仁义天下

仁义天下

汪永东/原创作品

心情好什么都好！

和其他皇帝一样，屁股坐定之后，第一件事就是批发官帽。

从战火中走出来的，凭借打了几次胜仗，捉了几个俘虏，救了几次圣驾，出了几个谋略等等，论功行赏起来既简单又麻烦。简单，大家数人头说话，指标很硬，往地上那么一堆，多少一目了然；麻烦，是因为头和头不一样，你的是士兵的头，我的是军官的头，军官的头总比士兵的头要值钱一些吧？我断了臂，你缺了腿，这就更不好办了，你高了我不高兴，我高了你不高兴，一样了双双不高兴，弄得分赏者很头疼。

所以，打天下不害怕，无非是提着脑袋玩，玩成了，咱说了算，玩不成，阎王说了算，一局比较公平的赌博！但封赏之事，真是一件苦差事。古时候分配打来的猎物，只有公道无私的人才能成为宰相，可见分配从来都不是小事，这一社会问题到如今都没有一个人出来能解决好，为了分配的事，拔刀相见是常常的事。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

争天下，争什么吗？不就是分配权吗！

杨坚的皇帝虽然沾了不少血，但毕竟是人家“让”的，大家“拥戴”的，是上天“安排”的，所以论功起来，大家意见就比较集中，封起来也痛快。

先封眼前跑腿办事的：

高颎，你就做尚书左仆射兼纳言吧！

虞庆则，你来做内史监兼吏部尚书；

李德林，内史令是你的，和高尚书一起好好给我办事；

礼部尚书韦世康，都官尚书元晖，兵部尚书元巌，工部尚书长孙毗，度支尚书杨尚希，大将军杨惠.....

注意，这次杨坚同志官职的安排，没有沿袭北周时代的传统，而是启用新的官制，表明从秦汉以来的以丞相、太尉、御史大夫三公为皇朝决策机构、九卿为事务执行机构的传统权力格局向三省六部及寺监制的演变过程，终于在隋代最后确立和固定下来。

再封先人吧，老父亲追封为武元皇帝，庙号太祖，老母亲追封为元明皇后（这位曾经被儿子吓得半死的女人，这会儿恐怕在另一个地方高兴得要死）；

再封儿子，杨勇，你是太子，其他小子，杨广、杨秀、杨俊、杨爽，你们不要急，全是王；

还有亲戚，兄弟，你们也当王吧.......

这些都是好事，被封赏的人欢欣雀跃，喜不能掩，情不能禁，大意是：由来都是新人笑！场面是：低头谢恩，见面互祝，哈哈哈，哈哈哈，不绝于耳！

第二件事，皇恩浩荡，大赦天下。

你们听着，把死刑变无期，把无期变有期，把有期变短期，把短期的，直接开门卸枷，回去吧！

吾皇英明，噢！噢！！

又是一片欢呼声！

其实，杨坚同志，还真是一个好皇帝，他和他的那个缺德儿子从骨子里就不是一个路数上的人。

他说：要以恩德代替刑法（不要动不动就说这个人是社会不稳定分子，那个人是身份不明的鼓噪者，不要动不动就抓就打，要么就罚死你!虽然他也抓人杀人，也上刑，也罚款）。

他说了，也做了，他将原来的宫刑(破坏生殖器，司马迁要是知道了，不知道会是怎样？)、车裂(五马分尸)、枭首(砍下头悬挂在旗杆上示众)等残酷刑法予以废除。规定一概不用灭族刑。减去死罪八十一条，流罪一百五十四条，徒、杖等罪千余条，光这些，你听了是感叹，还是惊讶？

他以奖励的方式对村头巷末的“学雷锋”好人好事进行弘扬，要发扬优良传统，传播好的乡风民俗。因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战，被战火焚毁、遗失大半，公元583年下诏求书，献书一卷赏绢一匹。最多时有37万卷，77，000多类的图书。抢救了汉文化。

杨坚同志对外孙是残忍了一点，但对老百姓，他还是很有感情的。

他轻车简从，不听汇报，不看报告，亲自跑到田间地头察看庄稼的长势；

开皇三年四月，天下大旱，他亲自到都城西南设坛祁雨；

他看到老百姓负担太重，推行均田制，下令减免税赋，让大家都能松一口气；

二年三月，他热心开渠引水，开凿运河一百多公里；

他督漕运，好让交通能够更加便捷，

他放山禁、水禁让刁民们可以到山上砍一点柴火，下水捕一点小鱼适当改善一下生活；

为了让大家知道今夕是何夕，颁布了更加好用的新历（据说和现在的历法相关无几），废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币，改铸五铢钱，发行了新的货币。

为了不致于过多的冤假错案，他亲自对犯人进行审问。

他简化官制，节省了不少吃皇粮的官员。

他看庄稼，庄稼还是庄稼，不可能因他的到来而丰产，但他可以知道百姓的温饱，国家的盈亏；他向天求雨，不可能立竿见影，但他的诚心，可以让百姓心中的干旱获得无尽的甘霖；他开禁，不一定能让百姓一夜之间过得有多么富贵，但他打破了皇权与老百姓之间的森严壁垒，绝不能越雷池半步的无情；他减税赋，不一定能让百姓能改变命运，但惠民政策却温暖了从未见过阳光的心。

极权连接了无权、庙堂承接了地气、统治者和被统治者虽然目的不同，但在此时却建立了那种不再是强对立和抗衡的关系，阶级矛盾得到了缓合，暴力剥削得到了缓解，上下同心，其力断金，俗话说：得民心者得天下！杨坚，隋文帝，一时赢得了民心，天下不再是皇帝的天下，而是真正的成了杨家的天下，杨坚的天下！

仁心赢得人心！

仁德换取道德！

仁义迎来忠义!

仁政收获清政！

正所谓，种瓜得瓜，种豆得豆。不要以为百姓好欺，朗朗乾坤，自有裁量；不要以为弱者可侮，浩浩宇宙，自有增减；不要以为强权不摧，在时间和岁月的磨砺中，只见山水不见人；不要以为江山永固，在风雨春秋的变换中，只见寒暑不见龙；不要把宽厚看作是懦弱，不要把仁慈看作是胆怯，不要把忍让看作是退却，人在做，天在看；现世孽，来世消；一物生一物，一物降一物；一报还一报，一仇长一仇；也许，杨坚同志不是历史学家，也不是社会学家，更不是人文学家，但他从质朴的观点出发，从善意的角度量，无意中，成为了一代伟大的皇帝！

且听，理学大师朱熹对他的评价：地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

够了！

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