全面记忆

全面记忆

关于记忆，都是以点的形式储存于脑海之中的，比如我今天的记忆，便只有三个点际可循。

朦胧晨暮之下，我于洗漱台前的挣扎、白日之中，我与同事的一番侃侃而谈、彼时躺在黑夜铺满的床上的沉思。今天这三点记忆的片段便是我的一天。

而以这三个点为契机，我的一天，便又在脑海中以线的形式连接起来了。

今早天还不大亮，我就抻着慵懒的身体于暮光之下来到了洗漱台，开始了我一天之端的洗漱。洗漱并不鲜见，可洗漱台前镜子中的我，为何是以惶馁之色示人？这个镜子中面容憔悴，身心俱疲，鬓毛微霜的招衰男子，是我吗？如果是我，他一定不是这个世界上的我！我还是愿意相信，这个世界从来都不是只有一个“我”可以这样活着，你可以以为我说的是多维空间中的人物存在，你也可以以为我说得是灵魂不灭一言，当然，既然证明不了，大家也都否定不了生死轮回的迷信。或许，这就是我多年以来对“人生来便是孤独至死”一言的暇瑜互见。虽说这是个一与人争论便会左右为难，进退维谷的话茬儿，却也不必与人说短论长此番。

照此说，镜子中的我该是欢喜一色才对啊！怎么还是这番紧握着拳头像是在什么处境中痛苦挣扎着呢？他为什么看起来会这么痛苦不堪，他的拳头握得那么紧，到底是想从怎样的一种处境中挣扎出来？如果这个世界上只有一个我在为了不知道为何人打从出生既入人生的莫大困境这个难题而悲怆、压抑、挣扎也就算了，为什么这个世界上的另外一个我也和我一般痛苦挣扎着？照这样的逻辑推算下去，那么这个世界上亦真亦假地存在或即将定否不一地存在着的我，也都会是这般痛苦挣扎着、挣扎下去？那么我活着还有什么意义，我死了又有什么意义？不管我是活着还是死了，不管我变成了哪一个“我”，不都会这样痛苦地挣扎下去吗？为此，我痛苦着、挣扎在暮光之下的洗漱台前混沌不安——这便是我今天全天记忆的第一个点际绵延而开的第一线记忆。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

而我今天记忆中的第二个点际绵延开来的第二线记忆，便是这样的：

经过清晨一番的混沌际遇，到了大白天里，我的头脑好像清醒了不少，面对同事迎面抛来的人生疑难杂症——“我们为什么会为了生活而痛苦挣扎”。我也有了自己理性且清晰的分析——既然人在挣扎，必然是因为他被什么东西所羁绊、诱惑住了。既然是阻碍你生活且让你挣扎不掉的东西，必然不是因为它的丑陋，而是因为它的美丽，你不要告诉我有人会放弃万贯家私与一个品格低劣、体态臃肿、样貌其丑无比的中老年妇女私奔天涯。既然可以让你挣扎于美好生活与踌躇徘徊中，以致叫你为此痛苦不堪的女人，一定是一个倾城国色、素养高尚的美人了！既然你有心摆脱这般处境，想要挣扎出来，也就是说，美好的生活才是你人生的向往，那么你要做的，便是忘记这个美人的好，那便好了！怎么忘记？就像在一张雪白的宣纸上随手勾勒一道黑迹便行了？这显然会有令“亲者痛仇者快”的背道后果，如果这一道黑色勾勒恰好成了一处惊鸿一瞥，如果那个美人脸上多出来的一道皱纹反倒成了你们爱情沉淀于岁月的证据，那只会叫你愈加挣扎于此番泥潭之中。唯有端起全盘的黑墨一并泼洒在那宣纸之上，彻底与这宣纸割袍断义，把那美人的品性想作妓女一般，那么她的美貌也就叫你没了猎艳之心了。断了六根，自然就清静了，哪里还会处在挣扎不得的境地之中呢？

听罢我的分析，同事看起来豁然开朗多了，看来他是听懂了我的话，也有了自己的理解，这一番开窍下来，也证明出了他有着不比常人的困顿、犹豫与思想的升华，叫我看，他实辄一个有思想的人——这便是我今天全天记忆的第二个点际绵延开来的第二线记忆。

可是说来奇怪了，我的第三线记忆——躺在黑夜铺成的床铺之上，竟是在我的第二线记忆之后接继而来的，就和我的第二线记忆是我第一线记忆的延续一样，我的第三线记忆，也是我第二线记忆的后果。

躺在床上的我，一直在思考一个问题：

今天我用语言的形式让我的同事开了窍，这个可以证明什么——其一，我的口才确实还不错，有摆渡众生的能力；其二，我的同事本就是个有思想的人。可这么一来，我说这些话的本来目的便模糊了！我说这些话，就是为了证明这是我的思想啊！我才是个有思想的人啊！可是语言的力量为何会如此不堪——一个人的思想岂是一两句话就可以证明得了的！

这么想着，黑夜中的我又开始混沌起来了——莫非思想真的不是沟通便可以交流的？那么我的思想便只会是一家之言了？那我岂不还是注定孤独一人呀！

这一天下来，我好不容易从清晨的黑暗朦胧之中挣扎出来，来到了白日之行，以为白日里的清醒会这样持续下去，没想到一到了晚上，便又成了混沌一色，这便是挣扎的本质了吧——你挣扎出了一个人生困境，便又会跌入另外一个困境，如此反复地挣扎于痛苦之中！

我将这一天的三点连成了线，再由三条线看见了我一天中全面且单面的记忆，而以我这般俗人的智慧，怕是不容易再把这全面的记忆升华成一个“大体”了——毕竟，我这记忆都是单面性的，只限于我一人的记忆，这单单一个面的记忆，又何以“成大体”？

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