学而
人之初，性本善。从呱呱坠地那一刻开始我们人性本是善良的，但从我们自身的成长过程中除自身的身体心理在不断的变化之中以外，外界的影响其实对于我们自身影响是非常之巨大的。最主要的影响莫过于父母，父母从孩子的懵懂无知就开始按照自己的意愿培养自己的下一代，所以大多数培养出来的孩子或多或少的会留下父母的影子。这样的教育好与不好的没有固定的模式自己家长智慧所培养出来的成果当然拍案叫绝，而对于不相关的人或迎合、或敷衍也只是以为的好、好、好······。但事实是否如此？如何评价对以不对的标杆，就不得而知或没有明确的答案与标准。父母从自己的为人处世中取得的经验口传手授的交给了孩子，并以此为孩子的标准让他以这样的标准前进、努力，那父母的经验之谈是否正确合理能够在人生之中游刃有余呢，大概父母说“我以为是够用了”。哲学上说“不以自己的意志为转移，一切从实际出发”，我以为、我认为的东西能否作为普遍意义存在，是否运用到他人也同样合适呢？父母是孩子最重要的老师也是影响最深远的人，父母所传授的必须是符合客观存在的事实之上的主观主义、形而上学是不可用的。事实上社会上也无固定公式可言，没有固定的程序化的语言模式交际模式，都是从实际的情况中自我总结，自我提升的。如果前面有困难我们不能袖手旁观加以劝导，不能帮助他逾越。路早晚要自己走，如果自己不装备靠外界因素是不能长久的。只有自己的强大才能无往不利，战无不胜。这样的强大不能一味的靠外界因素因为内因才是关键。中国最好的三位老师在回答学生提出的“如可再能在大千世界与人相处”孔子回答“吾夫一以贯之”老子回答“道生一、一生二、二生三、三生万物”释迦摩尼则是拈花一笑。所以大抵圣贤之言是简单而明了，含蓄而委婉地，但如可去做在我看来正如大禹治水一样“堵”不如“疏”人也是一样应该加以引导，到底成为生么样就是仁者见仁智者见智，但不能像加工厂一样生产出来的都一样，正如艺术就无美可言了！
有没有一定的引导呢？《论语》“学而时习之，不亦悦乎？”人就应该经常学习，时时学习学习中反思学习中成长，万事万物都是学习，三人行必有吾师好的人是我的老师不好的人也是我的老师。“有朋自远方来，不亦乐乎”其实社会中最重要的就是人与人的交往，所以我们对待每一位人都视如知己朋友一样热情友善，佛有云“善有善报”，《道德经》“将欲取之，必先予之”则是这个道理了。“人不知而不愠，不亦君子乎？”这就是人说的“不迁怒”不轻易迁怒与他人，做到宽以待人，这也是提高自己道德修养，增加自己内涵的表现所在。
大千世界色彩斑斓我们我们只是一粒微不足道的尘埃，想要席卷成为暴风，那就要不断的沉淀自己磨练意志，修炼品质锻炼完人的自己。需要不断的“学”“悟”“修”
