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我们的端午在流泪

2012-08-22 18:30 作者:李煜  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

穿越的是经典,变化的是时间;流逝的是岁月永恒的是空间。苍茫的丛林间,玛雅文明泯灭了;丝绸古道上,高昌古国消逝了。今年端午节期间,为了呼吸一下端午传统节日文化的空气,我这个宅男到西安市内去转了圈,原本以为这座千年古都,中华历史与文化的凝聚地会有很多端午传统的民俗活动的。但是,结果却让我大失所望,整个古城都没有端午的氛围,甚至让人无法相信今天是我们老祖宗留下的中华民族的传统节日:端午。

韩国的“端午祭”2005年已被公布为世界非物质文化遗产。“这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,中国的传统节日文化内涵丰富,留存在华民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强与洗礼。”作为四大文明古国仅存的一支文明,中华文化一路艰辛,从远古走到今天,靠的是传承,靠的是信念。随着人类社会的发展,全球化趋势日益加剧,异文化之间的交流逐渐加强。看到圣诞节、情人节等洋节在我国大肆流行,看到每到圣诞、情人节这天,大街小巷充满了所谓的洋节氛围,我们的国人在这一天那么隆重地庆祝这些洋节!想想我们传统的端午节的荒凉,甚至很多国人竟不知道端午节是阴历的五月初五!我不禁要问:我们的传统节日文化发展至今,究竟是进步了?还是落后了?君不见,这个伟大的文明正在遭受着外来文化的强有力地冲击,屈原正在地下恸哭

中国传统节日丰富多彩,人们节日的各种活动,寄托着整个民族对于生活美好愿望与憧憬,以期待达到人人和谐的社会和“天人合一”的境界。我们之所以过节,过得是老祖宗留下的文化的传承,过得是中华文化之精神,这是自远古而来的,承载着中华五千年灿烂文明的财富。

“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰,流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。”每年农历的五月初五这一天便是端午节,又称端阳节、午日节、五月节、五日等。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是五月的第一个五即“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”本来端午是夏季的一个驱除瘟疫的节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒等。关于端午节的来源说法不一,较为公认的是为了纪念伟大的国诗人屈原。如诗所述:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”(唐。文秀《端午》)。吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则是为了避邪。我国的端午节为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。

文化是一个民族的灵魂,是我们留给子孙后代的财富。“欲灭一国,先灭其文化”,失去文化,国将不国!在当今世界趋于大同的今天,我们更要保持本国的文化元素,保持自身文化的纯正性。当我们庆幸自己考过英语四六级、托福、雅思却连一篇古文都读不懂的时候;当我们说着一口流利的外语,把外语的语法研究的比外国人还明白的却连一篇语文课文都读不顺的时候;当我们热火沸腾地过着洋节却连端午、七夕的时间都不知道的时候……我们盯着甲骨文默然!我们穿着洋服,开着洋车,过着洋节。用着洋货,追着“韩流”,赶着“日式”,拼命“留美”。我们的文化在流泪啊,一个民族失去了其自身的独特的传统文化,才是这个民族最大的悲哀!

“箬叶飘香,一粽尝来千古事;龙舟逐水,百桡划出四时情。”若干年后,但愿我们的子孙后代还会在农历五月初五这一天吃着粽子,看着龙舟。而不是吃着肯德基,看着韩剧,亦或是在阳历五月五日这一天过“端午の節句”……( 文章阅读网:www.sanwen.net )

注:日本在阳历五月五日这一天过端午节

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