“拉美文学”为何是荒诞的？（短语）
窗外，一支来历可疑的工程队，用我无法制止的巨大的机械噪音，把我在城市里的一天消灭了。
土拨鼠在空旷的草原生活，——应是遵循着更科学合理的自然的法则——却不用遭我这份“人罪”。
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蜻蜓和蝴蝶并不总是在劳动，它们不仅“劳逸结合”，而且多数时间在飞翔和游玩，原因是它们并不总是在吃喝、过度吃喝。
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草原深处交织着自然优美的音乐，一是叫天子鸟的鸣声婉转，二是风吹草地的美妙沙沙声。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
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“打着红旗反红旗”——我小时候一句古怪的大批判口号。
“打着发展和建设城市的旗号，去作破坏发展和建设城市的事”——我近年之屡屡所见的“万怪云烟”。
（“拉美文学”为何是荒诞的，一）
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问我下一辈子想做什么？我说草原百灵鸟啊，做个快乐的音乐家，终生只唱给草原听。
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……这个远方小站十分的安然，进出也没有森严的警卫，和那种令人紧张不安的紧张气氛，唉，世间原本就应是这个样子呀。
……
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这个婴孩看见人不断的笑。
世界喜欢这个婴孩。
婴孩喜欢这个世界。
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知了（蝉）的生活很简单，
它不用兜里揣着厚厚的一摞卡，
也不用养车、还房贷，
不用整天接打无聊的电话，
所以知了整天在：歌唱。
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今天，我走了许多弯路，
意外碰见许多好风景。
（想及一生）
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从克什克腾向锡林郭勒的大草原啊，经过的那一刻，我觉得一生对祖国地理的追求都是值得的，它一次次验证了地图，又从地图上跳跃飞舞到空旷无垠的浩瀚中……
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在一个唐代，曾有多少精明的商人的名字，可是历史轻轻一划，就把他们划没了（今天你还记得三五个吗）
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人们为何一直嘲笑诗人呢？
他们在笑自己身上的一部分。
（关于浪漫的、虚幻的、幼稚的及与青少年时代相联系的部分）
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“祖国的好山河寸土不让”“一寸河山一寸血”“还我河山“——烈士们的抗日誓词。
寸土，就是指任何一平方寸微小的地方。
（制止“空心村”、“空心镇”在我国蔓延，一）
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是那个老旅行者来了，他满脸沧桑，目光闪闪，他的人和行囊越来越轻，像一颗草籽轻飏在辽远之途……
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旅行者缄默虔行。他有什么话说吗？大地的话与他的话一致。行囊的意志与行脚的意志一致。
……
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请诗人出来做官的时代，只发生在东方社会的“懵懂的少年期”的浪漫往事，唐和宋。以后不请了。诗人也不会出来做了。一瞬既是永远。万事万物攸忽，来有时去有时， “万古春归人不归” ，噫！……
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“诗人只生活在他自己的时代”，——那一定是大唐啊，他们永远跟随亲爱的李白和杜甫们欢悦前行。
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今天的人为何缺少怜悯和同情之心呢？
在回答这个问题之前，我觉得谈论其他问题都有点奢侈。
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单从欣赏风景的角度，旅鸟（候鸟）比其他动物都幸运，它们是神造的伟大幻想家，背着一双翅膀，沿着地球和海岸线，除了羽毛连干粮都不用携带。
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“轻天地万物而独往也”，庄子赞叹并希望君子和志士所具有的品格，候鸟（旅鸟）们天生就具备，轻财物，勇敢的心——是神灵所喜欢的标志啊。
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候鸟对旅者的启示：人生不过是几次迁徙。
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一个守财奴的财物，七天七夜也清数不完。
一个旅行者的行囊，一会儿就清数完了。
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如果一个地方的人（相当部分）变坏了，
那一定是这个地方的环境整体变坏了（自然生态的、社会人文生态的）。
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“李子一定落在李子树下”。
行者的精神一定滴落大地上。
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人们的瞳孔深处，有时会突然迸出一道彩虹之影，诗与歌的情愫就生活于那儿……
