爱上李商隐
闲时无事时，常常会拿起朋友送给我的那本唐诗三百首来看。这本书，是很多年前朋友送给我的礼物，即是诗词，也是一部钢笔字贴，偶尔也拿来临摹一下，但始终却没有练好自己的那不太整齐的字。但这本书，既使是我在飘泊生涯变幻不定的生活中，它也一直都带在我的身边，因为它不仅给我知识，更带给我温暖与安慰。
这部书虽然经常被我翻看，但其中的诗句我也并不能够懂得或者记住，甚至说连少少一部分都没曾领悟得到。但久而久之，却也能记得少少的，那就是李商隐的诗。
大家都知道，唐代诗人当然首推李白、杜甫、白居易。李白自不必我来说了，更不是我辈所能评价的，他就如一座巍峨的高山，只能让人仰望，而不得亲近与攀登！他潇洒帅气、气宇轩昂，视金钱如粪土。而他的那首人人皆知的《将进酒》，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”更是人人称颂。可我却觉得，做李白爱人一定不开心，不仅时刻有倾家荡产的危险，而且还要时刻要忍受那群酒疯子的疯狂举动，想必需要一个心理素质极高的女人。虽然英雄气长，儿女情短被世人看好，但真正与其相处恐怕也心累吧。
杜甫的诗我总是记不住，他大部分写的都是忧国忧民的诗句，唯一记得是一首是《兵车行》，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄，道旁过者问行人，行人但云点行频……这种诗句，每次读起，总有种心揪揪的感觉……但，幸好，兵荒马乱的日子早已经离我们远去了，所以杜甫先生的诗，也只能给我留个历史的记忆。不知道我这么说是不是有一些大逆不道的感觉，但作为小女子的我，实在忧国忧民不起来……嘿嘿，各位不要骂我哦。
至于白居易，他的《长恨歌》固然被人称颂，但却有一件野史，让人觉得对他失去好感。这一段野史是这样的：
徐州有一位名歌妓关盼盼，后被徐州守帅张愔纳为妾氏。白居易远游徐州，张愔设宴款待他，席间，还让宠妾关盼盼歌舞助兴，白居易大为赞赏关盼盼才艺，写下了"醉娇胜不得，风嫋牡丹花"一诗。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
两年后张愔病逝，姬妾们作猢狲散，只有关盼盼难忘恩情，移居旧宅燕子楼，矢志守节，过着与世隔绝的生活，一晃，十年过去了。
白居易听闻了关盼盼守节一事，认为她既已坚持这么久，何不索性以死殉夫，留下贞节烈妇的名声，成就千古美谈呢。于是提笔作诗，托人转交关盼盼——黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚，歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
关盼盼看到这首诗，立刻大哭一场。她之所以不死，是唯恐别人误会张愔自私，让爱妾殉身，反辱没了张愔名声，所以苛延残喘，偷生了这些年，而白居易竟以诗作讽，逼她殉夫，怎不悲愤？性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。
关盼盼惨淡哀戚地活十年，不是更难于一死之了吗？但是，向来都很悲天惘人的白居易不仅不同情她的境遇，还狠推一把，认为她应该自杀殉情，用粗暴的男权主义给她指出一条绝路，他的那首诗译成口语就是，你怎么不去死？
殉葬这种事有多么不人道，已不用再三论证，而殉情，完全要看个人意愿，你死了，我也无法独活，那我们就一起去。可白居易作为一个旁观者，有什么资格指手划脚呢。
白居易的诗终于杀死了关盼盼，她临死前念了一句，儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫——你白居易稚若幼童，怎识得我冰清玉洁。
后来白居易听闻死讯也大为后悔。若干年后，他归隐洛阳香山，心知时日不多，就遣散了侍姬樊素与小蛮，不想她们重蹈关盼盼的悲剧。知错能改，自然是好的，但在关盼盼一事上，白居易确实多管闲事，逼人太甚……也实让后人因为此事而对他的好感大打折扣。
关于李商隐的诗，其实我实在不敢大胆妄言，于我的理解力来说，除了能理解一些风花雪月的的伤情悲楚，并不能全面体会他诗中更多的其它感触。但有时候爱上一个人，并不需要全部理解他全部的思想，而是感受得出自己想要的感受即可。
他的诗，初初记得的当然还是他的那首著名的《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜娟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”每一次读的时候，总竟不住的想，李商隐，是个很痴情的人吧，否则，怎么能够写出让人如此动心的佳句。单单这两句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，虽然有人说李是因为感慨仕途不平、人生不利、盛年已逝、抱负难展、功业未建……我却固执的认为他是追悼曾经美好的恋情，旧情难忘，对恋人的思念和追悼之心。虽然我知道，这样缩小与降低了诗人原有的深沉与意长，但于爱上他的一个女子来说，莫过于喜欢幻想，幻想他所有的语言都是因为爱情。这种幻想虽然虚幻不着边际，但于人的精神来说，有一种寄托是有着超乎寻常的魔力。
再又读到他的好几首无题诗，发现他的诗句，放在任何时代都是可以与任何时候的人起共鸣。“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通……”这几句话，同样是人人皆知，古往今来，也不知多少文人墨客曾经引用过。据说这是他为一个宋华阳的女子所写，宋华阳原是宫内侍候公主的宫女，因随公主入道做了女道士，李跟她邂逅，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。这段感情于不为礼教和清规容许而豪无结果，宋女士怀孕，李被被逐下山。这一段短暂的欢娱，无望的永好，在李商隐的心中留下了永远的伤痛，也是他完成那几首荡心动魄《无题》诗的引子。那几首《无题》诗深情眷念，凄婉动人，无不显示李商隐的真情痴情。他执着的爱恋和绵长的相思，虽都成为南柯一梦，但那一段既缠绵沉痛又极其真诚的恋情在他的心灵深处留下了永久的思念与伤痛。据说他直到晚年，还设法在长安与宋华阳女士相见。
李商隐是历代多情文人的代表，他身上的具有所有的文人的特质，比如多情，怀才难遇，郁郁寡欢，性格有些软弱不争。但恰恰此类男子总会让女子们动心。一个男人的孤独痛感使人感觉到崇高，而痛苦又让他的诗如此美丽。这病态的美，更容易触动女性易感的灵魂，引起我们对于美的憧憬与向往。
与其说爱上李商隐，不如说自己白日里做一场旖旎灿烂的梦，在平淡庸俗的生活中增添一些梦幻色彩，也就是跟着唐朝乐队《梦回唐朝》吧。
