读史(原创)

我喜欢读书，尤其喜欢读史书。我上学的时候就喜欢历史，学生时期的理想就是长大后从事考古工作，然而因为家庭原因，学业未成，就更谈不上什么理想了。在部队当兵的时候我养成了看书的习惯。后来工作了，我就特别留意散文和古典书籍。有时间就去书店看书，看上了好书就爱不释手，买回家，晚上不睡觉的读。花上几个晚上将书读完，再去买书。粗略的算了一下，工作几年已经花了几千元买书了。当然，买书不能用金钱去衡量的，因为书中的财富是用钱买不来的。我记得北宋真宗皇帝为吸引天下读书人参加科举，就写了一篇著名的《劝学》诗，诗是这样写的，“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不必架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。”这首诗虽然带了些封建社会的色彩，但是可见读书学习有多么的重要，四个字“读书有用”。

人的先天聪明固然很重要，如果不努力的学习照样庸人一个。在傅昭的《处世悬镜》的书中曾有“学贵有恒，勤能补拙”的一句话，意思是说，在学业上最重要的要有恒心，勤奋努力能弥补智力上的不足。我觉得读书是这样，读史更能体现出弥补一个人的智力上的不足。历史是人类活动的纪录，它可以借以鉴成败，知得失。我觉得历史不可不读，司马光时代，已有“学者不能周览，人主不能遍阅之叹”。今天，又不知增加了多少文献史料，如一一的去周览遍阅，恐怕去首也不能穷尽。因此，我看史书主要选择重点，如《史记》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《二十五史》、《三国志》等。我最喜欢看的是西汉司马迁的《史记》。《史记》不仅是我国第一部通史，而且又是一部文学名著。《史记》不仅史料丰富，观点进步，从史才来说，有组织，有系统，文笔生动，议论精彩，叙事状物，无不曲尽其妙。看《史记》很有意思，使人看了没有枯燥的感觉。另外，北宋司马光的《资治通鉴》也写的很好．《资治通鉴》是一部编年体通史，它是我国编年史包含时间最长的一部巨著．《资治通鉴》主要是讲治国经验，宋以后历代帝王必读之书，包括毛泽东主席对《资治通鉴》的评价是非常高的。所谓“资”是指供的意思，所谓“治”就是治理的意思，“通”指书中所记贯通了从古到今的历史，“鉴”原意是镜子，引申为借鉴。中国人自古很重视历史经验，古人有“鉴往知未”之说。历史虽然离我们运去，但重温过去，可以指导现在，预测未来。什么所谓“前车之覆，后车之鉴”，什么所谓“以史为镜，可以知兴替”，用现在的话说，历史的经验值得注意等等，讲的就是这个意思。人们常说，要发扬中华民族优秀的文化传统，我觉得所谓“传统”就是“传”而“统之”的意思。是那些过去有的，现在仍然起作用的东西。虽然历史过去了，但是人们处理问题的方式不一定成为过去。举个很简单的例子，我曾经在一部杂史中读过这样的一个故事，清雍正年间，江苏有两个大户人家为邻，张家和李家，都很有权势。两家为了一堵墙打官司，县里觉得两家都很有势力不好得罪推到州府，州府官员也很为难就一托在托。有人给张家出主意，给在京城当官的当朝大学士张廷玉写信，让他给州府官员打声招呼，可以胜此官司。张家给张廷玉写了信并收到来信，拆开信一看信中写了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，为何不见秦始皇。张家人看了信后很惭愧，主动将墙拆了并让了三尺。李家人看张家让了三尺，自己也让了三尺。这就是苏州著名的“和平巷”。这个故事是清中期构建和谐邻里的著名典故。对于构建和谐社会的现代社会来说历史典故是值得借鉴的。我在基层从事保卫工作多年，经常调解邻里纠纷，在调解纠纷的时候，我把我所知道的历史典故讲给他们听，让他们知道先辈们的豁达，知道我们优良的传统，很有效，调解的很成功。这就是读史的好处，把史书中好的东西运用到现实的工作中去，往往起到事半功倍的效果。

读历史书籍，可以提高一个人的政治经验，人生艺术。我们可以从中知道作为一个好领导应该具备那些优良的品质，领导艺术。特别是领悟到为人处世的智慧和道理。总之，读史，政治人物可以用它当仕途参谋，文人学者视它为精神食粮，普通百姓读它，可以稽典故，可以广闻见，可以证讹谬，可以膏笔端．．．．．．。

读史不是为了古人，而是我们自己。不是为了证明古人如何的伟大，或如何的渺小，而是让我们更明白而理智。简单的说：就是回顾历史，联系现在，展望未来。

2007年8月26日夜

写于石河子总场泉水地( 文章阅读网：www.sanwen.net )

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