说写散文
说写散文
作者：张亚军
我写散文实属无奈，其他文体不会，只好写散文了。写散文容易上手，适合像我这样的初学者。会说话就会写散文了，我说的还不够全面，不会说话的哑巴也会写散文，又有误，哑巴会说话，他们说的是手语。想一下，可能这样表述比较好：心里有话的人，想表达心里的想法、情感、意念的人都会写散文。
上小学时老师要求写日记，每天都要写，心里无话可说，觉得好难，后来习惯了：早晨起来，先写下日期、星期几，出门知道了阴晴，路上心里就开始说，到了教室把说的话写在本子上：今天是晴天，阳光清亮，空气新鲜，有风，是轻风，不冷，路过树林，林子里有鸟儿，林荫很密，看不见，不晓得它们的羽毛是什么颜色，听见啁啾啁啾的叫声，彼此说着高兴的话儿……
这样写下来，觉得是一篇蛮不错的散文。
和诗歌、小说比较起来，散文要自由得多，要好写得多。不过好写的东西，写的时候还是要小心、要认真。我们不要被散文散散淡淡的样貌骗了。散文好写，要写一篇好的散文，其实和写一篇好的诗歌、小说一样困难。和做一个听话的孩子，一个好孩子一样困难。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
最熟悉的也是最陌生的。
最简单的也是最复杂的。
最容易的也是最艰难的。
世上没有不费周折、磨难、努力便能做得好的事情。人也是做不好一个完人。自己觉得、别人也认为你不是一个坏人，也就相当不错了。至少活了一辈子，自己毕竟还是以一个“人”方式活过的嘛。
把话说回来，接着说写作的事情。
先说诗歌。诗歌是最高的语言艺术，我个人的看法，这话其实是唬人的。小孩子便会写诗，小孩子说的话几乎全都是诗歌，而且是挺不错的诗歌。我们不说古人，出自小孩之口的“三步诗”、“七步诗”，就说身边的孩子，我有一个朋友的孩子只有三岁，刚刚上幼儿园，一天一起吃饭，我问她，春天来了，你感觉到了什么呢？她扑闪着长长睫毛下的大眼珠，用筷子敲着瓷碗，叮叮当当地回我，春天来了嘛，顿了顿，又奶声奶气接着说，——我感觉到我心里的花全都开啦！说完望着我嘻嘻地笑了起来。
春天来了嘛，我心里的花全都天啦。
多好的诗呀，放在草叶、树冠上，这样的诗句是可以开花结果的，是可以和春天一道生长的。
小说要复杂一些，小说可以虚构、科幻、臆想，方法很多，但是小孩子也可以写小说，而且能写出不错的小说，例子很多，大家搜搜就知道了。
散文小孩子可以写，但是好的散文都不是小孩子写出来的，好的散文大多是成年人和老人来完成的，散文是综合的艺术，有世故的一面。散文是一个人的生存记忆。活出了境界的人，写的散文自然会有境界。
也不要把写散文想的有多么难。一个人说话就是用嘴传达他的想法和看法，写散文就是用笔传达他对人生，对社会的想法和看法。写散文就是一个人在说话。散文的写作技巧就是人说话的技巧。
在穆涛的理解中，会说五方面的话就差不多了。五个方面的话是：说人话，说家常话，说实话，说中肯的话，说有个性、有水平的话。
我抄录下来和大家分享。
一、说人话
不要说神话，除非你是老天爷，不要说鬼话，除非你是无常。也不要说官话，哪怕你就是个官，也要去掉官气。官气在官场上流通，在文坛上要收藏起来。也不要说梦话，文章千古事，你要清醒着写文章。
要说人话，说正常人的话，说健康人的话。
话是说给人听的，最起码要让人听懂，听明白你说的是什么，不要说糊涂话，不要说云山雾罩的话。
说话可以有自己的观点，可以有自己对人生的看法和主张，可以硬气一些，硬朗一些，有骨气一些，中气和底气充足一些。
说人话的意思再归纳一下，就是指说正常人的话，说健康人的话，说有骨气的话，说吸引人、启发人、感动人的话。
二、说家常话
家常话是指一个人正常生活里说的话。在日常生活中，你和家人，邻居，朋友，同事说的话，都是家常话。
说话是要讲艺术的，家常话里藏着大艺术。
说话还要注意方式，和家人说话，和邻居说话，虽然都要实诚，但方式是有区别的。有的人在家里家外说话都不讲方式，大家的评论是直肠子人。这么说话还可以，但这么写文章不成。
三、说实话
不说虚话，不说没实质内容的话，不说言而无物的话，不说没用的话。
“实”有四层意思：
1、结实的实：虚话就是棉花团，是面包，手按一下就没了。话要结实，要实在。结实的话，就是要挤掉语言叙述中的水份。
2、沉实的实：好的文章都是由具体的生活积累沉淀下来的。是生活智慧的化石，是舍利子。老话说“人情练达即文章”，练是磨炼，是锻炼。达是达观，豁达，通达，是达到境界的达。
有的木头做扁担了，有的做了造纸的原料，有的被做成了烟斗。不怕火烤的木头就叫沉实之木。
3、果实的实：有些果实在地下，如花生、土豆、红薯等等，有些果实在枝头，如苹果、桃子、银杏、菠萝等等，有些果实长在腰间，如玉米、香蕉等等。
直抒胸臆是实的，不拐不绕，不躲不闪，“一根筋”往前走，直捣黄龙为止。洞天别开也是实的，觉悟，领悟，醒悟，感悟，目的是直指人心，人心是以实为本的。
4、现实的实：
写文章最大的忌讳是不合时宜。
有的评论家表扬一个作家，说有“魏晋风骨”，或是“汉唐气派”。往深里想这是批评的意思，或称为鼓励也可以。因为这个作家还没达到，或形成“中华人民共和国”阶段的方式，尚没有形成自己的做为。当然给今人做出这样的评判是要由今后的人去承当的。
“魏晋风度”和“汉唐气派”就是当时的“时宜”，呈现了当时的时代气氛。
实话有四个方面的含意，结实，沉实，果实和现实。
四、说中肯的话
同事里，说大话的人是不招待见的。大话不是空话，是没边际，没着落的话。佛法无边，佛可以说大话，但人不行。
文章是写给人看的，话是说给人听的，因此要中肯，要让人接受。
中肯有两层意思，一要合乎说话人的身份，二要保持守常的心态。
五、说有个性、有水平的话
写文章个性就是自己的性格，允许自私，时髦的词叫“寻找自我”。允许独断专行，允许不学雷锋，允许不助人为乐。
但写自己的性格，要去写易和别人产生共鸣的那部分，或者说叫对社会有益处的那一部分。说得再明白一点，你挖掘出的“自我”，别人看到以后，就想和你接近，就控制不住地来崇拜你。如果你的“自我”把别人给吓跑了，就要赶紧调整。
个性不是小事情。一个人的性格叫个性，一个区域里人的性格就叫文化。一个民族，一个国家的性格是很大的东西呢。
水平是修养。一个人书读多了有学养，事经的多了有涵养。修养是更多方面的合成，是不断完善的结果。水平高的人都是很优秀的自我修正主义分子。一个人要想成就大事，就要不断地自我修正，自我培养。
庄子认为人生有两层境界，第一层是一个人没有主见的时候，要受外部环境左右，被环境改变。第二层是有主见之后，不再受外在环境左右了，是自己改变自己。
我们说文章水平高，多指深度。海深了，水面才可能碧波荡漾，才可能平静。浅滩上才时时惊涛拍岸的。
文章是人学，好文章都是直指人心的。人心在哪里？人心有多深？太平洋的马里亚那海沟有一万来米吧，但和人心相比还是浅，因为人心不可测。从这个角度讲，文章的水平是永无止境的，因为人心的勘测工作永无之境。
对照一下，一检点，发现这五种说话对我写散文用处不大，五种说话我都说不好，况且里面包含着做人的道理，我只得回头去学做人，等把人做得差不多了，再来写散文，或许能写出说人话的散文。
重读《散文的写法》。记住穆涛：一个会说人话的作者。
