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一缕阳光照进屋子

2014-05-01 10:22 作者:天马行空  | 14条评论 相关文章 | 我要投稿

世界上,一缕阳光是极其普通的,一间房子也寻常不过。就像风之于花,之于月,舟之于帆,水之于岸,相互依存的对象构成了世界,极致时我们喻之为蝴蝶之翅。

一缕阳光照进屋子,可以是明白无误的眼前,也可以是冥思苦想的结果。自然之一瞥,常常在不经意中获得许多神性的启示,把生活的五象化为意象的观照,寄托了一个人于沉淀的底色里灿烂出来的意藴,像炊烟袅袅的上升,让人知道吃饭的时候快了。阳光每天都在,日月之行,恒古未变,人生的意义从荒蛮到现在呈现出一脉的基因,包装的外壳变化多端,也只是或只能迷糊了依靠外壳生活的人们。端坐的屋子是我们的内心,是生存与发展的源动力。而这一源动力保持不衰竭,必须充满阳光,因明亮而浩瀚,因温暖而迷人,所以,内心的强大不是盘石般的坚韧不摧,而是接受阳光、沐浴阳光的感化与轮回。

一缕阳光照进屋子,首先是阳光的穿透与无碍,这是阳光的本性。佛讲的见心即佛及悟道上的棒喝,表明佛于世间,上至霹雳闪电,下至蚂蚁搬家,无处不在。我们讲的正能量,就是佛讲的加持力,一切的能量与力无外乎来源于阳光的照射,因它的照射,万物生机勃勃,构成了我们色彩缤纷的世界。阳光有时也有照射不到,在自然界叫云遮雾罩,在人本体叫心性不济,这样的时段只能潜龙忽用。几年前的天,我在大理崇圣寺游玩,天空如棉絮,大地正迷蒙,一会儿,看到厚厚的云层开了一个口子,阳光从口子倾斜而下,照在三塔,立即云蒸霞蔚,鳞甲缤纷,明晃晃的,顿觉佛意浩荡,旨趣浓郁,神思豁然开朗。

如何让阳光照进屋子,除了乾坤朗朗,风清气正,还要屋子具备一定的条件。首先,这屋子有门或者玻璃,阳光可以照进来。我们的心性应该是敞开的,对思想或知识的接纳管道畅通。一个伟大的人,他经常会站在十字路口,面对四面八方,不管良莠参差,始终保持与外界的交流或融合,心胸开阔。闭塞或者拒绝,都不是赤子所为。鲁索、歌德、尼采虽然自己像太阳,虽然他们在哲学、文学等领域为巨人,但总是孤寂与落寞,善于写传纪的茨威格在描述他们时,经常会写到:他们的外壳太硬。真正让我心仪的还是宋朝那个叫苏东坡的国人,与其说是苦难成就了他,不如说是心胸豁达拯救了他。看他落魂时的诗词,才情收割物像,信手拈来,趣味横生,不经意中敷衍一篇妙文,实在是阳光缠绕着他,给中国的人和格树了一个高峰。其次,屋子还需干净。灰尘太厚会阻隔光线,污泥浊水会充满狭隘,阴暗潮湿会销蚀温暖。君不见,心态有疾病者,平庸即昏聩,乃至龌蹉,街上的小混混如此;才情高则损己烈,祸人深,误国远,中国的独裁者大抵如此。

写到这里,大家知道了——我所谓的阳光其实就是一切美的东西,而屋子就是我们的心灵。心灵与美彼此之间的交融,就是天地万物生生不息的法则,于每一个人,则是生活美好、个人进步的依据。由于中国人没有终极信念和理想,容易陷入利益的深渊,所以,历朝历代心性总是纠结不安,推演出无比的专制和杀戮,屋子里弥漫着沉沉死气,漂浮着泠泠尸骨,偶尔透露出的人性光辉,总是一瞬间吸入无比的黑暗,滑入惯性的深渊。尤其,现如今,良知淹没于经济潮流中,很难找到一个修身养性的人,连知识分子,这个社会良知的最后部落,也消融在世俗的名利之间,土崩瓦解,不复存在。

最近在看浙江大学出版的《西藏生死书》,它表面上讲临终关怀的佛法与修行,实质上在讲超越宗教与文化的生死,扉页写道:愿此书能对所有读者有所帮助,并引领他们迈向证悟的旅程。这里,证悟是一个很重要的概念及行为,它把我们的心性带向因生而死、因死而生的轮回境界,并彻底实现慈悲为怀和生命神圣。他讲的生死实际上是形而上的,但在西藏佛教中,确实具体的行动和生活,没有一个宗教和生活在西藏如此高度融合在一起,这就为我们寻找一个实证或寻找一种生活提供了一个可能(几乎不是可能,而是可以)。他写到禅坐时,说“当这种清晰的观照循序渐进地加深,它将带领你体念实相之本性和你的心性。当乌云般的思绪与情绪消失,我们像天空般的真实本性就会显露,我们如太阳般的佛性便能照射出来。就像发散自太阳的光和温暖,智慧和慈从内心深处的本性照射出来。……没有任何参考、概念、希望或惧怕,带着平静却高昂的信心—这是你所能想象的最深刻的幸福。”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

超越生死,以一个信念贯穿有形、无形的生命,那么,此时此刻、此地此物才获得存在意义上的永恒。所以,一个空空如也的屋子,才是阳光盛满而润物无数的载体,才是我们探究生命意义、实现人性发展的最佳场所。杀戮和名利纠结的时代,屋子如壳,屋内欲望厚重,再猛烈、再温暖的阳光也只是身外之物,我们又如何能感恩万物、通达智慧呢?又如何平复内心、走向证悟呢?

由此看来,构筑一间好的屋子是何等的重要!中世纪的血腥风之后,欧洲建立了一间人文的屋子,人与人之间的和谐带动了社会的良性发展(共产主义和希特勒是人文精神极左极右的产物);大航海和殖民掠夺之后,美国建立了一间契约的屋子,民主和法制成为国家竞争力的核心;南美的百年孤独还在进行中,它对秩序的渴求导致军人政权还有市场,但他们拥有世界上最优秀的基因,相信假以时日可以建好自己的屋子;非洲和亚洲一盘散沙,但拥有最悠久最灿烂的文明,利用自己的文明建好屋子是明智之举,但现在因为发展经济而迷失了方向。对我的祖国来说,建好这间屋子还要漫长的时间,还需佛的价值观、儒的秩序观、道的天地观。

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