昔日水车情依依
一次下乡，在一个偏僻的丘陵地区，看到一户人家仍用手摇水车车水，觉得好奇。这一男一女大概是夫妻俩，他们手杵车拐，一推一拉，节奏和谐，随着“呼噜呼噜”的响声，水哗哗地从塘里流淌到农田，滋润庄稼。面对此情此景，仿佛又回到五十多前在乡下车水的情形，这是我记忆中的一幅优美的“农耕图”。
我老家的村子在红杨南面的一个山畈边，村名叫生铁冲。村名的来历未曾考证，不知是否祖先从泾县迁徙来到这里垦荒时，挖到生铁而取名。这里属半山半圩地带。每逢春夏之际，草长莺飞，花红柳绿，蝴蝶飞舞，蜜蜂嗡嗡，黄鹂喳喳，紫燕呢喃，田野山水美景如画，真的成了一首首点缀着烟雨楼台与小桥流水的唐诗宋词；一幅幅浸染着拱桥碧潭与山丘迭翠的丹青水墨。不过，每逢干旱时，干渴无奈的庄稼，就昂首翘盼着雨露甘霖。这时，水，对这些庄稼们是多么重要！农人们不负众望，有的扛着水车，有的手拿车拐，三三两两，一帮接着一帮，各自走向塘坝边，安装好水车后，即开始了没日没夜的紧张车水战斗。
我们家乡的水车（家乡人车读音ca），因为车筒里有形同龙脊骨的车叶子链，人们就管它叫龙骨水车。这是古代最先进的排灌机具，一直沿用到上世纪六七十年代。在农耕时代，它可是古老农具中科技含量最高、结构最复杂的一种先进农业机械了。龙骨水车一般有三种：一种是以牲口为动力的，一种是用人脚为动力的，还有一种则是以人手为动力的手摇水车。在我们家乡，主要是用后一种。车头的两头分别安上一大一小的转轴，转轴上装上一颗颗“齿轮”，将车槽里的链板套在“齿轮”上。这种手摇水车相对要简单一些，体积也小些，一人就可以扛着走；同时安放也方便得多，一头放在田缺里，另一头放在塘、坝里，车两边各插一根棍棒，用绳子兜着车底，绳子两头分别系在车两边的棍棒上，并根据水位高低随时升降。这是一种最先进、流传最久远的农用水车，千百年来一直沿用，结构没有什么变化，直到20世纪70年代末农村生产队大集体时在江南农村还能见到，一般生产队有十多架。这些水车绝大多数是解放前家庭条件好一点的人家的，解放后由生产队折价征收归集体所有，也有生产队后来请木匠加工制作的。遇干旱时队里派人将水车驮出去，车水一般两人一班，用车拐套在曲柄转轴上带动龙头、龙骨、车叶转动，把一斗斗水从河、坝里“车”上来、送进田地里。
水车时的风景真引诱人，水车与田野为伍、绿水为伴，它用爱的甘露浇灌田野、滋润庄稼，田园风光因此而美丽，农村色彩因此而斑斓。迷人的水车吸引着我，我放学回家，常常去看大人们车水。看着车上来的水潺潺地流向田间、流向四方，觉得这水特别白亮，特别清澈，特别凉爽。在水车的悠悠运转下，塘里的水居然“水往高处流”，这真是另一种奇观啊。小时候出于好奇，一个星期天，跟着大人去玩，趁他们休息，我也拿起车拐试着车车看。手摇水车车水时，不光是用力，还要掌握车把运转到一定位置的用力巧劲，如果不懂技巧，车拐往前推的时候容易掉下来，人就会往前趴倒。我因为不懂这些技巧，另一人拉的时候，我使劲一推，结果车把掉下来，我整个人一下趴倒在水里。读初中的时候，每当放忙假或暑假，在生产队劳动时，就学着和社员们车水了。从学校毕业回到家乡在生产队劳动时，又参加了几次车水，由于吸取了教训，变得稍微内行一些了。为了统筹协调劳力，车水时一般一男一女搭配，或壮劳力和半劳力搭配，这样人力才能调配开。开始因怕我车水不内行，第一次便让我和一个整劳力一起车，这样边干边学，配合得蛮好。因我基本掌握了技巧，后来便让我和一个女青年一班，因她也是从未车过水，车起来很费劲。这次我却当起了师傅，我教她车水用力要匀，车拐转到下面时要用力拉，拉过来后快到上面时用力稍轻，这时由另一人用力拉，这样周而复始，整个水车就能匀速、正常运转。
那时农村虽穷、农民虽苦，但车水时的心情是欢快的、愉悦的。在徐徐清风中、融融艳阳里，车水人赤脚站在田里，一斗斗水顺着水车拨子的转动而流进田里，浑身清凉爽快。他们闻着泥土的丝丝气息，吸着庄稼的缕缕清香，一边闲聊着农事新闻或家长里短，一边欣赏着大自然的景色，一边唱着车水歌，看着河、坝中之水源源不断地车上来、流出去、进农田。流进农田的是河水，流入心田的是喜悦。水车车出的不仅是清清的河水，更是收获累累的希望。
一年中，水车使用一般始于春末之时的水稻插秧季节，止于夏秋之交的水稻成熟时机。这几个月中，乡村的田野由于水车的运作，诗情多多，画意浓浓，空气里到处弥漫着河水的气息，风声里不时掺和着水车的转声，水田里久久传来了阵阵的蛙声……欢快的水车转动出了一道道多么鲜活的乡村风景啊！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
龙骨水车是我国劳动人民长期生产实践和集体智慧的结晶，对解决农村排灌问题起了极其重要的作用。由于龙骨水车结构合理小型实用，所以能一代代流传下来。直到近代，虽然随着农用水泵的普遍使用它完成了历史使命，悄然退出了历史舞台，但在我们老家乡下特别是僻壤山区，现仍然还保存着少量的龙骨水车以备急时所需。水车，可谓是旧时农村的一个倩影，一曲村歌，更是一首农耕文明的史诗。历经过千百年的春风秋雨、曾经为农业生产作出过重大贡献、凝聚着中华民族智慧结晶的水车，在现代化的巨轮作用下，一去不返，那吱吱呀呀的水车声早已埋没在现代化的隆隆的马达声里了。然而，已成农耕历史、已为农具符号、已作为文化元素的水车，它那古老而美好的形态，在我脑海的藏库里，还能清晰地找到它的记痕。（万汝滨）
2016年5月30日
