千灯
千灯，哦，千灯，一个小镇，居然会有这样的名字，单是两个字，就充满了梦幻的诗意。
昆山旅游推介会结束后，在孙会长的协调下，昆山旅游局热情的给我们安排了一个景点，那就是千灯。
天上依稀飘着雨丝，这样的天气走进水乡的古镇，依稀也是水墨画里的意境。车子在古镇入口的广场停住之后，千灯管委特意给安排了导游，一个清秀的小姑娘。一座桥，一条河，河的一岸是长廊，一岸是古老的住宅，临水而立，隔不远一处石阶码头，同志们纷纷留影。
为什么会叫作千灯呢？沿着由2702块青石板组成的小巷，走进高大的余氏组宅，导游给出了我们答案。其实，千灯的旧称千墩，据清陈元模著《淞南志》载，昆山城东南36里，三甲川乡有水曰千墩浦，盖淞江自吴门东下至此，江之南北凡有墩及千，改名千墩，清宣统二年（1910年），因为该地土墩上长满了一种草：“根可以做红色染料，也可以做药材，这种草称‘茜草’。”所以，在那时把“千墩”易名为“茜墩”。
“茜墩”这个地名一直用到解放后。茜墩是一个人文荟萃之地，人们都感到叫“茜墩”、“千墩”都有点不妥，应该用这个“灯”更好。这个“灯”字，象征着光明的使者，象征着辉煌，象征着富裕，与“金千灯”相符。“千灯”这个地名就由此而来。一九六六年四月，经江苏省人民委员会批准，改名为“千灯”。
千灯真的很小，只是一个小镇，但千灯却又不小，具有悠久历史的千灯孕育了很多人文的文化，也孕育出了很多流传青史的人物。古镇东北侧的少卿山是新石器时代文化遗址，有“中国土建筑金字塔”之称。吴王寿梦为御越国，曾在千灯一土墩筑烽火台，公元210年秦始皇东巡登临此墩望海祭祀，故称此墩为“秦望山”或称秦柱山；梁天监二年公元503年在此山之阳，又建成“七级释迦佛塔”和宏大的“波若寺”，后期改为“秦峰塔”和“延福寺”。2500多年的历史孕育了灿烂的文化，以顾炎武为代表的先贤文化、以昆曲为代表的戏曲文化、以延福古刹为代表的宗教文化、以少卿山遗址为代表的良渚文化和江南水乡农耕文化交相辉映。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
深厚的历史同时也孕育出了很多流传青史的人物。唐代有陶渊明第九代裔孙、文学家陶岘，他首创江南丝竹；南宋有“忧国忘家、始终一节”的大学士、文学家卫泾；元有昆山腔创始人、昆曲鼻祖戏曲家顾坚；明代有抗倭英雄陈先锋；明末清初有杰出思想家、爱国学者顾炎武。他那“国家兴亡，匹夫有责”的名言激励了一代代仁人志士为国家奋斗。
最值得一提的遗存有两处，一是顾炎武故居――顾氏南宅“贻安堂”，现存五进明清建筑，雕梁画栋。故居原来占地6亩，现在已扩至60亩，形成了包括顾炎武起居生活区、顾炎武祠堂、顾炎武墓和顾园几个景点，其中顾炎武墓地和顾园相连，形成墓、祠、厅一体的园林布局，在千灯由大户名宅构成的古建筑群中最值得称道，为千灯诸景之首。另一处是顾坚纪念馆。昆曲被世界教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”后，顾坚开始为世人熟知。在纪念馆的底楼布置有昆曲小舞台和十几张桌子，游人一边品茗，一边观赏昆曲、江南丝竹、苏州评弹，真是好不惬意。
当进入新世纪，千灯这个江南古镇在开发旅游可谓“四面楚歌”：远的有乌镇、西塘，近的有周庄、锦溪、甪直、同里……在江南，水乡古镇灿若群星，它们纷纷打响了“水乡游”的品牌，作为旅游刚刚起步的千灯，如何在群星包围中实现“突围”呢？
聪明的千灯人，在旅游开发上，以灯为灯，千灯，千灯——灯必不可少。为此，今天的千灯，正在古镇区建设一个集灯之大成的灯艺术馆，开发灯艺术品，准备收集国内外的各种各样的灯将相思廊和千灯浦两岸用灯点缀，在三里石板街上悬挂各色彩灯。到时候的千灯，街上有灯，桥上有灯，岸上有灯，塔上有灯……在古镇区勾勒千百盏灯齐明，万家灯火的红火场景……那时，游客们日游周庄，夜游千灯，真是人在街上行，胜似灯中游，届时，真是名符其实的“千灯”了。
午餐是千灯招待的，主任不在家，两位经理出马，主任尽心竭力的将千灯的好菜端上，虽是口味不适，但大家交流甚欢，我已经期待那个万家灯火的千灯之夜了。
