龙光阁序
辛卯金秋，政应民意，为救古城文化遗迹，遂重建龙光之阁。
龙光阁初建于大明崇祯九载，岁次乙亥，盖因时任漕运总督之朱公大典，听取“巽地高峰，乃一郡风水所系”之形家①高论。次年丙子即行建成。
史记建阁之后，吏纪大振，民心大快，一时文武之风大盛。到清末又出文武进士壹佰四十三名，且含三鼎之甲②齐全。
斯阁建制，颇具匠心。非精通三才之道，五行妙术之堪舆高手，莫能为也。
阁楼三层，取天、地、人三才之意。阁高七丈有二，乃象征时序七十二侯③。开壁窗二十四眼、置明灯二十四盏，象征二十四节气与二十四山向。造八角之状，乃取八卦之形，有八面来财、笑迎八方宾客之意趣耳。
时值三元七运④，以府衙为城之中心，理气用玄空飞星排得4、1在巽⑤，1、4在兑，开酉门应文昌大吉。朝向属金，为刚健，亦主掌肃杀之权。故而文武兼备者矣。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
入清之后，顺治到康熙初年，经两任漕督修葺，改门南向，顿失旧观；且难取吉，致使倾圮无存。痛哉、惜哉！
道光二十一年（1841）民族英雄关天培虎门抗英入侵殉难，淮安亦因备战之需，修缮城垣。经何锦、丁晏二公提意并得地方官员支持，遂于道光二十三年（1843）重建龙光阁，于癸卯动土，当年九月工竣。新阁仍为西北之向，与文通塔遥相对应；甚合风水仙格。
此后淮安既出文武之士，更出以吴鞠通为代表之山阳派名医，享誉华夏。从《瘟病条辩》到《医学摘瑜》；从《瘟疫病赋》到《壶隐谜存》等医学巨著层出不穷；悬壶济世、造福神州。又涌现金石大家吴玉搢、罗振玉、刘鹗等名人。刘鹗亦为《老残游记》之作者，因其甲骨之考，将中华文明史前推好几千年。近代国学大师王国维亦从其学，而受益匪浅，以致后人有幸欣赏《人间词话》。
最令淮人引以为豪之开国总理周公恩来，亦出生于此间。其驸马巷故居建在龙光阁——镇淮楼——文通塔三点轴线之上，先出驸马，后出相国，无独有偶，可谓“天人合一”者也。
悲兮！哀兮！自鸦片战争之后，百余年间中华大地灾难深重，龙光阁亦未幸免，又毁于日寇侵略之烽火。
易曰：“泰极而生否，否极则泰来”。然吾中华民族乃龙之传人，经跨世纪之努力奋斗，终得强盛于世界民族之林。感吾淮人同心协力，众志成城，依照旧制，恢复重建，纵使龙光宝阁重放异彩而又再现人间。
临登斯阁，似入仙境。凭轩环眺，今非昔比。
万象更新之感，由然而生；豁畅淋漓之情，呼之欲出。右手魁星门之方正庄严，与斯阁尖圆雄伟而势成天圆地方；高低阴阳相济，尊卑相得益彰。瞭望乾方，文通塔遥为呼应，傍依三湖波光潋滟，与脚下龙光闸流出文渠之水一脉相承，汇入小泗河而成玉带围腰。
艮、坎两地，虽有高楼大厦，亦难遮瞻景之愿，古之桃花垠畔，今已成周恩来纪念馆之临水公园。游目骋怀之暇，犹生崇敬缅怀之情。
观夫震巽一带，京沪国道与新长铁路宛然而过，一桥飞架南北跨越淮水之滨，而立交于徐盐高速；不时伴随飞行空迹遗留之壮丽彩虹。
细察兑离二宫，千里京杭运河与雄阔之入海水道，经纬相交于斯阁之前；运东、运南举世闻名之群闸将其拦腰紧锁，使传说中之两条玩龙再无兴风作浪，只能造福大地。南水北调之东线，亦从此而劲发。
俯瞰阁垣，叹感前人布局之精妙，工艺之绝伦，可谓巧夺天工。八面玲珑，蔚为大观；令人浮想联翩而又荡气回肠。
想当年，文人骚客纷至踏来，竟相觞詠之盛况仿佛就在眼前：淮人张养重激扬赋诗：“危栏面面玉玲珑，俯瞯层城气概雄。万堞参差迷近远，两河喷荡失西东。谁家砧响凉风外，有客帆飞入叶中。我记阁成犹弱冠，前贤高宴坐晴空。”余心不甘，乃答吟前贤而作古风云：“老堤泻绿万柳长，小城滴翠千年妆。塔影远近禅声起，亭台高低落斜阳。勺湖莲荷风撰动，泽国惊鸿翼带香。登阁怀古凭栏处，几经沉浮序龙光。”
乙未立秋
注：
形家① 指风水家。
三鼎之甲② 指状元、榜眼、探花。
七十二侯③ 每五天为一侯，分上、中、下三元，七十二侯为三百六十天一年，是奇门历法的知识。
三元七运④ 一元为六十年，一个甲子，三元指一百八十年，分上、中、下三元。七运指二十年为一运，九运共一百八十年，是玄空风水学的知识。
4、1在巽⑤ 是周易玄空风水学。 八卦飞星的专业知识。
4、、4是指文昌星应大吉。1白为贪狼星，4碧为文曲星《玄空密旨》云：1、4相逢主文章风流。
