走近我们的历史风云

1.《那时汉朝》

月望东山著

《那时汉朝》就像汉代的一面镜子，透过它，我们有幸重新看到大汉王朝四百多年的沧桑与辉煌，以及那些早被历史风尘模糊的人和事。

月望东山沿用“明月”式写作手法，笔调诙谐，通俗易懂，完整再现了汉朝400多年的兴旺与衰落。

月望东山以“历史可以更好看”为宗旨，为您讲述大汉王朝的风风雨雨，再现大汉王朝的风起云涌。

精彩书摘：( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在中国古代，百姓有三大崇拜对象，一为皇帝，二为忠良，三为侠士。山高皇帝远的，只好靠忠良；忠良早死或隐没的，只得靠侠士。

有德则能聚人气，人气即民心。得民心者得天下，古来如此。

畏惧，是人类自我保护的一种本能；被畏惧，是满足于操生死大权于手的快感。在我看来，张汤的弱点不是诈忠，不是过于强大，而是过于被畏惧！

七十余战等一战，汉朝人的心都揪得紧紧的。这是伟大战争带来人类的共感：紧张，激动，又刺激。

忆往昔，承诺既出，满堂皆欢喜。拾眼前，伊人在，恩情绝。满地黄花堆积，只落得个飘零菊花命。

2.《如果这是宋史》

高天流云著

本书从宋太祖赵匡胤充满传奇和争议的一生说起，全程解析大宋王朝的建立以及帝国初期的历史迷局；把中国五代十国各个朝代的更替，每一次政权纷争，一个个历史疑案，一一罗织在轻松幽默的解说之中。使一部长达三百年的煌煌宋史，在侃侃而谈中，尽解一切真相，尽得其中真味。

为了皇权的尊严，为了统治的需要，或者儒家所说的“为尊者讳，为贤者隐”，历代写史的人，把曾经的真相，隐藏在明暗交界的角落里，千年之后，只剩下了“如果”……

尤其是宋史。

精彩书摘：

爱惜自己的羽毛，珍惜自己的信念，蔑视凡人所看重的功名利禄，这是中国名士几千年传承的核心意识。

历史都是聪明伟大或者极其狡诈的人完成的，每一步，都是他们精确计算，百般衡量之后的结果。所以，绝对没有偶然，最多只有1%的偶然，其它的，都是必然。

就像佛家所说——要想没有老、病、死，除非根本就不生，一语中的。要想归隐，你得先入世，繁华罗绮缠绕，怎能撒手就撒手？

在中国人的传统思维里，尤其在一些妇女、老人的心里，始终都留存着一个非常龌龊恶心的念头――战争可耻，当兵可耻，死于战场更是耻上之耻。那么谁去保家卫国呢？自有别的不长进人家的儿孙们！

宋朝盛产太多的“君子”，随时定性别人是小人，无耻到根据需要篡改事实，甚至人身攻击……一切都太不可信了，我们中国人最引以为傲的文字，连起码的诚信都做不到（也许我们应该扪心自问，我们什么时候做到过？）。

3.《明朝那些事儿》

当年明月著：

它以一种网络语言向读者娓娓道出从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

精彩书摘

一个人要显示自己的力量，从来不是靠暴力，挑战这一准则的人必然会被历史从强者的行列中淘汰。

所谓粗人，不是指他没有文化或是行为粗鲁，而是指他的行为欠考虑，为人处事不通人情，属于那种想了就干、干了再想的人。

最强大的军队是一支沉默的军队。这种沉默并不是指军队里的人都是哑巴，或者不说话。所谓的沉默应该是这样的一种情景：指挥官站在高地上对他的十五万大军训话，这十五万军队漫山遍野，黑压压地占满了山谷、平地。他们不同相貌、不同民族、不同地方、不同习好，却挤在同一片地方，听着同一个声音，看着同一个方向。鸦雀无声。

一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

特务政治是明朝的一个特点，其代表机构就是锦衣卫。它原本只是一支军队，是皇帝的亲军二十六卫之一。它是皇帝的卫队，出行时负责保卫，此外它还是仪仗队，上朝时掌管礼仪。所有锦衣卫的成员服装整齐，穿着飞鱼服，佩戴绣春刀。

4.《民国那些人》

徐百柯著

以独立的判断和诗一般低徊的笔触，唤醒一段正在消逝的历史，让已经模糊的身影清晰可感。

曾经有那样一个时代，曾经有那样一批人物。他们那相样地想着，那样地活着。他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远。读着他们，我们感觉到恍若隔世；抚摸历史，我们常常浩汉不已。

民国时期的那批学人，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。

精彩书摘：

这种干净，是由内而外的。“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧。”

尊重自己的尺度，很多时候固然需要原则和勇气，但另一些时候，则需要机敏和智慧。

高等知识分子在思想上一般比较复杂，权力心比较淡薄，但也有其自尊心，甚至有怪脾气。与高等知识分子打交道，重要的一个条件是要有涵养。尊重对方的长处，不须过分强调对方的弱点。

历史学家是回忆的医生，医治创伤、医治真正的创伤是他的光荣。作为医生，他必须不顾医学理论而采取行动，因为病人患了病。所以，历史学家应该在道德压力之下行动起来，去恢复一个民族的记忆。

5.《历史真的很有料》

雾满拦江著

《历史真的很有料》是智趣历史首席讲师雾满拦江集数十年历史写作的精华之作，沿袭作者一贯的通俗易懂，幽默、智趣的风格，在历史的边角料和碎片中，剥丝抽茧，阐释权力、人性、情爱、处世、歧见、风雅、轶闻……历史在细节处，人性在细节处，988条有料而又多味儿的历史，据说每一条都能稍微改变一下你的世界观。

精彩书摘：

被封锁的信息，就不再是信息，垄断就意味着对知情权的剥夺，所以权力有着天然垄断信息的欲望。

一个人，如果能够看破世相，俯视内心，看到自己那与生俱来的空明和纯真，就能够获得天地无法束缚的自由——这就是唯我独尊的意思了。

正常思维是以事论人，依据人的行为确定人的品质。但是小人哲学是对人不对事，强以群体的共性抹除个性，这就导致了是非善恶颠倒，认知观念彻底扭曲。

越是在受到伤害的时候，就越是需要寻求智慧的帮助，一旦被伤害者忽略了这样一件事：每个人都是以自我为中心的——如果他不考虑别人的心情却希望获得公正，这很难。

说个冯玉祥的故事。中原大战，冯部遭敌机俯冲轰炸，军心动摇。于是冯玉祥给士兵做工作，问：是天上的乌鸦多，还是飞机多？士兵答：乌鸦多。冯玉祥问：那乌鸦有没有把屎拉到你们头上？士兵答：没有。冯玉祥大笑：连乌鸦屎都拉不到你们头上，还怕飞机吗？士兵信心大振，奋勇上前，结果被飞机炸得死伤惨重。

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