川蜀行
“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”古老的巴蜀文化，是中华文化的重要组成部分，不了解蜀国，就不能谈得上了解中华文化。
在这个炎热的夏天，我踏上了前往川蜀的旅程。
一、苏轼的故乡
7月16日，火车驶入成都北站，已是晚上近十点。在酒店匆忙洗漱睡下，更是已近深夜了。
川蜀眉州是苏轼的故乡，多年来，我一直想前往拜谒，可这次找遍各种旅游路线，竟然没有一个合适的团前往那里，无奈之下只好报峨眉九寨沟的团。
7月17日上午，在看完大熊猫基地之后，我们坐着旅游巴士就前往峨眉山了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
看着辽阔的成都平原，我深深地陷入沉思之中。这是一片古老的土地，这里上演过无数的朝代更迭，演绎过无数惊心动魄的故事。这里人杰地灵，钟灵毓秀，养育了多少杰出人物:司马相如、武则天、李白、苏轼、邓小平……这里还盛产美女，川妹子美丽多情，川人重情重义……
巴士在高速路上奔驰着，远处一个路牌渐渐近前来:“眉州出口”。眉州就在附近！我的心不仅跳了起来。这是苏轼的故乡，我就在苏轼的故土之上！这位蜀中才子，这位本应是状元却阴差阳错成了榜眼的才子，这位无论在哪一方面都能独树一帜的天才，就是在这里出生，在这里成长的。
苏轼是个天才，却一生坎坷。他除了在文学艺术上具有天才的独创性之外，在为官理政方面，也是纯纯粹粹的为国为民，丝毫不考虑自己的私利，说他心怀苍生，一心为民，是丝毫不为过的。因为这些，他受尽排挤，吃尽苦头。因指出改革派的错误，改革派差点要了他命；保守派上台，因看不惯他们推翻一切的做法，又被一贬再贬，越贬越远，直至逝世。
而除了为国为民之外，在婚姻爱情上苏轼也具有川人典型的重情义的特点，他坎坷而真挚的爱情也是令人敬佩且让人唏嘘不已的。苏轼十九岁时，娶了十六岁的王弗为妻。考中进士后，初入官场的苏轼并不适应，王弗在这方面给了他极大的帮助，可惜如此贤内助只陪了他十一年就去世了。直至十年后，苏轼还常常哀伤梦回，有《江城子》为证:“十年生死两茫茫……”在王弗去世后的第三年，王弗的堂妹王闰之嫁给了苏轼。王闰之生性温柔，伴随苏轼走过了他人生中最重要的二十五年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海沉浮中，与之同甘共苦。然而，二十五年后，王闰之也先于苏轼辞世。苏轼痛断肝肠，亲写祭文，立誓死后同穴，并画了十张足以传世的佛像烧给亡妻。苏轼的第三任妻子叫王朝云，在他最困顿时，身边的侍妾纷纷离去，王朝云却一直陪伴其左右。苏轼被贬至惠州，她也随侍左右。不幸的是，她也先于苏轼病逝。苏轼将其葬于惠州西湖畔的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念。王朝云在世时，每逢苏轼心情不好，便会唱《蝶恋花》慰之，朝云逝后，苏轼再不听此曲。
眉州渐渐远去，我的思绪却唤不回来。此次与苏轼的故乡擦肩而过，失之交臂，实在太遗憾了。能产生苏轼这样人物的土地，该是怎样的神奇呢？
二、神秘的峨眉
中午时分，我们到达了峨眉山脚。吃过午饭，便开始上山。
对于峨眉山，之前我只知道这是一座天下名山，它神秘，神奇，峨眉派武功十分了得，教主灭绝师太令人闻风丧胆。当然，山上还出产过一条著名的白蛇，她来到杭州西湖迷惑了善良的许仙。总之，在我印象中，峨眉山始终笼罩在神秘的云雾里，让我神往不已。
进了景区大门后，我们就直奔半山腰的万年寺。与我之前的印象不同，导游告诉我们，峨眉山是一座佛教名山，它是如来大弟子普贤的主场，万年寺里供奉的就是普贤。
天下的庙宇都差不多，都供奉着众多的菩萨。而万年寺与别处最大的不同，是除普通的大殿之外，还有一个无梁石殿。什么叫“无梁石殿”？我在里面仔细地观察了许久。原来一座大殿全用石头砌成，它呈穹拱形，中间没有任何柱子。因其特别，当然是万年寺的主要建筑，所以主要供奉普贤。
从万年寺出来，我们沿着下山路线走，前往白龙洞。沿路景色秀丽，清幽宜人，自不必多说。特别想提及的，是沿路的猴子。早听说峨眉山猴子多且胆大，此时有了真切印象。它们在路边吃着游人给的食物，从容，安然，有时还上游客身上抢食物。印象最深刻的，是所有的猴子四肢肚腹皆圆滚滚的，有些还挺着大肚子，峨眉山的猴子营养真好。
下到白龙洞，我十分好奇白蛇的洞穴，然而我寻遍庙前屋后，都没找到。它就是一座普通的庙宇，供着那些大家熟悉的菩萨。我询问庙中人员，答曰上世纪六十年代被泥石流冲没，无法恢复，只能如此。也许他们觉得这是一座佛教名山，复建庙宇就没错了，然而我却很是失望。
沿着山路向下走，不久到了清音阁。走进阁内，发现这依然是普通的庙宇，很是失望，就出来了。然而阁外的环境却令我兴奋不已。此处古木参天，葱翠阴凉，阁外一条溪涧，流水哗哗飞溅，飞珠溅玉。阁前一座凉亭，坐于亭中，满目清阴，满耳溪声，始有“清音”之感。
再往下走，就多是溪流相伴。流水时而飞溅岩下，时而隐身灌木之中，汩汩哗哗，各呈其趣，倒也快意。半途有一处水潭，岸边立一石碑，上书“斗龙坝”，说是白蛇和青蛇相斗之处，但水潭太小，实在无法想象两条精灵如何在此相斗。再之后值得一提的，就是水上的吊桥了，先是小溪之上，后是湖上，有几座吊桥，摇摇晃晃，斜斜仄仄，心惊走过，惊吓之余甚有快感。
天黑回到山中的宾馆，虽然感觉一下午的游览比较痛快，但与我对峨眉山的期待却相去甚远。我没有看到峨眉派的高手，也没见着白蛇的洞穴，甚至，连峨眉的云雾都没见着，总之，峨眉山一点也不神秘。或许，明天上峨眉金顶，会有另一番风景？
7月18日凌晨4点多钟，我们在睡梦中被叫醒，开始了上峨眉金顶的征程，因游客太多，必须早起排队坐缆车。
峨眉山海拔三千多米，在这炎炎暑日，山脚炎热无比，金顶之上据说却只有几度。我们被告知要穿厚衣服，然而我却不信。
大巴车在山路上蜿蜒曲折地向上爬行，一个多小时后终于来到了乘坐缆车处，然而那里早已是黑压压的人了，我们早起，别人更早。历尽艰辛，终于坐缆车上到了金顶。
如果说我昨天对峨眉失望了，那么上到了金顶，我才真正明白什么是峨眉了。峨眉山的顶峰与别的山有些不同。别的山山顶大多不太宽阔，而峨眉山的山顶却是一个广阔的广场，上面修建了三座宏伟的大殿——金殿、铜殿、银殿，还有一座四十多米高的普贤佛像，除此之外还有宽广的广场。我顿时觉得，这里绝对可以容得下开一场武林大会，甚至说不定六大派围攻光明顶，或许就是围攻这里，那么，峨眉派在这里修炼武功，绝对会是绝顶的高手。
我兴奋地四处观看，也忘了气温——真的只有几度。幸运的是，今天阳光灿烂，视野极远。我眺望着远处，白云絮絮团团，成丝成片，全在金顶之下；而处于脚下的山峰，幢幢矗矗，又连连绵绵，十分清楚。在诸山峰之后，有一个闪着银光的山头，导游说，那是雪山。她还说:“你们真幸运，能看到雪山。峨眉山一年有二百多天下雨，只有几十天晴朗，被你们遇上了。”我的兴奋自不待言，只剩下不停地拍照了。
金顶一面临斜坡，其余皆悬崖，有一面是万丈高崖，十分险峻。我站在悬崖边，思绪翩翩。我想象着六大派高手如何攀崖飞上来，而灭绝师太又如何指挥众弟子用她们的独门武功力抗强敌。金庸的小说当然不是这样写的，但我觉得就应该这样写才最好。站在金顶，我浮想联翩，流连难去。
不久，崖下开始起雾了，且不断涌上来，一会儿，金顶下就成了云海，什么也看不见了。而且，天上还零星地洒起了雨滴，而阳光却依然灿烂，这真是神奇！而这时我也终于承受不了山顶的寒冷，只好选择下山。
随着缆车的下行，峨眉金顶一会儿就没在了云中，任你怎样寻找，也不见踪影。回到山脚，烈日暴晒，依然酷暑难当。回望峨眉山，只能望到山腰，山腰之上都在云中，在天上。
神奇？神秘？我只是感叹:我终于从天上回到了人间。
三、大佛像与大水坝
中午吃过饭，我们便坐上旅游大巴前往乐山。乐山离峨眉山很近，一个多小时，我们便到了乐山县城。
乐山的主要景点是大佛。说乐山大佛驰名天下，一点也不为过。早年有一部电影，就取材于这尊大佛。当年看着人物在巨大的脚背上跑过，从巨大的耳洞里钻出来，我十分震惊，无法想象这佛是怎样的大。
大佛的起源也比较感人。据导游讲解，唐代有个海通法师，想在县城对面的大江岸边的山体上雕刻一座大佛，以镇住凶险的江流，于是就开始募捐。钱募到了，可当地豪强却开始打这钱的主意，便给海通设置诸多障碍，还逼迫他挖去双眼。为了大佛，海通法师毅然挖去了双眼，终于促成工程的开工。经过几代人、历时90年的接力建设，大佛终于雕成了。海通法师也永远活在了当地人民的心中。据说最初的大佛外面是有阁楼的，只是后来毁于战火，便成了现在的样子。
乐山县城临江，大佛就在县城对面的江岸上，是在整座山体上雕成的。我们坐着游船过去，就在江中观看。
这里是长江上游，三江汇合，江面宽阔，水流湍急，十分凶险，游船不时摇晃，我们须穿救生衣才能站上甲板。不久，游船开到了大佛前的江面上，机师技术真好，竟能在这么湍急的水流里停着不动。
大佛就在面前了。它跟山一样高，面朝大江，眼睛眯着，望着远方，手放在膝上，安详地坐着。距我们最近的双脚脚背，巨大如两块山坡，脚边的人，就如星星点点的蚂蚁一般。据导游说，大佛高71米。我须仰头才能看到佛顶，因为那是一座山呐！尽管我早有心理准备，但面对这么高大的佛像，看着两边山崖上向上攀的石梯栏杆，以及如蚁的人，我还是震惊了！我震惊于古人对信仰的执着，震惊于人们悲悯情怀的博大，震惊于人们干事业时气魄的恢弘！站在大佛面前，我深深地感觉着自己的卑小！
感叹许久，我们从各个角度拍了照片以后，就开始了回程。上岸后，旅游大巴把我们直接载回了成都，这天晚上我们宿在了成都的宾馆。
顺便说一句，乐山的小吃很不错。我们从船上下来后，就在县城吃了很多可口的小吃，给旅程增添了很多乐趣。
7月19日早上，我们踏上了前往都江堰的旅程。
说起都江堰，人们首先想到的当然是水利工程。而我，首先想到的却是七年前的那场地震。据说那场地震把都江堰的房屋震倒了，也把那里几千年遗留下来的水利设施震裂了。今天，那里还好吗？
汽车在高速路上奔驰，宽阔、崭新的道路，让人特别舒坦。车过都江堰市，扑入眼帘的，是漂亮的楼房，干净整洁的街道——今天的都江堰市，已是一座花园般的城市，早没了地震的痕迹。大自然再残忍，也挡不住人们对美好生活的渴望！
不久，大巴在一个写着“二王庙”的大门前停下了。我们买票进入了景区。也许你要说了，不是去都江堰吗？怎么去二王庙了？这里面有着感人的故事。
我们都知道，都江堰是战国时候李冰父子修建的。李冰是秦昭王派来治理蜀国，为进攻楚国而积累财富的。天府之国，富庶的平原，李冰必须好好治理。于是，他在岷江上设计出了奇绝的水利工程，从此辽阔的成都平原得到灌溉，受益至今。蜀人感恩尊崇李冰，奉他为王，甚至奉为川主，给他立庙。李冰没有儿子，只有两个女儿，蜀人不愿他没有后嗣，两个半子女婿，就是一个儿子，于是称李冰父子修建都江堰，并称二王。所以，今天的二王庙里只有李冰夫妇的塑像，而没有所谓的李冰儿子。从这里，我们可以看出蜀人是多么的纯朴厚道，知恩图报。一个官员若真心为百姓做了好事，百姓会永远感谢他。
二王庙在一个斜坡上，同时还有不少附属建筑，我们一一参观了。其间有许多历代的名人政客留下的墨迹，可以稍作观赏，在此不多提。
从二王庙出来，就来到了岷江边，这里就是巨大的都江堰水利工程区了。
以前我从图片电视上看到的都江堰，就是江中一个水坝，心里不免觉得人们小题大做了，就这样一个水坝还值得那样去宣扬，还堪称“伟大”？
然而，我错了。
我们从一座叫“安澜桥”的吊桥上渡过内江，就到了江中心的岛上。“安澜桥”摇摇晃晃，据说夫妻同过必须手牵手，以示共渡难关。来到岛上，我们直奔前端的水坝。不得不说，我以前小看了都江堰工程。眼前的水坝不是图片电视上那么一条小埂，而是一条巨大的圆拱形石头大坝，由眼前向前伸，渐渐没入江水之中。它把岷江一分为二，分为内江和外江。由于水坝的作用，平时外江没水，江水全拦进内江；汛期则把洪水分流至外江，起分洪作用。由于其形状像鱼嘴，故这一工程取名“鱼嘴”。
伟大的都江堰工程当然不止“鱼嘴”一处。从岛上往下游走，我们接着参观了第二处工程——“飞沙堰”，一条伸向内江的水坝。这个工程主要用于排沙。时间久了，泥沙容易淤积，这个工程巧妙地利用水的冲击力和重力，让内江的泥沙得到清除。
然后，我们又参观了第三处工程——“宝瓶口”，一个到处卷着漩涡的很深的水口，一条高于内江的分水河道。这里再一次进行拦水和分洪。平时内江的水全部从“宝瓶口”进入河道，然后流入成都平原，包括今天成都市的用水，全部来源于此；汛期则把洪水分至外江，保证水利设施和岸上人们的安全。
经过这么三次作用，岷江的水平时全部用于灌溉，汛期又能防止洪灾，构思之巧妙，实在令人称奇。而要在这么一条大江中修建这些工程，其艰难程度可想而知。而且，这些工程都不是图片中看到的小建筑，而是巨大的工程设施。
而我担心的地震，竟然没有毁坏三大工程，只是“鱼嘴”水坝上裂开几条缝，现已补上。几千年前的工程，遇上那么强的地震，也能安然无恙，我们的祖先不令人敬佩吗？
走出景区，站在高处的公路上，回望辽阔、伟大的都江堰工程，我的内心十分感慨，是赞叹，是感动，是反思……
四、神奇的川西
离开都江堰，我们踏上了前往九寨沟的行程。九寨沟在川西。川西是青藏高原的边沿，所以我们是在从平原向高原攀行。导游说，我们整个下午都将在路上了，要晚上七点才能到九寨沟。
开始时，大巴还是走在高速路上，只是不断地钻隧道，一座接着一座，都是特别长的隧道，黑暗连着黑暗，偶尔出来见着天光，两边都是高不见顶的大山。后来，车下了高速路，走上了川西公路。这也是不错的路，宽敞，铺着崭新的柏油。两边是高峻的山，山谷是滔滔的岷江。公路就修在这岷江边，沿着河谷蜿蜒而行，直到上到高原上，然后一直到九寨沟。
要说这川西，也真是神奇。在这里，只有高山峡谷，没有平原，甚至没有高原，人们就星星点点地住在两边陡峭的山坡面上，或者是河谷里。这里没有田地，人们吃什么呢？导游解释说，这里的人主要靠旅游收入为生。那过去呢？古代呢？面对我的追问，导游开始结结巴巴，只是说过去人很少，他们只需在房屋附近开垦一点土地，就足够一家人吃了。我将信将疑，或许，也只能如此罢，只是，人们的艰苦，可想而知了。
这里的山是不长树的，只长茅草或者灌木，山体是石灰岩质，如此陡峭，所以塌方滑坡是常事，一路上我们见着多处山体滑坡。导游说，现在的公路是2008年地震之后重修的，之前的全被埋了。是的，这么新的公路，应该是新修的。
不久，我们就经过了汶川。因为当年的地震，汶川便成了我此行的一个牵挂，我马上从座位上立起，透过车窗观察它。
汶川是个县，按理县城应该在一个开阔地上，怎么说也应有一定的规模。可我们并没有走出峡谷，只是看到峡谷里的岷江边上一个长条形地带，有那么一些房屋，仔细看，有医院，有学校，有商场，有小区住宅，房屋建筑都很漂亮。这就是汶川县城！与我想像中的汶川相差太大了。这里经历了举世震惊的强震，受到了巨大的创伤，真的，看着两边陡峭的高山，我想，要是受震后山体大滑坡……我不敢想下去，天佑汶川！在国人的帮助下，今天的汶川已经十分美丽，完全是个花园城镇了。
导游说，经历了地震，汶川人感恩党和政府，感恩我们的祖国，这里的学生只要见着游客，全部会列队敬礼，以表达他们对国人的感恩，从这里一路走向九寨沟，我们将会看到很多人家的屋顶都插着国旗，这是人们在表达对祖国的感恩。听着导游带着哽咽的介绍，我的鼻子酸酸的，泪花在眼里转。是的，听说唐山人在经历了大地震之后，就认定了解放军是他们的恩人，三四十年来从未有变。在遭受天灾时候，只有政府国家救助，才能摆脱灾难，生存下去，人们从内心感恩这个国家，如果我们所有的人都能这样对待祖国，该多好啊！
过了汶川，一路向西，高山耸峙，相夹而行；岷江滔滔，常伴左右。我们先后经过了羌族和藏族居住地带。羌族是我国古老的民族，唐诗中常有记载。最让我好奇的，是他们的住房村落。他们的房屋都有翘角，然后屋顶供着一块白石。导游说，在羌人心中，白石是神圣的，山上所有的白石都有神灵，不能亵渎。我百思不得其解，为何羌人偏偏就崇拜白石呢？这里面有什么故事吗？在峡谷的斜坡上，经常能看到羌民的村落，除了许多翘角房屋，还有几座高高的雕楼，就如我们熟悉的碉堡一般。导游说，这是羌人自古留下的习俗，用于防范外敌入侵。这令我更加好奇。要说古代有这些习俗，当然好理解，可今天依然建筑雕楼——它们可都是新的——就不知为何了。因导游忙于讲解别的，所以我始终没能问清楚个中原因。
中午一点多，我们在峡谷一个羌民开的客栈餐馆里吃午饭，尽管全是我们平时见过的饭菜，但很不合口味。饭后，我站在餐馆前面，看着这高山峡谷，这栋孤独的羌民风味十足的客栈，忽然好像置身于西部片的镜头里，我们就是来往的商旅，正下榻于大峡谷里的一座客栈，而客栈老板正怀着诡谲的笑，盯着我们的行囊……嘎嘎，好玩！
过了羌族居住地带，就是藏族居住地了。因西藏、云南等地都有藏民，所以我对他们的风俗有所了解。川西公路在岷江边蜿蜒，河谷及两侧山上可以看见很多藏民的房子，藏族风格浓郁。引起我注意的，是几乎所有的房屋前后甚至山上，都拉有一条条绳子，上面绑着许多各色小彩旗。这代表什么意涵？导游解释说，这是藏人扎的经幡，藏人要念经，扎经幡让风吹动它，经幡吹动一次，就代表念了一次经，扎了那么多经幡让风吹动，就代表他们念了无数次的经。听到这里，看着到处的小彩旗，我忽然很感动，信仰的力量真的很强大，人甚至可以就为了信仰而活着。
川西真的很神奇！无论是羌族还是藏族，还是这高山峡谷，以及后来的高原，都让人感觉到震撼，感觉到神奇。汽车在峡谷里走着，在高原上奔驰着，我分明置身于中国西部，这怎么会是在四川呢？
这一天有点遗憾的，是川西公路车太多，有车出了事故，结果塞车，等我们到达九寨沟时，已是晚上十一点，比预期超出四小时。
五、仙境九寨和黄龙
九寨沟位于阿坝州，因沟内九个藏族寨子而得名。既然是“沟”，就有水了，所以它的风景主要是流水瀑布和流水串起的湖（当地人称为“海”）。整个沟呈“Y”字形，穿林跨谷，珠连玉接，全长近六十公里。景区大门在最底部，参观的顺序是从最左上角和最右上角往下，最后回到底部大门。景区周围有几十座雪峰，整个冬春季节都覆盖着雪。这些雪峰海拔都有四五千米，而游览区也有两三千米，因而九寨沟十分的清凉。于是，我们被告知要穿长衣外套前往。
7月20日一大早，我们从酒店出发，坐大巴来到九寨沟景区门口。虽然时间很早，但早已人山人海。我们排了许久队，进了大门，然后又排许久队坐景区环保车，总之，夏季的九寨沟，说游人如织，甚至游人如堵，是毫不夸张的。
环保车把我们从“Y”字的最底端载到了“Y”字的最左上角，这里有九寨沟最大的湖——长海。应该说，刚才一路上已看到了许多奇特风景，青山，蓝水，流瀑，芦海……初见这迥异于都市的风景，早兴奋得不得了，而此刻面对这宽广的湖泊，看着四周青峰耸立，雪山头灰白肃穆，湖水湛蓝，水平如镜，加之阳光明媚，空气清凉如水，我顿时如身临仙境，洗却了尘世的纷繁与喧嚣，尽享自由而清新的呼吸。
我下到湖边的栏杆旁，仔细看这特别蓝的水。人说青山绿水，可这里的水却是蓝色的，水越深便越蓝；这里的水也清澈，特别清，清得见着蓝蓝的水底。抬头又见着蓝蓝的天，湛蓝湛蓝的，蓝得那么纯净，那么彻底，什么叫“水天一色”？这蓝天分明就是长海的水，而这长海，分明是融了一块蓝天在里面。这是怎样的境界啊！
流连许久，我恋恋不舍地上到高处的大路上，前往下一个湖泊——五彩池。
从凉凉的树林中穿过，沿着曲曲的木栈道，不久就到了五彩池。这个湖泊比长海小很多，其实就是一个池塘，池中清澈见底，蓝色、绿色的水和黄色、蓝色的石灰岩池底，静静地相互映衬，一个五彩的池子就这么卧在青山雪峰之间，清凉而静谧，清新而恬淡。这就是九寨沟，这就是浮躁的都市人一心神往的仙境九寨沟！我们在湖边的木栈道上坐了很久，欣赏着眼前五彩而洁净的水，身上披着温暖的阳光，然后照了足够多的照片。
看过五彩池，我们就坐环保车往下走了。时间太紧，路太远，下面就只好坐车欣赏了。
我们路过了上下季节海，那水中树，林中流，成片的黄黄的芦苇，以及大片的湖泊，蓝绿色的洁净的湖水，处处透着仙境的迷人。
后来又经过一个藏族寨子，那石头的藏房，五色的经幡，把藏族特色渲染得十分浓郁。再后来又经过了扎如寺，那肃穆的禅味，切切的五色经幡，一个未经商业浸染的原始藏传佛寺，特别令人敬仰地出现在眼前。很想进去参拜一番，最终却未去成。
11点50分左右，我们到达“Y”型三岔路口，这里叫日诺朗中心，是用餐休息的地方。我们在这吃过午饭，稍事休息，便又坐上环保车前往“Y”型的最右上角——原始森林。
说是原始森林，其实感觉并不如名字，四周山上的森林确实十分茂盛，然而，我们却无法近前，无法进入森林一探究竟。不过这里的空气特别好，远处有灰白色的雪峰，四周青翠葱茏，木栈道在树阴里曲曲蜿蜒，流水在身边、脚下潺潺欢流，确有别有洞天之感。中央平坦处立有一块石碑，上书“剑岩”二字，站在此处照相，你的背景就是远处的一支矗立高耸的形如宝剑的石峰，因此吸引了许多游人在此留影。
我们沿着木栈道向下游走，流水相伴，小鸟时来嬉戏，并不怕人，别有情趣。不久，来到了芳草海。这里水面不是很宽阔，但水中长着大片的青草，青草和明镜般的水面相映着，煞是好看！木栈道先是从水中央经过，后迤逦于岸边，让我们从各个角度欣赏这美丽的风景。我蹲坐在栈道上，把视角放低，这时出现在我面前的，近处是清亮的水，远处是连绵的青草，再远处是青翠茂盛的山林，最远最高处是灰白的雪峰。这是怎样的仙境啊！那份幽雅，那种纯净，那样绿蓝，那些静谧，都不是人间有的，那是世外的、人类难以企及的东西！
我席地坐在栈道上，静静地，阳光披在我的身上，四周一片宁静，连风儿也没有，有游人，却谁也不愿打扰这世外的静谧。这是怎样的境界？
太阳西斜。该走了。我轻轻地起身，轻轻地移步，轻轻地作别这美得让人心颤的地方。如此幽雅之地，让浮躁的我陶醉，也让俗浊的我自卑。
从芳草海下去，就是天鹅海。这里水面宽阔，远处有些青草，自有一种别样的美。而让人惊喜的，是远远近近游着许多野鸭子。它们自由自在地游着，时而钻到水里，时而在水面嬉戏，让从纷繁的都市出来的人，收获一种别样的心境。
过了天鹅海，我们就坐上环保车，直达箭竹海，然后徜徉于箭竹海瀑布之间，畅游于熊猫海、五花海……老实说，游览至此刻，我已有些审美疲劳。九寨沟的“海”，全是那么清，那么蓝。
正当夕阳落山，我已审美疲劳，身体疲累时，忽听见前方传来“轰轰”的声音。静谧的九寨沟会有如此喧嚣？我立刻加快了步伐。
一会儿，一座巨大的瀑布出现在眼前。
这是珍珠滩瀑布。
名为“珍珠滩”，可水势一点儿也不“珍珠”，它虽不是“银河落九天”，却是“巨帘挂山前”。大块大块的“玉石”被摔碎在石崖上，粉珠碎玉，飞珠溅玉。最让人惊叹的，是它的宽度，我们从瀑底一直看过去，竟不见尽头，转过山崖，才见逐渐小去的瀑布边沿。我十分惊讶，今天看了一天，全是静静的没有一丝波纹的水，何曾见过如此奔腾、喧嚣、气吞一切的大水？宁静的九寨沟，至此，突然有了一次爆发，让人领略到沉静深处的惊人力量！
珍珠滩已近三岔路口的日诺朗中心。天色已晚，我们已无法欣赏“Y”型底下的许多风景了，这是此行的极大遗憾。我们坐上环保车，匆匆赶至景区大门，然后在夜色里赶回酒店。
九寨沟的水，全是蓝的和绿的，全是清的和透明见底的。人说“九寨归来不看水”，的确，这里的水，没有任何杂质，没有一丝浑浊，除此哪里还能见着这样的水？
九寨沟的山，全是青的和翠的，全都绿油油和生机勃勃，这里的树全部洁净得没有一丝尘土，就是路上、栈桥上，也洁净得可坐可卧，除此哪里再能找到如此纯净的世界？
只有这里，只有这里，仙境九寨沟！
7月21日清晨，我们依依不舍地离开九寨沟，前往黄龙。
还未出发时，导游就说，黄龙比九寨沟海拔高，气温要更冷。于是许多人便买好了外套。我不信，有九寨沟的经验，有峨眉山甚至香格里拉的经验，我觉得能挺得住。
大巴走了一个多小时，将要离开川西公路开始爬山时，便在一商店旁停了下来。这时一位女子走上车来，开始大讲山上的寒冷，以及高原缺氧，如何如何危险，并推销她的液态氧，一个矿泉水瓶98元。于是又有人买了外套，买了液态氧。但我还是不信。
大巴开始了爬山。眼前是一座几乎望不到顶的大山，路是那种“之”字形的山路，一个又一个“之”字的叠加，一直叠到山顶。终于到了山顶，司机停下车，让大家下车拍照。导游反复告诫大家，这里海拔四五千米，千万不能跑。确实，这里很冷，也缺氧。然而我依然能挺住。远处也有很多高山，其中有一个闪着银光的雪山顶。但白云却在周围山下，我们在白云之上。不远处的山坡上，星散着一些牦牛。我们旁边有一座灰白色的山头，是石头的，上面什么也没长。
拍了一些照片之后，我们就开始了下山，还是许多叠加的“之”字形公路。整个下山的过程，我有一个特别的发现：在这座山上，我们从灰白色山头的旁边的草坡，往下经过了灌木丛地带，再到小树针叶林地带，再到大树阔叶林地带，而溪流也由涓涓小流逐渐变成了急流。我忽然明白，我们正从一座雪峰旁下来，那个灰白色山头，除夏季几个月之外，都是被白雪覆盖着的。想到这，我忽然有些激动。
下山之后，不久就到了黄龙景区门口。
我们进门后，就坐缆车直上山腰——其实也不止山腰，离山顶已不远矣。下缆车后，我们就沿着木栈道往山里走，先经过一个观景台，稍作停留，然后继续前行，大概走了几公里，到达了黄龙最高处的景点——五彩池。
何谓“五彩池”？是如一个个堆叠着的画家的调色盘，又如层层的梯田，池子是黄色的石灰岩，而水，却是蓝色的，或是绿色的，也有白色的，不管何种颜色，都极为清澈，没一丝杂质。这层层的“调色盘”，盛着或蓝或绿或白的颜色，端放于这青山之间，真真极富韵味！
从五彩池下去，就是黄龙古寺，一座原汁原味的藏传佛寺，因时间紧，我们没有进去。沿着木栈道继续下去，我们又看到许多的重叠的彩池，都是一样的风格——黄色的石灰岩池子，蓝色的、绿色的、白色的水，层层叠叠，纯净而可爱。只是每一处都被安上了形象而特别的名字。
我们一路下去，在经过一处坡面上的流水时，我忽然被吸引住了。
这里整个的坡面都是黄黄的、滑滑的石灰岩，清澈的水流从坡面流下，想想看，会是怎样的景象？整个坡面就像一幅黄缎子，上面泻着许多白色的珠玉，一堆堆，一串串，极其可爱！
黄龙与九寨沟相比，自有另一种特色，有别一种情趣。九寨沟有着大片的水域，有着辽阔的意境；而黄龙，格局是小的，情调是微的，你必须近前去看，去审视，去咀味。九寨沟是大水，这里是小水；九寨沟的瀑布气势恢弘，这里的瀑布似田间沟渠的水流。然而，你不能不承认，在赏过九寨沟的“大餐”之后，尝尝黄龙的“小吃”，同样是人间至美的享受！
从黄龙景区下来后，我们就在门口酒店用午餐，然后踏上返回成都的行程，在华灯璀璨的夜色里，结束了这一场奢华的旅行“盛宴”。
另外交代一句，我自始至终都没买外套，只是披了一件小毯子，坚持到了最后，哈！
四川，蜀地，古老如斯，厚重如斯，神奇如斯，美丽如斯，你是中华大地的缩影，川蜀文化，就是中华文化的一颗明珠！
