吾心即风景
自然景致，存在于我们的记忆里。而我们内心的风景，却能渗透到我们的灵魂里。心在哪里，风景就在哪里，吾心即风景。
印度著名诗人泰戈尔曾说过：“生如夏花绚烂，死如秋叶静美”。生老病死，轮回轮转，生生不息，这是规律，我们无法改变。但我们可以改变自己的心境，做自己命运的主宰。在陌陌红尘里，上善若水，像水一样，做事情行云流水，静止如水；审时度势，能屈能伸。有的人囿于闻见，目光短浅，往往只看见面前唾手可得的利益，看不见长远；有的人太过固执，爱钻牛角尖，不肯变通，走进了死胡同也浑然不觉。生活不是一程，而是一生。一味莽撞前行，必然被生活撞得头破血流；而止步不前，又会让自己流为平庸。知世故而不世故，才是最大的处世智慧。适当地改变心境，你会发现另一片天，另一番美景！
在怎样的环境里不重要，重要的是自己的心境。顺境能造就人才，逆境也能出人才。北宋大文学家苏轼，无论是保守派执政还是变法派当政，他都不刻意去讨好两派之一。他在仕途上，他不肯委曲求全，不肯违背内心，更不愿更改自己的信仰。就算一贬再贬，他仍然“一蓑烟雨任平生”，正如他自己所言“此心安处是吾乡”。在被贬途中，他以诗为友，以文为侣。仰首清风明月，俯首扁舟大浪。没有满腹牢骚，没有自艾自怜，有的只是沿途风光，文卷情思。在一次次的被贬途中，他的文学创作达到巅峰，释儒道在他的文中完美融合。他也成为了北宋文坛一颗璀璨夺目的明星。豁达之心，明亮之景。
与豪放派词人比较，婉约派词人便显得心思更加细腻惆怅。寻寻觅觅的李清照，内心是凄凄惨惨戚戚。她吟出了“花自飘零水自流”，“此情无计可消除”那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。如果李清照是婉约派的经典，那柳永便是婉约派的流行。当时民间流传“有井水处皆能歌柳永词”，虽然他一句“忍把浮名换了浅斟低唱”断了仕途之路，但他的词却在民间赢得了百姓的称赞。忍别离，伤别离。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”离别的题材在柳永词中显得那样哀婉忧愁，动人心弦。伤心之人，所见之景皆是悲哀。悲剧之所以能打动人，是因为它引起了大众的情感共鸣，触动了情感之弦。
