和同学微信聊天

你打了半辈子的工，刚刚离开北京回家住了个把月，就说百无聊赖，浑身不自在，来无可来，去无可去，整天混日子。

我对你说，人，不能说一天没有挣钱，这一天就过得没有意义。你之所以有这种认识，是因为你从来都认为休息和休闲是一种罪过。没错，人活到世上就是要创造价值。可是，价值有很多表现形式，金钱只是其中的一种。财富也有很多载体，金钱也只是其中的一种。和家人吃吃喝喝，唠唠嗑磕，也是非常重要的价值，更是非常难得的财富。希望你认识到这一点。当然，你可以说我站着说话不腰疼。

你要我尽快给你找工作，说家里实在是待不下去了。我真的不理解，你年过九旬的妈妈在家，你的结发老婆在家，你的儿子儿媳在家，你的女儿在家，你的孙子外孙在家。这些难道还不够吗？还需要谁在家里才能拴住你的心猿意马？

你说我说的对，还说你和我的价值观念是一样的。对不起，恕我直言，有的地方你还真和我不一样。我说你对金钱看的比较重，绝对没有冤枉你。年轻的时候，确实需要挣钱养家。你已经做的很棒了。白手起家，贩瓜子、卖水果、修鞋子、种酥梨、做小工、当保安、盖房子、娶老婆、生儿子、养活家。哪一样责任你都没有逃避。现在，接近城里人的退休年龄，进入准老年。回归家庭既是你的归宿，也是你继续尽责的另一种途径。尽管我们不愿意面对现实，但是，我们必须承认，我们已经不是社会的主力了。你现在儿孙满堂，老妈健在，四世同堂，这是多少人都羡慕的好日子。眼前的幸福你都不珍惜，挣钱何用？难道你还要给你儿子买房子，给你孙子买轿车，给你老婆买镯子，给你妈妈买金条？告诉你，不用了。真的不用了。你的主体责任只是养活老妈。众所周知，一个年过九旬的老人，是花不了多少钱的。更何况老人自己还有政府补贴和医疗保险。

一个人必须对一群人尽责任，这一点儿都没错。可是，责任有直接的也有间接的，有亲力亲为的也有出主意拿点子的。把间接责任当做直接责任来承担，在官场上就是越权，在家庭就是越位。别的不说，你儿子想生育第二胎，你横竖拦着不叫人家生。理由是如果再生一个儿子，家庭经济承担不了。这就是你的不对了。儿子儿媳生育，只要是合理合法，你就无权干涉。你不要把建议权和处置权混为一谈，也不要把抚养责任和亲情伦理混为一谈。你儿子生多少个儿子，能不能养活得了都是你儿子自己的事情。你只是个爷爷。自古都没有养爷的孙子，倒过来也是一样的。你明白吗？

我发现你对家人基本上都不满意，总在抱怨他们这不好那不好。这就是你的问题了。人和人，一定有差别的，要不然社会就不叫社会了。并不是说和你不一样的地方都是错的。即使是你一切都对，光明伟大。可是，一个一贯正确的家庭顶梁柱，为啥会培养出一无是处的家庭成员？难道你家人的不正确观念、理念和价值体系，都是别人给灌输的？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

你在和我聊天过程中，对你们村谁家日子好、谁家发了财、谁家家底殷实、谁家生意红火如数家珍。可是，对谁家日子艰难、谁家家境窘迫、谁家遭遇不幸、谁家惨淡经营闭口不谈。我大胆猜想，你是在找参照系。这本身没有错。可是，你从来就没有说过谁家家风正气、谁家为人和善、谁家邻里和睦、谁家尊老爱幼、谁家欢乐祥和。如果要找参照系的话，你家就是别人很高很好的参照系：在你们村，谁家老人接近百岁还能生活自理，种菜扫院子不输年轻人？你从来就没有为此自豪。但愿你是自谦低调而不是不以为然。

你平常度日非常节俭，我曾经对此敬仰得不得了。可是，今天我要说：你如此节俭，也有很多的负能量。两块钱的矿泉水你舍不得买，宁可忍受口干舌燥。百十块钱的卧铺你不舍得坐，火车硬座度过漫漫长夜。五六块钱的菜你不舍得点，几块馒头就是一顿饭。还有很多我不忍写下来的细节，简直令人心酸。如果说你真的没有那个消费水平倒也罢了。你给别人，给家人买物品，成百上千眼睛都不眨巴一下。我想对你说，钱可以给别人花，当然也可以给自己花。给别人花钱社会温暖，给自己花钱社会进步。在某些方面你敢于花钱，舍得花钱，不见得是一种浪费，还有可能是一种很大的节约。比如，饮食起居讲究一些，得病的几率就大幅度减少，经济效益非常可观。还有，你健康快乐，对你的家人，对你的亲属，对你的朋友，都是一种非常直接的爱护和体贴。因为你减少了让别人为你操心的可能性。

最后，因为是非常好的好朋友，我还是愿意帮你找工作。但是，以上这些话，你千万听进去几句。几句，就几句，可以吗？

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/subject/3935090/