中国人的脊梁
李文旺
最近，从网上看来一则新闻，文章的题目上赫然写着:法国女郎倒追中国小伙子。我看了这样的标题，心里像是吞下了一只苍蝇，我不可能再有看具体报道的心情了。不用说，一定是抬高法国而贬低中国的一段话。小小的法国追中国人就成了倒追，好像只有中国姑娘舔着脸嫁给外国老男人才是名正言顺的，多么卑恭漆膝的论调，多么奴性的心理。
当然这个段话不代表大多数中国人，也许只代表某个没有长骨头的记者等新闻人.为了中国人的脸面，我不得不大喊一声，那个自以为给中国人长脸的新闻人，请你挺起你的脊梁，如果你不知道怎么使用词汇，就少在中国乃至于世界人民面前丢脸，请你先搞清楚“倒追“是怎么回事再来做新闻好不好？
我已经到了知天命之年了，早就不想说什么爱国啊，赤子心啊之类抽象的话题。因为我到如今连出国的边也没有挨上，可是我要说，即使我有足够的条件出国，我真的要考虑一下要不要出国的问题。也就是说，就是我目前的条件，我压根也没有想到外国有什么好。如果是条件再好些，那么外国在我的心里到底有多大的分量，中国到底在我心里有多重，估计是不言自明的。
早在七十年代中期，我家那个由土坯墙改为火砖墙才六年的后墙上，村里的书法家——————“正生长子”——————-那个很高大的人李正生把大大的十三个字“中国应该对人类有较大的贡献”写上去的时候，我就对于中国这个历史悠久而又具有古老文明的国度充满自信。八十年代，我们的耳朵几乎被改革啊开放啊这些词语洗刷出老茧的时候，又过了二十多年，我们得到的竟然不是在外国人面前牛气哄哄的结果，反而是觉得处处不如人的感觉，这是怎样的悲哀和可怕啊。这不知道是改革的问题还是我们的方向问题。总之，中国人改革了三十多年，绝对不应该是这么个口气。
是的 ，我们都是六十年代中期出生的人，我们并没有感到那时候的中国又多么落后，我们甚至觉得中国就是世界上最伟大最发达的国家。不是吗？中国要是不发达，怎么能够让美国总统替我们的周总理服务————————当很崇拜毛主席的周恩来总理脱下大衣的时候，尼克松赶紧迎上去为周总理接过大衣。这个镜头应该告诉世世代代的中国人，中国人虽然不是无理而狂妄的民族，但是，泱泱中华，应该有伟大的自信，告诉后代怎么了？难道允许别偷袭我们的大使馆，就不允许中国人做一些意识形态上的强势吗？我说，NAO，我们就该做就该大张旗鼓地做。地球之外没有人类的话，这世界永远就是谁强大谁说了算的世界，何况中国人也不是漫无目的、更不是像日本那么恩将仇报的民族，我们从来都是“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了有猎枪“的民族，毛主席正是这个民族最杰出的代表，所以，毛主席的故乡韶山，曾经在某年的正月初一到正月初七接待过七百万参观人员——————一天一百万人参观，这就是中国的正能量。再看看最近的现实，一大群到联合国旅游的大妈在哪里唱的是社会主义好，多么自豪而自信的民族。所以中国人是不缺少民族自信的。这个歌声告诉世界，我们到外国去旅游，其实并不是喜欢外国，无非就是旅游，无非就是开开眼界，仅此而已。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
美国总统，虽然不是什么神秘人物，也许算不得鸿儒，可也不是白丁吧，他竟然为中国总理做那样的服务工作，可见当时的中国是多么的傲人啊。再说，从国际上来说，那时候，中国结束了几十年来被联合国挡在门外的厄运。那是多么伟大的翻身啊。可是，改革开放以后的二十多年以后，我们中国人虽然也有不少骨头可以敲得咚咚响的志士，可是，还是不乏崇洋媚外之徒。我曾经听过一句深深打击中国人的话语，说“中国人穷了几千年…………”，天啊，怎么会有人说出这样的话来。就算是后面的话语在励志，在鼓舞人心，可是，一句穷了几千年，一下子把中国人推到怎样一种尴尬的境地啊。如果这句话是事实，还则罢了，问题是这句话根本是污蔑事实。且不说中国五千年的文明，且不说中国的四大发明，且不中国的大汉盛世，且不说成吉思汗的统领世界，且不说中国的瓷器和许多独一无二的特色产品，仅仅是八十年代的生活水平，我觉得那时候已经是世界先进水平了，至少不是世界上的穷国。也许是家大了什么角色都有的缘故，有些在中国的人生活得确实不怎么幸福，或者说长期过惯了穷日子，所以，自然就没有了信心，没有了勇气，所以总是崇拜外国。这也难怪，林子大了什么鸟都有，但是，我们并不能因此而否定中国的富裕。更不能妄自菲薄地说中国是多么地落后。一个老百姓说说也就是了，如果一个高级领导人总是说中国落后，那对于中国人该是多大的打击啊，所谓“上有所好，下必甚焉。”于是，中国人慢慢崇洋媚外了，慢慢信封耶稣了，慢慢把圣诞节当作自己的快乐，慢慢有了很多教堂，慢慢忘记了比圣诞节晚一天的毛主席的生日。于是，北京人竟然纷纷以为纽约才有金可挖，于是，中国音乐家到美国洗盘子，中国人的正气就是这样一步步消逝的，于是就有了《北京人在纽约》剧本环境。这与其说是改革中的新问题，不如直接承认这是中国人的耻辱。中国人只有有勇气不自欺欺人，总还是有清醒的那一天的，不然，中国真要沦为外国人的精神奴隶。一个瑞典人对中国人说：一个把你们的民族环境描写得和猪圈一样的作家，仅仅因为获得了一个诺贝尔文学奖，就被你们追捧为大师。我们不否认这位作家的艺术功力，但是，我们不得不怀疑这个作家的气节。所以，他获奖的时候，每当他谈起什么魔幻现实主义的时候，我就想呕吐。中国有多少民族创作风格，有孙犁，有茅盾，有周立波，赵树理等等等等植根于民族土壤的作家，为什么要把什么魔幻现实主义挂在头顶呢。好在，中国人还是有很多自知之明之士的，所以，当什么过度地表现中国人缺衣少食的作品摆在书架上的时候（唯独缺乏伟大的作品《红高粱》），中国人没有几个人问津那样贬低自己民族的作品，所以，那些书籍连指纹都没有的，这是我亲眼看到的事实。
说起外来文化的泛滥，让我想起了一个情节。七十年代乃至于八十年代初期，电影《阿凡提》风靡全国，中国人无不为阿凡提的聪明和智慧而开心，而高兴。可是，新世纪刚开始，中国人已经把阿凡提忘记光了，这时候，中国人津津乐道的不是《阿凡提》，而是《阿凡达》，而是韩剧。中国人不喜欢人家和台湾交往，难道朝鲜人喜欢中国人和韩国交往吗？所以，朝鲜人开始看不起中国人，这也不完全是朝鲜人的错，中国人也该冷静考虑一下，难道嫌贫爱富才是人间正道吗？我感到很自豪的是，到如今，我既是阿凡达盲，也是韩剧盲，我为这方面的文盲而开心，而骄傲。
几年前，我写过《中国人该记住什么》，可惜毕福剑同志没有看过这文章，不然，他也不会滑向和叛国投敌差不多的境地。是的，虽然不是个高调的人，但是，《中国人该记住什么》还真的值得大家看看，特别是现代的青少年看看，因为他们才是中国的未来。中国的小伙子，挺起你们的脊梁来，外国人嫁给你们是她们的福气，而绝对不是倒追。Are you understand。英语是世界的，不是某国人的，自然也是中国人的。中国人说说英语，那是中国人耍酷的范儿，和崇洋媚外是两回事。
