永怀

2015-02-04 16:26 作者:郁农 0人读过 | 17条评论相关文章 | 我要投稿

永怀

——写在母亲逝世五周年

崔玉龙

凄风。苦雨。恨雾。愁烟。悲云。沉雷。天崩地坼。摧心裂胆。2009年8月17日（农历六月廿七日），是一个黑色的、可诅咒的日子。因为就在这一天，敬爱的母亲永远离我们而去。在此后1800多个日日夜夜里，母亲的音容笑貌无时不刻不浮现在我的眼前、我的梦里、我的心中。

母亲是一个平凡的人，但她却有着伟大的品格。自尊——尊人——人尊，就是她走过的人生轨迹，也是她留给后人最可宝贵的精神遗产。

上世纪二十年代中叶，母亲出生于一个普通的农村家庭，其父常年在外做小生意，家中耕种几亩薄田，倒也衣食无忧。母亲从小聪明懂事，知书达理，且极具同情心。她经常给我们讲，童少年是她最快乐的时光，家里人上上下下都对她很好，上学时各位老师也都对她很好，她们同学间更是处得极好。她从小就出手大方，乐于助人，常常从家里带些好吃的分送给小伙伴。在班里，她是年龄最小的，不仅受到大家的爱护，更得到了大家的尊敬。母亲从小就生活在这种爱的包围之中，爱心和同情心与日俱增。几十年后，每当她讲起小学时的一位老师带着孩子骑着毛驴上山时被日本飞机炸得血肉模糊的情景，眼里仍饱含泪水；直到老年，她还记着祖父母、外祖父母对自己如何疼爱，每年清明时节，她都要代远在西安的表弟到五里之外的地方给外祖父母上坟。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

从年青时候起，母亲就随父亲在外奔波，辗转秦豫，见多识广也备尝艰辛。姐姐生在西安，哥哥生在开封，我生在郑州，后来回老家务农生下妹妹。我参加工作后，母亲又随我搬过几次家。不管走到什么地方，也不管处于什么年龄段，母亲总是正眼看人也令人正眼相看。她生性恬淡，气质典雅，为人随和，在她身上始终发散着一种极强的感染力、亲和力和人格魅力。

自尊，首先是一份责任，也是努力让自己做得更好并把最好的一面示人。“不做让人看不起的事，更不做对不起人的事”，这是母亲对“自尊”的阐释，也是她一辈子的行事规则。

在实际生活中，人能否自尊并不取决于身份地位。有些达官贵人对下颐指气使、趾高气扬，对上却唯唯诺诺、奴颜婢膝，其骨子里是自弱、自贱、自卑。而母亲作为一位家庭妇女，待人处事总是那样从容，那样得体，那样有担当。母亲一辈子刚强爱美，虽无华丽的服饰，更不曾披金戴银，但粗布棉衣穿在她身上却总是那样整洁合体；孩子们的衣裳即使打着补丁，也一点不让人觉得寒碜、邋遢。父亲过世早，那时母亲还不到四十岁，四个子女均未成家，最小的女儿才九岁，还要奉养年近八旬的婆婆。几天时间，母亲的满头乌丝变成华发，内心的悲伤和所承受的压力可想而知。这时不少好心人提议母亲改嫁或“留人”，但都被母亲一口回绝了。她说，这不是要把我们一家往死里逼吗？有我在，老人就不会受苦，孩子就不会受屈！我们是在明路上走，日子会一天天好起来的。硬是用柔弱的肩膀扛起一个随时都会破散的家。

母亲小时候上过小学，算是识字人，村里就让她教幼儿园。她把这些幼儿都当做自己的孩子，照顾得无微不至，还教他们识字、唱歌。“大公鸡，喔喔啼，小宝宝，早早起……”像这样的儿歌，我至今还记得一些。那时候每隔几天，幼儿园会煮一锅绵甜可口的绿豆南瓜，可母亲从来连尝都不尝一口，也从未给自家孩子带一点回来。家长们对她都特别放心，上地干活不少人都把自家的大门钥匙丢给母亲。

母亲心灵手巧，乐于助人，会扎花，会裁剪，会捏花馍，邻家壁舍有事都愿找她帮忙。有时心里过意不去，会送给她一些好吃的，她总是婉言谢绝。她老爱说，乡里乡亲，谁不用谁啊？

那时生产队集体干活，母亲虽然身体羸弱，却从不偷懒；尤其是在摘豆荚、摘棉花时，好多社员都会私藏一些带回家，而母亲从不“随俗”，一身“干净”。所有这些，都使她活得坦然，活得尊严，赢得人们的尊敬。

尊人是一种品质，其核心是平等意识。在母亲眼里，不管大人孩子、穷人富人，他们都是平等的人，没有高低贵贱之分。她年轻时候随父亲在外，坐月子雇保姆，把老一点的当长辈、同龄的当姊妹，吃饭在一块吃，有时人家不习惯，就把菜肴分开盛，自家几个菜保姆就几个菜，从不把她们当佣人，更不会用剩饭剩菜打发人。她曾给我们讲过，有一位老人一辈子当保姆，把平生的积蓄变成金银首饰，全部放在她跟前让保管。母亲讲这件事语气很平淡，但我们分明感受到，对这种人与人之间的高度互信她的内心是十分嘉许与自慰的。

母亲一生与人为善，以诚立身，深明事理，善解人意，从小到大、到老，为人行事一直有口皆碑。

她孝敬婆婆，情似母女。父亲临终时告诉祖母，我走了，您不会受症。叶儿（母亲小名）会把您服侍得更好！事实确实如此。远在异乡的姑母曾对我们说，你奶奶对你妈比对我亲。奶奶也是这样说的，你姑妈离得远，我不大想她，我只疼你妈。四年后，祖母在弥留之际还眼含泪水，紧紧拉住母亲的手不放，生死难离。母亲后来老念叨，你奶奶能活到现在该多好，她可是辛苦了一辈子没享过一天福啊！这样真挚的婆媳感情何其感人。

在妯娌相处上，母亲和伯母的关系堪称典范。长达半个多世纪，她们互敬互助，亲密无间，没拌过嘴、红过脸，从未发生过任何不愉快。邻居们对此都羡慕不已，奉为楷模。清楚底细的人都知道，这是因为她们都是善良的人，而母亲严己宽人，伯母有口无心。无疑，母亲在里面起了主导作用。

在培养教育子女问题上，母亲更是殚精竭虑，耗尽心血。母亲一辈子信奉“吃亏”哲学，和父亲一样，“吃亏是福”、“和为贵”、“得理也要让人”等话经常挂在嘴边。为了使我们兄弟姐妹好好地成长、成才，不论自己受多少苦、多少累，都不肯耽搁我们的身体、我们的学习。母亲总是默默地干活，家务事基本不让我们插手。磨面、烧火恐怕是最烦人的事了。一圈一圈地赶驴走，一罗一罗地筛面，直弄得头昏眼花；风箱扑嗒扑嗒地响，火苗忽窜忽灭，烟雾腾腾，呛得人直掉泪。直到第一次用上电磁炉，轻轻用指一按就等饭好馍熟了，那种仿佛告别一个时代的喜悦洋溢在母亲的脸上。小时候，我们姊妹几个体质弱，经常得病，哪怕借钱，母亲也要让我们及时看医生。我永远不会忘记，有一次下午放学，我为生产队割牛草时砍伤了手，鲜血直流。回家后，母亲看着我手背翻起的白肉，心疼得无以言表，那血流在儿子的身上，更是流在母亲的心里呵！还有，为了凑足我们的学费，她常常是半夜半夜的纺线，眼睛熬红了，身体一天不如一天，但看到我们几个学习优秀的成绩单，她在心里笑了。我想，我们兄弟姊妹后来能些微有点出息，首先要归功于教子有方的母亲。

母亲把一生都给予了儿孙，唯独不想自己。她不仅抚养我们成人，而且义无反顾地照看孙辈，先后照护看管我们姊妹四人的八个孩子。至今，曾孙辈的小人们还记着他们的姥姥，说这个电视剧是姥姥最爱看的，说那件事是姥姥不让做的，说姥姥要我们好学、听话，做诚实的孩子，等等。母亲对几代人的影响之深，可见一斑。

母亲总是看别人的好处、长处，从不在背后叨闲话、传闲话，也从不把人往坏处想。“要想知道，打个颠倒”，就是她换位思维的常用语。我们从未听过她虚情假意地奉承讨好什么人，从未听过她尖酸刻薄地讽刺挖苦什么人，也从未听过她嫉妒和笑话什么人。周围的婆婆、媳妇有事没事都喜欢和她拉家常、说事情。她总能设身处地替人着想，将心比心，好言劝导，从她那里出来，总会或多或少受到一些启迪、得到一点宽慰、看到一线希望。母亲走亲戚、看朋友，总是带最体面的东西，差一点的就觉得拿不出手。有一件事我老忘不了：一位儿子杀猪的邻居大婶，一天带着一块熟肉到我家来，隔老远就闻到一股馊味。当时我们都很纳闷甚至有点气愤，为什么拿变质的食品送人呢？可母亲不这么想。她说，我们是一个娘家的人，从小的姊妹，她怎么会存心害人呢？不仅热情地接待了她，还给其回送了一袋花生。因父亲排行为二，所以长一辈的称她“她二嫂”，同辈人称她“二嫂”，晚一辈的称她“二妈”。在大家的心目中，母亲是那么可亲可敬，值得信赖。

人尊，是自尊、尊人合乎逻辑的必然结果。凡是认识、了解母亲的人，无不为她的言行举止所感佩、所折服。记得我在一篇文章中写过这样一段话：人活着为了什么，怎样生活才更有意义？这个古老而时鲜的话题无时不刻地在考验着每一个人。在这个世界上，人多得数以亿计，但从本质上可划为三种类型：一种是损人型，这种人只为自己活着，信奉“人不为己，天诛地灭”的哲学，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上；另一种是爱己型，这种人唯一看重的是个人的利益和感情，对世人漠不关心；第三种是利他型，这种人充满社会责任感和奉献精神，更多地想着和为着别人，“自己活着就是为了使别人过得更美好”。诚然，人追求自己的幸福无可厚非，但比较起来，那些为公众利益而勇于献身的人，那些自己心里滴着血却去抚平别人皱折的人，他们则更为高尚，是人类社会得以发展和进步的脊梁。一个“好人”的称谓，足以显示其在人们心目中的分量。自己概括的“利他型”特点，母亲就是看得见的原型。

纵观母亲一生，她是父母眼中聪明可爱的女儿，公婆眼中贤惠孝顺的媳妇，丈夫眼中温柔能干的妻子，儿女眼中恩比天高的母亲，孙辈眼中慈爱有加的亲人，世人眼中慈悲为怀的好人。即使在生命的弥留时刻，她仍然关心的是别人，唯独没有自己。所幸的是，母亲有一个幸福的晚年，儿孙满堂，其乐融融。这也应了一句“好人必得好报”的老话。

慈母逝去，儿女哀肠寸断，思绪绵绵。我先后写过十余首哀悼诗，发表在《中华诗词》、《词刊》、《诗词月刊》、《河东楹联》等刊物上。在此谨以呈献，告慰母亲在天之灵。

终生向善慈悲怀，苦己甜人誉自来。

秀手柔肩扛风雨，家门幸赖女英才。

玉倾韵失一时间，天地生悲雨泪涟。

相约送行村巷窄，“好人好走”淌心泉。

慈恩深广比之谁？泣血断肠丧母悲。

纵使孝心天地感，可怜寸草报春晖。

大爱无痕弥漫中，慈颜犹在却楼空。

苍苍华发焕明彩，照引儿孙一路通。

挡雨遮风双臂张，沧桑历尽为谁忙？

世间万事皆平淡，唯有亲情与日长。

人去已将心拽勾，夜深静忆泪长流。