甚至对非生命的瓦石也应该有“顾惜之心”。由此，仁爱良善之人总会对他人各种各样不幸遭遇给予同情，面对他人的苦难会产生怜悯之爱。甚而，会怜花之凋谢、悯鸟之折羽、忧秋之肃杀、伤物之糜灭（此等爱人爱物者，可谓真儒也）。曾忆汶川之殇、玉树之痛，多少善良之人在忧虑和伤感中，与历难同胞精神相守，倾心奉献自己微薄的力量，这份情，如曲中词——希望了人间。
离分之爱或是一份渐远渐浓的忧伤。人生中遭遇各种各样的离分是常有之事，每个人都必然会经历。不论是漂泊海外的游子还是独在它乡的异客，每逢佳节，人们都会生出倍思亲的忧伤。诗人王维年少求学在外，深感亲人离分之伤，17岁便写出了《九月九日忆山东兄弟》的名篇；诗人余光中一生都在频繁的奔波和迁徙之中，多次与亲人聚散离合——船票与新娘、坟墓与母亲、海峡与大陆，他的离分之爱是一份忧祖国统一、伤故土难回的浓浓乡愁。这爱，如曲中词——呼唤让我们在一起。
折恋之爱或是一份柔肠百结的忧伤。夭折的恋情，不问因由，总令人柔肠百结。一部《红楼梦》，集百样人生，说千种情态，书中男男女女的爱情故事，其中折恋之爱恐占一半。仿如林志颖《戏梦》歌曲所唱“今天爱你，明天爱他，到底谁爱我？他们说人生一场梦……”当从梦中醒来，仰望星空，便又会生出“每逢思慕切，天际屡凝眸”的忧伤；曾经那场上山下乡运动，李春波与村里“小芳”的故事，又代表了多少知识青年爱情故事中无可奈何的忧伤。这爱，如曲中词——彼此间都把真情埋在心底。
永隔之爱或是一份忆念一生的忧伤。这让人想起一位台湾作家与一位大陆音乐家绝世的忘年情谊——三毛与王洛宾。两人相识相知约半年时光，终被婉拒的三毛在台北自缢身亡。王洛宾面对永隔之爱，忧伤之中，写下了他晚年最后一首情歌《等待——寄给死者的恋歌》：“你曾在橄榄树下等待再等待，我却在遥远的地方徘徊再徘徊。人生本是一场迷藏的梦，且莫对我责怪。为把遗憾赎回来，我也去等待。每当月圆时，对着那橄榄树独自膜拜。你永远不再来，我永远在等待……越等待，我心中越爱！”这忆念一生的忧伤之声，可惜三毛已经永远听不到这歌声了。这份情，如曲中词——爱无言，象雪花悄悄离去。
天色向晚，曲调渐沉，忧伤浓浓，鼻翼湿润，心情轻空。我没有抑郁，我确定以及肯定。呵呵！起身扶窗，看绿植花叶在晚风中轻颤，无言而美丽；看远处油菜金黄在暮日下鲜亮，宁静而温暖。耳边萦绕——情未了 象春风走来/爱无言 象雪花悄悄离去……
