别苦着自己，更不要累着自己

别苦着自己，更不要累着自己

工作之余，和同事聊天。畅谈之中，一个“累”字贯穿始终。为了不愧对自己的学生，为了领导一拨又一拨的“嘱托”，为了自己的尊严，为了领导挂在嘴唇上的几张钞票。是能不累吗？为生计奔波。为父母孝道，为子女操劳，可谓扶老携幼，任重道远，安身立命谁容易啊？

看看窗外，飞鸟云天，走入庭院，妻子种植的花儿静静绽放，来到田野，阳光流风，将视野带入疲惫之外的空间。我的身心有一种久违的舒悦。是啊，人就像一把弓，一直把它绷得太紧，它很快就会断裂。除了辛苦的劳作，人是要懂得休闲，会休闲才行。把休闲当做人生最有情趣的享受，你的生活才会张弛有度。人要学会在恰当的时候给自己疲惫的心情放个假，悠一下闲，轻一会儿松。

星期天，接到同事的电话，说是几个人等着我打牌，虽我身在市区难以赴行，但心里却感动温暖不已。我们几个牌友，每个星期天都会聚在一起打打牌，聊聊天，不觉一周的疲惫郁闷也随着牌场的欢笑，烟消云散。我非圣人，虽体会不了禅心佛义，领略不了苦山瘦水之旖旎，品味不出香茗月华之诗韵，但打牌聊天却也让我这个凡夫俗子乐趣融融，轻轻松松。

林语堂说：悠闲的生活始终需要一个恬静的内心、乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。我懂得不太真切，但他们寄情山水，品茗赏月，醉里乾坤，那种悠闲洒脱却令人神往。

陶渊明这位田园诗人，“久在樊笼里，复得返自然，采菊东篱下，悠然见南山。”诗人不为五斗米折腰，辞官回乡，让人敬佩，躬耕劳作，山水为伴，让人突生羡意。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

王维继承五柳先生衣钵，潜心诗画，“终年无客常闭关，终日无心长自闲。不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。”诗人整年没有客人来，常把门关闭，整天没有烦事扰心，心里常是自在悠闲，虽无人来往，但不觉得寂寥，因为诗人所追求的正是禅定般的情趣。

清朝诗人王九龄是个有生活感悟的哲人，在他的《题旅店》一诗中云：“世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。”诗人感叹自己终日为生活奔逐忙碌，虚度人生。飘泊不定，不知所为何事？而岁月就在鸡鸣声、马蹄声中飞快地消逝了，诗人的境遇，今人又何尝不如此呢？

有人曾说，纵使你觅遍天下，也没有比悠闲自得地生活在自己家里更美的事。这句话哲理性强，颇值得玩味，家是情爱的基地，静逸的港湾。在家里可以随意地做自己想做的事，说自己想说的话。困了，你就睡；饿了，你就吃；渴了，你就喝……做什么都可以，因为那是你的家。

大诗人白居易在庐山建草堂，累了就去住住，休整一下。在《庐山草堂记》说：“一宿体宁，两宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。”诗人住了三宿就忘了自我，这该是怎样一个令人神往的仙境呀。这种仙境可不是每个人都能享受到的，但是，我们却可以在漫步中、郊游中、与挚友闲聊中、棋牌垂钓中放松一下。那时可以暂时忘记尘世、沉醉在自己的世界里。文武之道，一张一弛。休养生息，积聚精力，其实是保持健康身心的一种策略，以便日后更好地投入工作。

忙忙碌碌的今天，人们都累了，倦了，乏了，应该把休闲当做一种难得的幸福，当成一种有情趣的享受。陪爱人逛逛街，购购物；带着孩子玩玩游戏，打打球；陪父母聊聊天，吃吃饭；和久违的朋友侃个昏天黑地……。

陆游有诗：酒是治愁药，书为引睡媒。李白更是个酒中仙，“醉月频中圣，迷花不事君。”二位以酒为友，可谓：醉里乾坤大，劝君更尽一杯酒；壶中日月长，与尔共销万古愁。

还有一类诗人是与孩子一起游乐，在游乐中寻找遗失的童趣。辛弃疾《清平乐》：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。词人把小孩的淘气神态栩栩写出，笔调轻松活泼，充满生活情趣；杨万里《闲居初夏午睡起》：日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。诗中，一看一捉。一静一动，它不仅写出初夏鲜活之画面，更写出诗人通脱之胸襟。从而使平凡的日常生活具有诗的意味，诗句中流露出的闲情逸致，引人无限遐思。

与古人比，今人的生活多了几分喧嚣，少了几分宁静；多了几分忙碌，少了几分休闲。

生活质量地提高固然离不开物质的强大支持，但是，生活品位地提升却一时一刻离不开有情趣的休闲、消遣和娱乐。

人们往往是牺牲了休闲才得到富裕，当富裕带来唯一令人满意的自由的时候，我们为了富裕又不得不牺牲休闲，这正是富人过得并不幸福的缘由。为财富所累是件不幸的事情，财富为我所用才是幸福的事情。

的确，工作不是我们生活的全部，记得，别苦着自己，更不要累着自己，人生还有一种最有情趣的生活方式——休闲！

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