鸡蛋与太极
鸡蛋与太极
一件小事，让我发现了鸡蛋的不同寻常。
生活中，是否有人尝试捏碎一枚鸡蛋？不久前，我试过，分析之后，流了不少冷汗，现在，对鸡蛋几乎要膜拜了。
我试着捏了三次，都碎了，败家成功。前两个鸡蛋被虐时，蛋液瞬间出来，自己倒被吓了一跳，心想我这瞎猫碰着死耗子了。第三枚鸡蛋，握在右手手心，用全力，太极身法，都无济于事。换成左手捏，鸡蛋破碎的瞬间，我捕捉到一个细节：左手中指收紧。传说中能捏碎鸡蛋的，非大师莫属，我这点鸟劲，鸡蛋却碎了，是咋回事？
求助度娘，原因简单，鸡蛋椭圆形结构，受力均匀，抗压。当握鸡蛋时，手掌的作用力分散到整个蛋壳上，不容易被压碎，当作用力巨大，鸡蛋产生压差，才会爆裂。若全力集中于一个手指挤压，鸡蛋受力面积小，压强增大，容易压破。生活中我们用碗口磕鸡蛋，同理。
握碎鸡蛋确有其人，陈式太极传人朱学峰展示了这一绝活，让我大开眼界。他试了几次，最后用太极身法让鸡蛋崩裂，鸡蛋喷射的场面壮观，震撼。要是早点看到这个视频就好了，可惜了三位鸡蛋君。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
核桃不易捏碎，能理解，因为它的表皮很坚固，当然薄皮核桃除外。可是，鸡蛋薄薄的壳，为何如此的抗压不易碎？它和太极有什么相似处？难道有什么玄机？
从理论上讲，鸡蛋被握时（不是被捏或被抠），鸡蛋被掌心和手指肚同时施加压力，受力均匀，每一个力点，被分解，转化，在鸡蛋内部形成一种张力。尽管蛋壳薄，仍难握碎。除非施加的力足够大，压差增大，才会爆炸。
鸡蛋的这种张力有什么特点，使它抗压？它类似太极的什么劲？鸡蛋的这种力与人的太极劲有何不同？如果人练成这种劲，会产生怎样的力量，会有怎样的效果？这种力是鸡蛋的本能，那么，太极习练者应该怎样练习，才能拥有这种劲？
一串问号穿成糖葫芦，等待消化。
我觉得，鸡蛋有张力，是蛋液传导了力。蛋液如同水，当外力来的时候，鸡蛋的内部没有僵滞的点，它是流动的，不停在转化。它类似于太极劲——棚劲。练成棚劲，人的身体如同一个充气的气球，青龙师父的棚劲是最好的诠释。回想每次推青龙师父的感觉，不论推胳膊，或是其他地方，感觉力发不出去，当时很纳闷不明白。记忆最深的是两三个大力师兄在青龙师父的两侧同时发力推，此刻师父身体接触的受力点是四个或六个，这种推法由于力点多，只要有一个点空了就容易丢重心被推倒，在技术上比排成长龙更难，但是结果是仍旧不能推动。现在明白，应该是师父身上处处为圆，处处棚劲，把力转化了。
鸡蛋的这种劲类似于太极棚劲，但人的棚劲又不止于鸡此。鸡蛋把力向四面八方分散，转化，是有限的。但人松沉下来，身体像个气球，没有僵滞的点。人的意识可以把对方力量引化、分解，把力量卸到地面，同时利用地面的反作用力沿着腰脊，传递到手臂，发出的力如虎豹般猛烈。
如果按拳论“浑身上下处处是棚劲”来衡量鸡蛋，鸡蛋也可算是太极大师了。棚劲是太极拳的母劲，是刚柔相济的内劲，是太极拳的基本功。青龙师父在60秒语音中常说，太极拳不是肢体运动，是一种以丹田为核心的运动体系。
将鸡蛋比作人，它的体内松空，圆润，膨胀。人若想练就鸡蛋这种劲，松沉是基础。松是太极拳的灵魂。太极宗师吴图南曾说过：松功如高举珠，倏然而断，有如断线珍珠，粒粒下落，如珠走盘，圆活异常，节节贯串，鱼贯而下，方显活泼而不迟滞，动作自然，顺乎规律，发育身心自然之条件，合乎生理自然之能力，证之科学亦无不合也。
对比握碎鸡蛋与捏碎鸡蛋的不同，从另一角度看，发力时，合住劲，发于一个点威力会更大。比如，一个酱油瓶瓶盖拧不开，若随意用力很难拧开，换种意，身体蓄劲合住，集中力量拧瓶盖的一个点，就容易拧开。如何将自己的发力变成整劲？靠练。用青龙师父的话说，慢练基本功、拳架是把太极身法变成身体的本能。当把太极的身法练成一种本能时，一动无有不动，弹抖间发力瞬间完成。
为了让三个鸡蛋的牺牲物有所值，就得分析，只是仍有不懂：为何鸡蛋能分解力？直觉上它能分解没错，可是，为何圆就能分解力，方的为何就不能分解力呢？这个问题在课堂上得到答案。
课上，青龙师父给大家详解了推手的一些奥秘。师父用单轮演示太极虚实转化。师兄用双手推师父的手臂，一种方式，是师父的手腕与肘与对方来力相顶，如果对方来力大，师父的小臂正好当成支点被推走，此为双重；另种方式，对方仍推腕和肘，但师父把手腕的劲松到脚底，劲转化到肘，来力转化后，对方的一面失去平衡，变被动。师父说这其实就是一个圆，把力分解转化了，太极分阴阳。我突然明白，换个角度，把鸡蛋比作人，它转化力的原理，不也是如同太极的阴阳吗？例如石拱桥，桥的脊背是圆形的，桥面的力经过时被圆形的脊背转化，再分解到它的腿上——桥墩子。
人练习太极常比喻为水中行，一层功，一层境界。鸡蛋在平素里最熟悉最平常，我没想到它暗暗藏了太极的魂。鸡蛋蕴含水的特性，最脆弱，实际却是最坚强，柔弱胜坚刚。契合了太极的修炼之道。
怎样练好太极？府内太极家训言之：学海无涯，轻狂难成大器；武无捷径，勤练铺就通途；拳贵有恒，非勤学无以入道；技宜交流，多切磋始能提高；正心诚意，虚心受教，铁杵磨针终有获；投机取巧，眼高手低，虚度光阴难有成。
