燕子筑巢
燕子筑巢（散文）
山榆
初春季节，我在早报上见到一则消息，说燕子已回到了白鹿原上，正双双的衔草在农家的屋檐下紧张地修筑“爱巢”。我倒不怀疑这则消息有什么季节误差，爱巢也罢，新巢也罢，我只是觉着作者现象似的报道一下而已，并未深度观察。我这样说，是因自己曾经仔细地观察过燕子筑巢。不同种类的燕子，筑巢的地点不同。有在房檁上搭巢的，有在屋檐下搭巢的，一在室内，一在室外。室内的燕子是那种白肚皮的，比较常见的那种；室外的燕子肚皮和脖颈泛红，类似高粱粒的颜色，人们称之为麻燕子。在室内的燕巢是半敞型的，无需封闭；在檐下的则不同，巢的上下封闭，只在一旁留一进出口，那口探得很远，像茶壶的嘴儿，它要遮风挡雨。如今住在城里，浅宅高居，却是有许多年没见过燕子筑巢了。虽然偶尔也会看到燕子在空中飘过，但是车拥楼高，燕子少有落脚栖宿之处，更让它如何放胆地穿过防盗护栏翩然进出？我想不出飞在城市上空的燕子应该把巢筑在哪里。
都市是人的海洋，都市里的屋子，白天却少有 “人气”，大家都忙自己的事，忙“外”不忙“里”。邻里每天见面，相会于楼道，匆匆一面，久了，点个头，或微笑一下。大多相识不相熟，还不如板着面孔，大有老死不相往来的架势。慢说在城里，即便在农村，燕子通常也不进这样的屋子，进了屋，也没处搭巢，房产开发的时候，设计师就没考虑过这一层。你原也没打算接纳它，就像你不想接纳邻居一样，人（燕）何来添麻烦呢？古人诗中的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，是宅院文化，绝不是现代城市。但是，从另一个侧面，可以反映出，燕子与寻常百姓的渊源。说明燕子虽是小小动物，却不像凤凰那样清高，也不像凤凰那样势利，非梧桐而不栖，非醴泉而不饮。然而，燕子是有灵性的，它并不像麻雀那样野性而缺少灵魂。
小时候，听祖母说，燕子不进“愁房”（家里有长期生病的人），更何况是“空房”。在乡下时，我家后院就有一个生肺结核的，我也曾去过他家，的确没见过他家的房檩子上有燕巢。现在我也常想这件事，燕子怎么会知道那是“愁房”呢？想来，大概是燕子不喜欢闻到熬中草药的味道吧？不过我还是愿意相信祖母的话，认为燕子善解人意，不想去给病人添乱子，吵吵闹闹的。
原本，我家的老房子里有一个燕巢，后来家里又盖了新房，房子变大了，睡房和厨房里的檩子上，先后筑了五个燕巢。整个夏天都热热闹闹的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
没盖新房时，家里每不留人，祖母先打开门上的风窗子，然后再锁门，让燕子在窗洞里自由出入。风窗子不是留给钻隙者之用，如有钻隙者，门上的锁也没什么用，只能告知街坊四邻主人不在家，防君子不防小人。然而，燕子不是“小人”，是同在一个屋檐下的生活者，人为它们提供遮风避雨的场所，它们为人消灭庄稼地里的飞虫，相互协作而已。而它们自身的协作，也从不怠慢。祖母跟我说，燕子在搭窝时，总会有其它的燕子来帮忙的。我家的那个燕窝，从我记事时就在，说明它们和主人相处了多年。自打祖母说过协作搭窝的话，我每个夏天都盼着再有燕子来搭新巢，看看其他燕子都是怎样帮忙的。可是，我等了好几年，也没有第二对燕子来搭巢，其实房檩上还可以搭几个巢的。有几次，我想用竿子把那个老巢捅下来，让它们再搭一个给我看看。我的举动每次都让祖母识破，每次我干这种勾当时，祖母都大骂我一顿，亏了父亲不知道。我家要盖新房时，祖母再也保不住这个燕巢了，那时，我也觉得拆掉这个燕巢怪可惜的，等盖好新房，它们怕是在别人家里搭了窝，再不回来了。这可能是人们说的熟者为宝、恋旧情结吧。
老房子拆掉后，我很是失落了一阵子。后来，大人们忙着盖新房，我也在大人的忙碌中，把这事给忘了——生活不相干，人也是健忘的种族。
农村盖房，小孩子插不上手，就是看热闹，尤其上房盖那一天，街坊四邻们纷纷放下手里的农活来帮工，妇女们也来帮着做饭，她们的臂弯上还挎着个小篮子，篮子里装上青菜鸡蛋粉条之类的来凑份子做菜。现在想起来很温馨，那时我只觉得很热闹，热闹让小孩开心。其实那时也不光盖房子帮工凑份子，凡有大活儿，都是大家合着干，不说红白喜事吧，比如打井、脱坯、打院墙、盖猪圈，甚至赶嫁妆，这些活就不是一个人两个人一时能干完了的。协作就是协作，没谁想着谈工钱的。我家的新房盖得了，人住进去，热闹不再。我躺在炕上，望着房梁，又想起住在老房子里的燕子来了。
新房要通风透气，门窗统统敞开着。不久就有燕子飞进屋里来，唧唧啾啾，有的打个踅就飞走了，有的在崭新的房檁上停一停，再飞走。我很高兴，特意把这事告诉祖母，祖母说，它们很快就来搭窝的，是来看“地形”的。说这话没几天，果真有一对燕子瞄准房笆上正中间一棵檩子，认真地筑起巢来。为了验证祖母的话，我坐在炕上仰头看着燕子搭窝，累了就躺在炕上看，专心地看。开始只有两只燕子飞来飞去地衔着裹挟着细草的泥球（不是早报上说的只衔着草），一丝不苟地营建着“地基”，新檩子上有没剥干净的细小的树皮，燕子也用自己的尖喙，把它们啄下来。当它们把“地基”打好，有好一会儿，垒摞的速度颇有些急人，老半天飞不回一次来。但是，过了一会儿，那速度就快了，我真的看到确实不是两只燕子在筑巢，至少有三只，因为有时三只燕子同时出现在屋里。我认不彻哪只是“主人”，哪只是帮工的。再过一会儿，那燕子就更多了，飞来飞去，络绎不绝，分不出有几只，更不知谁是谁了，仿佛都是“主人”，也都是帮工的。飞进的都衔着带细草的泥球，脚不沾“地”，扎撒着翅子把泥球镶在弧状的巢上，秩序井然，绝不马虎；飞出去的，冲着飞进的“啾啾”一叫，似乎在说：“辛苦了！”我猜想，建“地基”的那两个燕子筑巢慢下来那会儿，一定是出去找帮工的同伴去了，要么谁知道它们盖新房子？“人”多虽然力量大，但是它们也不是一天就把巢筑完，房子不是一天盖的，筑到一半时，它们就停下了。须知，燕子衔的都是湿泥，需要风干，才可接着筑。就像人盖新房打泥墙，打一节停一停。人与动物的劳动环节是相通的，也许人类的劳动是受到动物的启发，这也说不准。它们搭了一节，所有的燕子又都不见了。我左等右等，没有一只燕子飞回来，就跳下炕，去水井边看燕子衔泥。井边却永远有一群燕子在那里衔泥球，忙忙碌碌，不亦乐乎。我当时不晓其故，现在想来，它们也一定是去帮助别个燕子垒窝去了。就像农人做农活，什么季节做什么事，季候不等人。我望着燕子忙碌，太阳快压山了，人们来井里打水，燕子飞走了，我才回家，而我家那两只燕子也回来了。它们回来后，就在未完工的巢边，两只爪子钳着檩木，安闲地栖宿着。它们帮完工就回来，“主人”连饭也不用管，第二天照常协作。巢筑好后，往窝里铺垫细草、飞落的鸟毛等“装修”的活，这叫絮窝。絮窝由“主人”自己来完成，它们也不是什么活都找“人”来帮工的。“装修”完毕，“妻子”才开始产蛋孵化，养儿育女。孵化期间，“丈夫”便为“妻子”捕食喂哺，早报上说的“爱巢”，这时才真正名实相符，不折不扣了。
我家新屋先后筑了五个燕巢，都是这么协作着筑起来的，每一个巢都筑得那么稳固耐看。现在想起我们和自己的邻里、乡党，跟过去还贫困时期的互助协作比起来，不知是经济社会中人与人的关系进步了呢，还是倒退了？人们是无利不起早，动一动，都要讲经济效益，要么就是互相猜忌，老死不相往来。燕子是禽鸟，它们在同类中不缺乏协作，在家庭里也不搞什么AA制，大爱小爱并行不悖。人跟燕子比起来，是绝对的高等动物，有自由的思想，有独立的追求，更有什么所谓的高洁情操，然而，也要处处讲究经济效益，或者相忌相残，或是劳燕分飞。燕子的生活好像从不讲究什么情操和理论，它们从南方飞到北方，再从北方飞到南方，生活依旧，协作依旧，它们的生活本身就充满了情操，也充满了放之四海、颠补不破的理论，让现代人感到汗颜，无地自容！
