游松鸣岩记
因为有了梦想，才会这样不舍的追求。
从松鸣岩回来的将近一周时间里，我的心都会时不时的飞向哪里。松鸣岩的一草一木仍旧那么清晰，怀恋之感颇浓。甚至于在两个晚上的梦里，我还是站在松鸣岩的峰顶上呼喊，在山下的溪水里嬉戏。
至此，一向爱游玩而不善于写游记的我，萌生出描绘这段难忘的旅途的心意。
松鸣岩位于和政县南端陡石关口，距临夏市50公里处，海拔2730米，建成于明成化年间，是国家四A级森林公园。我怀着对松鸣岩仅有的这么一点了解，和全班同学踏上了亲近松鸣岩之旅。
在校门口坐上大巴车时，我套着外套，清晨的天气并没有表现出阳光明媚的迹象。我稍微有一点点担心天气，对于出游，一个天晴气爽的天气条件是起决定性因素的。心里默默地祈祷，旅途愉快！
当大巴车驰骋在高速公路上时，我已经想象过数十种松鸣岩的景象了，各自在我的脑海阿里交织着，无法描述。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
由于我坐在最前排，可以把路过的景象一览无余尽收眼底，同时也很方便随时拿相机抓拍下我喜欢的一些画面。但视野里最多的还是我熟悉不过的遍地黄土，即便是夏天，有的也只是稀疏横斜的麦田，点缀着这个世界的绿色。从车上望去，似一幅大笔挥过的古老水墨画，苍劲而溢不出新奇。
车子一路飞驰着，心也一样的驰骋着，有所期待让我精力充沛的前行。当我们走出临洮地界，拐入临夏地界时，这条刚修好不久的柏油马路，像一条铮亮的缎带，把沿途零星的村庄和小型的清真寺，从葱葱郁郁的小片柳树林中串了起来。
少数名族集聚区，戴着白色圆帽身体胖实的青年和留着长长胡须的老头，还有裹着纱巾年轻的妇女，这些映象在兰州的大街小巷存在，而今在这些村庄的路口得到证实，也不乏亲切之感。
生活你好！我不由得感叹。
刚进入临夏的这段路，还是没有多大的变化，到处可以映证的都是黄土高原的贫瘠、憨实、厚重和乏味。
道路两旁有各种庄稼，以麦子居多，可以看到回民的妇女带着纱巾在田地里除草。我所能想到的是民族差异性在逐渐的减小。
突然有同学发问，那些长得很像麦子的是不是韭菜啊？我险些没笑翻。不过临夏的麦子确实长得像韭菜，叶厚而肥，翠绿簇拥，也难怪有人这样发问。
这一路还有个特点就是每个小村子都有一座或大或小的清真寺。我问同学，是不是每个礼拜天所有的村名都会扶老携幼去做礼拜啊？同学的回答是也许是。这让我不禁想起了好多美国乡村电影里，那些不分男女老少的人们在教堂唱圣歌的景象。唱到有人灿烂地笑，有人满脸流泪。心中忽然产生了一种莫大的憧憬之情，是对这种异文化，或者对不同于我们信仰的生命模式。
早上九点多时，我们到了和政县城，几分钟的驻留后，大巴车拐过一个路口驶向了乡村野道。我想，这是通向松鸣岩的最后一站了。
道路两边的山上长满了树，村庄也隐约在树林后面，像调皮的孩子，和我们玩起了捉迷藏。我以为这就快到松鸣岩了，就问开车的师傅，结果说还要二十多分钟才能到，我心里又多了一份期待，百般想象莫如亲眼一见，心中那个急啊。
当车子又走了一段路时，我可以隐约的看到正前方绵延的一些山峰，还在潮气的缭绕当中，显得与众不同起来，一方面在于它们的海拔之高，超出周围所有的山峰；二在于它们宛如青黛，朦胧之间透着英气。想必那定是松鸣岩了，心头不禁一紧，激动之情油然而生。
随着大巴车的不断前行，眼前的山色越来越清晰，直到大巴停在山下，我们都下了车，才得以看清楚。
松鸣岩分了主峰和两侧峰三大峰，苍松千仞直冲云霄，青翠遒劲，气势虹然天成，望而生畏。周围山脉皆长满了松木，葱郁之处不见山势。恰好又是十点左右，阳光蒸腾出青烟寥寥，弥漫于山间，又听得山间溪水潺潺，忽然神清气爽，一下子感觉来到了人间仙境。
突如其来的现实有时比梦更虚幻，是醒是梦，此时有些无从辨别了。
由于大部分的同学坐了观光车走了，剩下的我和为数不多的几个同学于是在林间漫步起来。一路曲径通幽，道路两旁的杨柳繁茂的生长着，在抬头的天空枝叶交错在一起，形成了一把巨大的遮阳伞，我想象此路通向另一个世界，就像《纳尼亚传奇》里的那道门，走过去，随之而来的是无限惊艳。
且行且看，随手拍下几张照片以便留念。不一会儿，便听得山间水声大作，以为到了一处山涧，忽有欣喜若狂之感，想来或许我的幻想就在这里变得现实。
当路转过一个弯，眼前忽然一亮，才看到是一条小溪下游聚水而形成的一个类似与湖泊的蓄水堤。廊桥卧波，游船戏于其中；青石横渡，流水载上欢笑些许。
这是山下景象。站定了，再往山上望去。对岸山峰突兀眼前，上面青松苍翠挺拔，整整齐齐的直排在哪里，依山势而上，高耸直入云端。这便是松鸣岩主峰了。在山峰的绝壁之上，建造了各种佛堂楼阁，飞檐玉砌，琉璃碧透，似爬山虎一样紧贴于峭壁之上，掩于苍松之中。隐约之间，悬而不落，惊险之气毕现，让人为之赞叹不已。
随后，我们小心翼翼地踩着青石过了小溪，再沿着青苔石径上山，到三分之一处，有一块裸露的巨石，上有飞瀑湍流，溅落而下，激起千层水雾，昂头望去，可看到粒粒水珠如碎玉散落一般扑面而来，顿生躲避之意。还来不及躲开，水珠已经从身旁击落，散开，沿着沟渠向山下流去。在飞瀑脚下有一个石洞，水从洞口散落而过，形成了一条天然的珠玉帘子，我们戏称其为“水帘洞”。
大家都不惜被水淋湿，钻入洞中来，回望对面的山峰，似在一片雨帘当中，与外面朗朗晴空真假难辨。突然想这便是神仙住的地方，便不知何所适从，只能忘乎所有而沉浸其中。
出了“水帘洞”，再沿着小路往上走，沿途经过擎天柱，看其高入云间，挺拔苍劲，我不禁想，向上，不仅是一种精神，更是一种态度。到半山腰时，依次路过，玉皇阁，菩萨大殿、二殿、三殿和圣母宫等建筑物。当来到山顶时，便可以清楚的看到更远处太子山上的皑皑白雪了，那是一种圣洁的神往，只能读而不可亵渎。我站在石阶上，望着远处静静的雪峰，望着山下成片的绿茵，仿若置身于绿的海洋。我只好静静地膜拜，为大自然不可超越的生命力，为我们人类微妙的存在。
随行的同伴急着下山，我只好随后紧紧的跟上去。下山的旅程太快，让我在没有离开前便已经开始怀恋。此处得一日，抛却世上几千年。我才懂得，陶渊明不为五斗米折腰而复得返自然的恬淡，才明白许由临河洗耳抛却人间第一官的孤高，才理解林甫梅妻鹤子终其一生的逍遥。
才知道世界文学著作上都把仙人放在美轮美奂的自然圣境。其根本在于人类灵魂深处的大自然的渴望。尽管城市化禁锢了人的思想，但绝没有隐去灵魂里最根本的渴望，当这些渴望无法实现时，便催生了人类文学创作中的对大自然的神往，去映射灵魂深处那些不可磨灭的渴望。
下山后，，时间还早，我们又划了一会船，互相泼水相戏，最后弄得我们全身湿透，但心里全无埋怨之意，只是享受其乐趣无穷，忘乎所以。
下午四点多左右，我们都返回和政县城，顺道参观了和政古化石博物馆。便载满一车子不舍，背对着夕阳。兴尽晚归车，颠簸，颠簸，依依杨柳阡陌。
这次松鸣岩之旅，让我在无比怀恋的同时，遗留了两个问题：其一是为什么此地名曰松鸣岩，其二是为什么这片古森林能得以保存下来？
我的拙见是这样的：为什么此地名曰松鸣岩，概是奇峰松木参天，山势峭拔，不宜藏风，每当有风过时便可听得松声涛涛，故其名曰松鸣岩。为什么这片古森林得以完好保存下来，尤其是滥砍滥伐的今天，也没有被破坏，概是此地一少数名族集聚，很少兴土建，所以免受滥砍滥伐之灾，又一方面此地牧民较多，开荒为田现象不严重，植被没又遭到破坏，因而具有了良好的水文环境，加上各代人的悉心护理，才得以完整保存至今。
是啊，因为有了梦想，才会这样不舍的追求。能在西北这片贫瘠荒芜的土地上，存在这样一座鬼斧神工般的森林，实在是大自然造化无穷的馈赠。
回来的的路上禁不住心里痒痒，赋诗一首，权当结了这个梦想，留下一首美好的回忆，来见证我诗意的青春。附：
《游和政有感》
辛卯年癸巳月庚午日，惠风清畅，杨柳依依，结伴辆五全体同学，租车出，游于和政县松鸣岩国家公园，见亦有感，遂成，拙述胸意。
政通人和名声扬，鸣松响岩景毓秀。
难得世外乐逍遥，且行且悟鬼斧就。
戏水龙涧抛浮华，齐松越岭声长啸。
今日时光今日光，人生则当不自谬。
写于2011年5月18日
