巴人部落随笔
沿南宫山北线溯流而上，踏着古代巴人走过的栈道，傍水而行，时而流水潺潺，时而落英缤纷，举目仰望，老树间古藤缠绕，一串串紫红色的花朵挂满藤间，显得分外耀眼。正是入秋时节，漫山遍野的巴山女儿红缀以栎树的黄，槭树的紫，点染出一幅五彩斑斓的精致。恍惚之中，我仿佛看到了身穿鸦鹊褂头戴黑帕的古代巴人，正踏着金秋的红叶，迈着厚重的步伐，缓缓向我们走来。传说当年宏一大仙就是从这里登上南宫山，时至今日，重走神仙路，索溪到南宫，我们感悟的是得道的艰辛、天人合一的心境。
巴人对自然界的神秘力量既依赖又敬畏，认为万物皆有神灵，因此建造房屋之时，决不开山凿石，多是依山而建、傍水而居，辅以木之高低，建成檐角高翘、曲廊盘绕的吊脚楼，用木头、树皮和稻草搭建，有的立在岩石上，有的建在树上，房前屋后竹林芭蕉簇拥，与周围的环境浑然一体，晌午时分，几许炊烟袅袅升起。
有客人到来，一杯热气腾腾的罐罐茶就递上手。一群人围着火塘，中间的吊罐飘出阵阵肉香，“跑山猪”和土鸡配以大山深处野生的川穹、伸筋草、山药、细辛、广三七等佐料，不仅吃起来风味绝妙，更有补血益气、强筋壮骨之功效。古代巴人生性豪爽，自古就有大口吃肉、大碗喝酒的习俗，酒是小作坊用土法子酿制的包谷酒，原汁原味、口感绵长，清香沁人心脾，喝酒时双手端碗表示尊敬、一饮而尽表示诚意、碗口向下举过头顶表示毫无保留，用力摔在地上把碗摔碎意为岁岁（碎碎）平安，“摔碗酒”之名由此而来。
酒过半酣，巴人愈显示神采飞扬，喜欢载歌载舞，所跳舞蹈乃是自编自演，其中岚河渔鼓流传最为广泛，代代相传已有千余年历史。岚河渔鼓是古代巴人祭祀岚河水龙王，祈求鱼米满仓、风调雨顺的原始宗教舞蹈形式，岚河渔鼓舞者，身披蓑衣、手持筒鼓、头戴斗笠、腰挂鱼篓、脚穿草鞋，伴随鼓点翩翩起舞。每逢重大节日或是有尊贵的客人到来，巴人部落就会举行盛大的集会。巴人部落一年一度的花鼓大赛，每个部落选五个人组队参加，五人吹拉弹唱各有分工。比赛时，年老的长者吟唱祭文，并宣布本场韵脚，然后各部落同时登台，台上的人随意互相打趣，你方唱罢我登场，若是有人接不上或是不符合韵脚便败下阵来，直到最后只剩一个部落才算胜出，胜出的部落会得到所有人的尊敬，那是至高无上的荣誉。
走进巴人部落就如同走进了历史，走进了梦中那个遥远的巴国，巴山民歌余音袅袅，回荡在山谷中，韵味悠长。远离尘世的喧嚣，穿越时空对话巴人部落，让自己的心感悟一次安静释怀的远行。(文/吕雷 )
