乡关何处
乡关何处
唐朝诗人崔颢在黄鹤楼喝酒时，酒入愁肠，似醉非醉的他一时性起，挥毫在白璧之上写下了千古绝唱《黄鹤楼》，一时之间，往来赏玩的人无不称奇，全诗如下：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
一个“愁”字，道尽了陌路驿站上无尽的思乡之情，而“乡关"一词，在古汉语中即是指代"故乡"。崔颢的这篇《黄鹤楼》一经问世，就让很多人为之心折。往来参阅吟诵的人不计其数，刚好大诗人李白也在其中，看到崔颢这首不讲究平仄韵律、随性为之的好诗作后，心里激荡起无比的钦佩之情。特别是后四句诗，那种一气呵成、奔腾直下的艺术美感，令一生狂放自负的李白不得不因此敛手，并说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
一位以浪漫主义著称于世的伟大诗人，发出这样由衷的敬佩之言，可以想象他当时的心情是何等的波澜壮阔，又是何等的耿耿于怀！这在当时处于诗歌创作巅峰的李白来说，无疑是一个巨大的挑战。带着这种情绪，不久之后李白终于写成了《登金陵凤凰台》一诗，以“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”来对照崔颢的《黄鹤楼》，同时也借助这首诗歌，舒缓了淤积在心里的情绪。这种情绪甚至在千年之后，让同样清高自负的林黛玉也有认同感，她说“若遇有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，于是，后人对这两首诗作的甄评风波，似乎从来就没有停息过。
这两首诗作，孰好孰坏，暂且不去深究，只是奇怪的是，为什么李白见了崔颢的题诗后，会表现出那种与他性格完全不同的退让呢？而且还留下了这样的一句话“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”？那位戏耍高力士，怒斥杨国忠的“酒仙”，那位“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的狂人剑客，那位成就千古功业的天才诗人，为什么会屈尊于崔颢诗下，而后又耿耿于怀呢？
这会不会与他的血统、籍贯有着千丝万缕的联系？
李白是所有唐朝诗人中，血统、籍贯、出生地最为混乱的一个人。比较带倾向的说法，是说其祖父在隋末年间，就已获罪到了西域。在西域生活了近百年之后，到李白的父亲时举家迁往四川，成都平原的富庶与凝重，让李白这个刚满五岁的儿童受益匪浅。由于他是胡汉血统的混血儿，天资聪慧，禀赋超群，博览经史典籍，几乎是过目不忘，25岁以前，就在当地享有天才诗人的美誉。
李白生于西域，长于四川，不受儒家文化条条框框的束缚，他诗歌中怪异的夸张和丰富的想象力，造就了他波澜壮阔的诗歌生涯。在世人的眼里，李白是一位酒量好，会写诗的高人，殊不知，真正能走进他的内心，揭示其心伤的人，世间又有几人？人们看到的只是一位才华横溢、愤世嫉俗的狂人李白形象，他那光芒四射的名誉花环下面，究竟隐匿了多少的曲折辛酸、悲欢离合的人生际遇，一直以来却鲜为人知。
或许正因为这样，看到崔颢的题诗后，李白才留给世人一个落寞的背影，一个巨大的疑问。带着这个疑问，让我们走进李白的诗歌，走进这个“秀口一吐，便是半个盛唐”（台湾诗人余光中语）的天才诗人的内心世界。
说到李白的诗歌文化，不能不说到酒，而文化一旦沾上了酒，就如同菠萝一旦浸泡过盐水，那种醇香浓郁的滋味，留在人心际的感觉，就是尘世间一种至美的享受。李白号称“酒仙”，想来酒量非常人所能比拟，而许多天马行空、大开大阖的精美诗句，一经挤压，里面无不贮满了酒香四溢的精华。
那一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句，其实是李白赠与酿酒师汪伦最好的写照；“五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，是他的性格指向；“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”是他饱经忧患后的呼唤；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他毕生的人格操守，而那句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”更是他千年遗憾的悲歌！
读着这些浸润人心灵的诗句，很难想象，李白如果没有博大的胸怀、奔放的个性、丰富的知识和好酒懂酒的性情，怎么能写出如此奇幻浩渺、风神飘逸的诗歌来呢？因此，后人称其“李白斗酒诗百篇”，看来是对他一种至美的褒扬。
生活中又何尝不是如此，当大家在一起聚餐时，面对一桌色香味俱佳的宴席，如果缺少了酒，缺少了那种杯筹交错的氛围，再美的珍馐美味，也会失却了原有的滋味。李白的精神层面中，酒于诗歌是何等的重要，读了他不朽的传世之作后，就会有这样的体会，甚至在千年之后，特别喜好喝酒的曹雪芹，在酒文化的传承上，同样也获得了淋漓尽致的体现，一部《红楼梦》，不知获得了多少人的青睐，也不知“醉”倒了多少“红楼迷”。
一身酒气的李白，名气愈来愈大，生性狂傲的他，不仅得罪了权贵，灵魂中那种浮躁的情绪，也日趋膨胀起来。天宝元年，获得唐玄宗的赏识，平步青云的李白更加蔑视帝王，嘲弄权贵，平时里生活奢侈，挥霍无度，漫游扬州不到一年，就散去了三十余万两银子，“天生我材必有用，千金散尽还复来”便是他人生的座右铭。
无所顾忌，随性而为，宫廷里的许多风流韵事，都成为他嘲弄的谈资，渐渐地，连唐玄宗都害怕他的那种放浪行为：照此发展下去，皇家的颜面何存？天下苍生何以面对？再加上其他权臣的嫉恨和诋毁，唐玄宗在万般无奈之下，最后不得不忍痛将李白“赐金放还”。
其实，唐玄宗是非常赏识李白的才学的。
在他的诗歌里，那些历史故事、神话传说，任凭他信手拈来，如天马行空，驰骋万里疆域，尤其让唐玄宗钦佩的是，李白在言辞的运用上，不墨守成规，三言、四言、五言、七言，甚至十一言，或长或短，变化层出不穷，读来铿锵有力，非常具有节奏感。而那种极强的节奏感，让他的每一篇诗作都具有绚烂多姿、异彩纷呈的独特魅力。
试想，一个一生未曾到过剑阁的人，却凭着超迈的诗情和丰富的想象力，成就了一篇“蜀道之难难于上青天”的旷世奇作，试问天下人，谁能有此功力与禀赋，与之相提并论？然而李白那桀骜不驯的性格，最终让唐玄宗不得不望洋兴叹，赐金放还。
往日里，就极愿把自己当作“侠客”来装扮的李白，也试图通过仗剑走天涯的洒脱，来渲染人生中那种风神飘逸的色彩。他一生寻访过多少的名山古刹，结交过多少的仙中道友，也许连他自己也没有计算过。
黄鹤楼据说就是一个修炼成仙、得道升天的场所，崔颢开篇就提到了此事，李白的到来，看似偶然，实际上他是有备而来的。但是，让他意想不到的是，仙踪没有寻到，却看到了崔颢的题诗，崔颢那满含醉意的问语，让同样遭贬谪的李白，想起了“乡关何处”的“愁”滋味，那种一语双关的笔调，激发了他内心中思乡的情结。他所以选择不题诗，是因为崔颢将他的心伤写在了墙上，那种被人戳穿心事而又无可奈何的怅惘，令他踌躇迟疑，欲说还休，最后不得已只好泱泱而返。
离开长安的李白，剩下的积蓄很快被他花的一干二净，落魄潦倒的他，很多时候甚至连酒钱都付不出，一扫过去那种意气风发、风流潇洒的形态。他当时那份心情，相信很多人是无法体会的。
那种人世苍凉的悲哀，在那一刻被演绎得淋漓尽致，现实的残酷和人情的冷漠再一次赤裸裸地展现出来，最后在“安史之乱”的非常时期，举家逃到了江西，在庐山上隐居了起来。
安史之乱中，唐玄宗出逃四川，途中命其第十六子永王李璘管辖长江流域。李璘以抗敌平乱为旗帜，率师从江陵一路东行，路过庐山时竭力邀请李白从军，李白慷慨允诺，抛下妻儿，欣然从军。但是李璘起兵的目的，是为了与肃宗李亨争夺帝位的图谋，所以永王事败之后，李白也因牵连获罪被处以死刑，幸亏功勋卓著的郭子仪鼎力相救，李白才被免处死刑，流放夜郎。
私下里，李白是想以“东山再起”的愿望从军，但在客观上，却成为这场争斗的牺牲品。李白的第二次从政生涯，也以被流放的悲惨结局而告终。
聪明一世的李白在他的暮年，犯下了糊涂一时的过错，让他的妻儿饱受了颠沛流离的痛楚。他的一生，除了超常的禀赋和浪漫主义情怀以外，可谓是一事无成。用现在的话来讲，他是高调做人，低调做事。他一生朋友遍天下，知己却没有几人。
在他六十二岁时，因心中的忧愤长期得不到有效的缓解，病死在族叔李阳冰家里，生前的遗愿是希望葬在家乡的青山，但他的后人极少，而且非常清贫，在他死后，只是随便堆了一个小坟，草草了事。四十多年后，感于对他的诗歌无限崇拜的精神，一位叫范传正的文人，经过多方寻找，终于找到了他的两个孙女。看见她们破衣烂衫、蓬头垢面的生存环境时，一时之间不禁悲从中来，含泪为她们添置了衣物，接济了一些钱财，并将那早已坍塌的小坟迁到了青山，了却了诗人的遗愿。
此时，再回想起那个曾经“仰头大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的狂放自负的天才诗人形象，那个在风中吟唱，在宣纸上挥毫泼墨，在高山之巅仗剑起舞的狂人李白，如今面对此情此景，怎么不让人潸然泪下、怅然若失呢？而他那闻名天下的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的五言绝句，此时读来，更加让人心碎于他那魂归故里的悲情。
一位伟大的天才诗人就此堙殁于这万丈红尘中，谁之过啊？
所以当他站在黄鹤楼上，看见崔颢的题诗时，那种怀才不遇而又胸怀天下的沧桑感，慢慢转化为思乡的情结，故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的原野，故乡的春夏秋冬，如此模糊不清，却又如此的令人眷恋。
“乡关何处”，一句看似简单的问语，实际上却寓意了极高的精神寄托和政治抱负。一代雄才，仕途之中久经波澜，实在是让人闻者伤心，听者动容啊！
所以当他背转身去，实现了他修仙成道、驾鹤西去的精神诉求时，一颗心，早已在滔滔东逝的长江水中，渐渐冰凉，泪眼婆娑中，我们似乎看到了一个伟大诗人最纯粹的本真性情，但此时已为时晚矣。
是啊，“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”啊……
