文学，激荡心灵的客观再现

2014-06-08 15:50 作者:杏林鸿雁 0人读过 | 12条评论相关文章 | 我要投稿

激荡心灵的客观，其文字表达——文学。没有客观的主观感受，写得再好也不能打动人心的，无非是浓词艳句的堆积罢了。“无病呻吟”的讽刺形象极了。——题记。现在很多所谓的美文难倒不是这样吗？

文学，无论如何定义，最终都是以文字为表现形式的。客观现实刺激主观感受后的文字表达，便形成了所谓的文章。无论承认与否，再纪实性的文字也都是主观过滤后的选择性的客观现象或事实的表达。所以，文字文章，主观唯心的成分占了上风的。这也是文字狱的原因——无论如何，文章表达了作者的思想的。即便是“斜风细雨不须归”，也能鸡蛋里挑骨头说你怀旧的，怀旧就有可能治你的罪的。

人的主观感受，喜怒忧思悲恐惊等所谓七情六欲，无形的东西，不是空穴来风，都是客观世界刺激主观后的产物。“刺激”是什么？《生理学》上有个定义：内外环境的变化叫刺激。比如温度的变化、家人的病故、地动山摇、中了大奖等无一不印证了科学上关于刺激定义的精妙。这些“刺激”一定能引发情感变化的。于是，文章一定是主观与客观相结合的产物了。马克思有句名言：愤怒出诗人。愤怒，情感的一种，无非是受到了客观刺激而做出的反应。显然，诗——文学的一种形式，是主观与客观相结合的产物了。

文字的第一要义是真，毋庸置疑的。但这个真，一定是甄别过了的客观现实。“甄别”，主观的行为。比如，宣扬一个“好人”，一定是选择过的“真”的一面，“阳”的一面。“阴”的一面是看不见的。一般意义上，这是可以的。但时代走到了现在，文学作品若不能“立体”地展现客观，显然低估了观众的智力。当然，有的时候，眼睛有所取舍的“真”也是可以的，毕竟，很多文学是不需要“立体”描写的。

不加甄别的完全忠于客观现实的文字虽然真实客观，但一定文学审美性全无的，有个专有名词：流水账，没人看的东西。当然，伟人名人的“流水账”可能例外的。文字虽然是笔头上的事，却是眼睛和心灵的产物。于是，如何“取景”便是功夫了。当眼睛巧妙地取舍客观现实后，你的喜怒哀忧便通过你所取舍的客观而表达了出来。“歌唱着的鸟儿欢乐地飞翔”，你以为是完全的客观描述吗？鸟儿叫着飞，这样写才是客观。因为鸟儿叫也许是惊叫，鸟儿的飞，也许因为后面有老鹰。但文学家是不管这些的，只是把自己的欢乐的情感通过“歌唱着”的鸟儿“欢乐”地飞翔这样通过加工过的客观而表达了出来。一句话，文学一定是主观“加工”客观后的文字产物。越是精美的文学作品，其选择的客观事实就越精干，一定不会眉毛胡子一把抓的，一如国画的白描手法。这方面，也有专有名词的，比如“开门见山”、“不枝不蔓”等。

激荡心灵的客观，其文字表达——文学。没有客观的主观感受，写得再好也不能打动人心的，无非是浓词艳句的堆积罢了。“无病呻吟”的讽刺形象极了。苍白的客观描写配上大段的心灵感受，哪能引起读者的共鸣呢——关我屁事？用句俗话就是：饭不够汤来凑，诗不够啊来候。于是，眼睛“镜头”般取舍客观事实，考验文字作者的功夫了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

文字的魅力毋庸置疑但却非万能的，故有音乐绘画等艺术。文字作者想通过文字来表达一切是不可能的，比如面对花儿的美，我以为任何文字都是苍白无力的。花儿，自然界的终极美之一，只能是美的参照物了。所以只能有笑靥如花，美的花儿一样等描述。李白也只能“云想衣裳花想容”了。

文学究竟是什么？老实说我也不知道。但无论如何人类是有情感思想并能把情感思想述诸于文字的唯一的高级动物。狗狗无论怎样欢乐也只能头动尾巴摇的，最多再挤点尿来——有点像人类的喜极而泣罢了。

下面是一篇网上点击率很高的文章，作者未知，以飨读者。近似“白描”的手法似乎是我此文的诠释。

比时间还快

作者：by@PP殿下

养了快要13年的小狗，这天晚上，趴在我的毯子上，静静离开了。

它不是任何名贵品种，甚至连是什么品种我都搞不清楚，白白小小的，见到生人就凶巴巴乱叫。别人越是后腿，它就叫得越凶；别人不怕它，往前走两步，它就吓得赶紧藏起来，躲在桌下床底，依旧大叫。

出门散步，就喜欢捡脏乱差的地方走，别的小狗屎过的树桩电线杆，它非也要去留几个滴，生怕错过一个地盘似的。虽然是个女性，尿尿居然也翘腿！

还记得它第一次生理期时，趴在角落，眼角竟有一滴泪！是在纪念自己的成熟时间吗？转眼跳上沙发，落下几滴血在地上。

给它扎小辫子，瞬间摇掉皮筋；帮它穿可爱衣服，立刻扯烂脱光；只要一听到剥糖栗子的声音，第一时间冲过来怒要；一顿吃不饱，就赖在厨房不走······

这么烂的个性，为什么还能容忍它十几年？

我还记得从山上姐姐家抱它回来时，用毛巾包着它，偷偷溜上火车，那是它28天大。