悟心云水间
悟心云水间
画梁金粉映日新，玉入池水一片青，
踏草怕惊柳丝语，惜花闻听玉佛心。
这意境就在浙江余姚的天下玉苑！
原以为天下玉苑景区只不过是人为风景的堆砌，是现代人招揽旅游生意的噱头。在我的思想中，说到园林首推苏州，说到寺庙当推外八庙。因为，当得起园林这个称号的，就一定要有历史的深度，而那些山石花草只是为园林构筑起“山光悦鸟性，潭影空人心”的岁月，追求的是浑然天成。而当得起寺庙称号的，除了有高大的佛像外，还必须有文化和哲理的底蕴，有参惮的幽静，有遁入空门的虚无，并具备了“天空云气阴，古刹小径深，数里入云峰，深山何处钟？”的自然环境。当下，这些具有几百年上千年的景致已被纷至沓来的脚步所惊扰，早失去了原有的风味，那些个著名的景点，人流都像游行一般拥挤。而我，在不经意间，一脚迈入了绿植如涛、鸟鸣如歌的天下玉苑景区。
春天的阳光不偏不倚地普照着余姚的大隐九龙山，层峦叠嶂中，西隐禅寺的琉璃顶闪着金光，南天坛的彩色琉璃瓦霞光一片，隔着秀湖的玉佛塔，在朝霞中直指祥云。茶树清香阵阵，柳条儿翩翩起舞。不闻人声，但见花影绰绰。那一花，一草，一石，一木，一桥，一亭，都那样恰到好处地嵌进了大自然，仿佛这山，这水原本就是这个样子的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
三月的空气是如此地纯静，欣喜的我想融化在这无声的绿海里，山坡上的树吐着新绿，浓淡相宜的绿色中，花儿时隐时现地抛着媚眼，那淌着绿意的花香仿佛触手可及。而阳光裹在春风里，变得温柔多了，满世界光明无限的感觉。徒步走在山间小道上，隔离了人世的喧嚣，呼吸里都透着快乐，这种纯粹的快乐和纯净的空气一样很是难得。
徒步登上玉佛塔，洁白温润的千手白玉佛端坐其间，双手合十，闭目凝神，我不知玉佛在悟些什么，却傻傻地认为是不是在感叹时光静美？
一阵低沉而洪亮的钟声从空中划过，引起群鸟共鸣，不远处的山峦间，西隐禅寺飘起了渺渺梵香，我登上玉佛塔顶，但见脚下的山峰沿着天际绵延而去，秀丽的湖水波光粼粼，恢宏的西隐禅寺内不见香客的身影，仿佛间有点象到了玉皇大帝的宝地。
追着飘渺的梵香，沿着山路我一个人快速攀登。不远处，见一小弥萨正往西隐禅寺而去，白净的脸上还架着副金丝眼镜，那感觉不像是在此修行，而是来此研习佛学的学生。然而，这里不是佛学院，想必是我印象中的僧人都不带眼镜产生的错觉吧。
路边的桃花、李花开得正浓，迎春也从翠竹间伸出黄艳艳的笑脸，一丛丛的小草摇着细小的腰枝，欢天喜地地听着久违的脚步声。在西隐禅寺的山门前，一块巨大的绿玉（像是翡翠，我不懂玉）九龙壁彰显出了此寺的高贵。果不其然，绕过九龙壁，有着精美汉白玉围栏的天王殿高大而又气派，进得门去，精美的玉雕香炉间，在整块青玉雕刻的基座上，大肚弥勒正闪着那玉石惊世的笑颜，两旁玉雕的四大金刚，也拿揑着不可一世的风度，我象是坠入了神话中的宝窟，周围满是玉石的温润之光。
从没见过如此巨大而精美的玉石雕刻，却在佛的世界中眼见为实。也许是玉的光泽令所有的饰物汗颜，七佛宝殿中，巨大的玉佛背后没有庙堂中常见的幔帐装饰，只有白壁一面，陪着众佛祖静数时光。
大雄宝殿前的八德莲池中，玉雕的龙头傲视苍穹，而蟾蜍静卧在莲叶上，将一池清水吐成了绿玉的颜色。大悲殿中的玉观音，手握翡翠树枝，正欲点仙水抛洒，莫不是要点化这些财宝的秘密？
我对佛学没有概念，所以不敢罔评，但这西隐禅寺内的佛像绝对是传世之作。也许玉在人们的印象中是财富、典雅和高贵的象征，没有泥胎塑的菩萨容易亲近，所以，才使得西隐禅寺香客甚少，让它成了天地间的神话。不过，敬业的保安，还是不忍心杂草来亵渎佛的圣地，在春日的阳光下，拔除着石板道间长得正欢的小草。
一片祥云围住了南天坛。这座和北京天坛有着异曲同工的建筑更让人心仪，它座落在森林怀抱的山峰间，翠竹和松涛唱着美妙的佛音，上山的路口处，有一尊汉白玉雕的土地公公，身挂着福带，笑托着金元宝向路人祝福，人间胜景，在玉的陪衬下，演绎出了神话般的梦境。
山脚处的秀湖，更是婀娜迷人，湖心岛上，巨大的玉原石在柳条的窃窃私语中神秘莫测，黄褐色的表层下，翡翠正闪着尊贵的光芒。它的左右两岸，细腻、精巧、又颇具江南文化的园林点缀着秀湖，或简，或繁，把江南的秀和美，山水的广和阔来了个诗意的写照。
其实，中国的园林自古以来就是中国人梦想中的“家”，因为是家，所以才把最美的想象幻化成现实，让它成为能够安“心”的地方。在这个地方，可以修身养性，融入大地的山水之间。因此，中国式的园林一定会“依山傍水”，自然天成，而决不会设计成令人提心吊胆的摩天大楼。
天下玉苑很好地把握了中国式园林的分寸，大景绝妙，小景玲珑，小中透大，大中聚小，水之为灵，山之为魂，一步一景，步移景摇，让陷入其中的人想入非非。而我，却真的在想象，要是我的家是这样的就好了。
一切美的东西都能让人心旷神怡，在享受美的同时，精神也会随之升华。因而，现世之作也会优美出风华绝代，鸟语花香间，梦与现实就剩一步之遥。
