悠悠赛里木
伴着蓝天白云雪山小鸟，我们行驶在连霍高速上，公路两旁都是广袤无边的大草原，时不时还有白色的大风车出现在视野中。我摇下车窗，拿起相机，迫不及待地抓拍起了两边的美景，生怕错过了这令人沉醉的绿色。正当我拍的起兴的时候，一道天光乍现眼前。蔚蓝的湖面如同一颗闪闪发光的蓝宝石镶嵌在雪山草原之间，在远处冰峰雪岭云杉的点缀下，赛里木湖显得更加惹眼，我们也仿佛置身于人间仙境一般。湖水是那么清澈明净，从容不迫，又如同一个时光老人静坐在那里，低调，寂静，不肆张扬，甘愿舍弃繁华，远离尘世的喧嚣，只为留给世人一片原始洁净的精神家园。
赛里木湖位于新疆博乐市境内天山西段的高山盆地中，蒙语称“赛里木卓尔”，意为山脊梁上的湖，它滋养了一代又一代的哈萨克族牧民，也成就了一批又一批的文人墨客。公元1221年邱处机在《长春真人西游记》中写到：“大池方圆二百里，雪山环之，倒影池中，名之曰天池”，清中叶洪高吉赞美赛里木湖为“净海”，清末文人宋伯鲁以“四山吞浩淼，一碧拭空明”的诗句，描绘了赛里木湖雄旷清澈的自然景观。诗人艾青曾一往情深地留下这样的诗句，“你宝石兰的湖水，一见便教人心神荡”。带着对赛里木湖的向往，我们将车停在了路旁，想下车一睹赛里木湖的芳容，看看她是否真如文人墨客说的那边洁净澄澈。
这个时节的赛里木湖，如同从深闺中走出的少女，丝毫不遮掩那饱满的容颜。赛里木湖的四周都是大片大片的草原，她没有“风吹草低现牛羊”的那种温情，也没有“草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟”的那种豪放，她的美，别具一格。芳草如织，繁花似锦，各式各样的小花竞相开放，红的，黄的，紫的……一阵微风过来，空气中满是青草和花的香味，真是好不享受。牛羊也零星的散布在草原上，时而低头沉思，时而抬头远眺，时而追逐嬉戏，一举一动都那么像个孩子，依偎在母亲的怀抱里撒娇打闹。眼前晶莹剔透的湖水，映着粼粼波纹，在阳光的照耀下，熠熠生辉，再往远处看，蔚蓝色的湖水、湛蓝的天空将横在中间的山脉也渲染成了蓝色，真可谓是天水一色。抵不住湖水的诱惑，我索性走到湖边，想去抚摸一下这美得醉人的宝石蓝。虽是盛夏时节，赛里木湖里的水仍然有种刺骨的凉，我弯下腰，捧起一口湖水尝了尝，淡淡的咸味中好像又有一丝丝甜味，这感觉，真是妙不可言。望着这令人心醉的湖水和远处的草原，我真想停下来，支上桌子椅子，泡上一壶清茶，捧上一本书，在这湖边待上几个月，我想这样的日子我应该永远也不会腻。
这是一个有着悠久历史的湖泊。赛里木湖在汉语里称其为“三台海子”，为什么叫三台海子呢？台其实就是古代的驿站，在元朝时期为了促进中亚各国的交流，元朝在赛里木湖周围的区域设置了五个台，一是为过往的旅客商贾提供便利，二是为元朝巩固边防提供军事服务，所以确切地说应该是五台。“海子”的由来则又多了一分浪漫情怀，伊犁是个爱美的地方，伊犁人更爱美，尤爱大海的辽阔与壮美，但是伊犁偏偏距离大海太远了，古时候交通不便许多伊犁人可能一辈子也见不到大海，出于对伊犁人的怜悯之情，上帝就从别的地方移了一个比海更美的湖过来，让世代在此居住的伊犁人在家门口就可以领略到大海的无限魅力。因此，伊犁人称其为三台海子，意为飞来之湖。
除了动人的传说之外，赛里木湖还是古时丝绸之路北道的必经之地。也正因为如此，湖中间的小岛上仍然矗立当年举行祭典的寺庙遗址，听当地人介绍，这些都是以前建造的寺庙，是当地人用来祈求神灵庇护的。望着远处直通天际的道路，我仿佛看到了驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人行走在我面前，他们在这漫长的孤岛上行进，他们翻山越岭，过草原，踏雪山，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国。那个时代物质匮乏，交通不便，他们必定是历尽艰辛，受尽苦难，才能将东边的东西送到西边，将西边的东西送到东边。在旅途中，见到赛里木湖如此美景，他们是否也会像我一样，停下脚步，在此享受一下大自然的恩赐？他们是否会进入寺庙朝拜祈求神明保佑他们西行之路一帆风顺？我想答案是肯定的，否则又怎会有跨越2000多年的丝绸之路呢。如今，赛里木湖依旧，寺庙遗址尚在，但是再也没有骆驼商队从此处经过，赛里木湖周边仍旧和往日那般热闹，只是来此的人不一样了，过去他们是为了经济文化交流，如今他们只为了一睹赛里木湖的美景。
阳光依旧静静地洒在草原上，羊群耷拉着脑袋，躺在草坪上尽情享受着夏日时光，湖边刻有“赛里木湖”几个大字的石碑前，游人络绎不绝地合影留念，小孩子有的在湖边戏水，有的直直地盯着水里，看看是否能抓上几条鱼儿，然而他们却不知道这里曾经留下了多少丝绸之路上商贾的脚步，留下了多少为亚欧文化交流献身的忠魂，忧郁的赛里木湖依旧平静如初，似乎在回忆，又似在等待，回忆那一条历史悠久的丝绸之路，等待一个可以读懂她的人到来。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
