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袈裟一锦痴情化,半点朱砂作尘坯。

2014-05-03 10:12 作者:红尘佛缘【阿弥陀佛】  | 12条评论 相关文章 | 我要投稿

月入冰心锁玉魂,灯残陌影恨无门。红颜碎痴还盼,一纸柔肠寂寞痕。

人间劫缘化烟湄,几世追寻枉费思。一曲殇歌空若去,魂牵骨影泣声悲。

青梅数落念无期,盏酒催情几味痴。错乱时光何作记,红衣素刻心碑。

红颜暗损流香泪,长剑挥天斩断情。一缕相思飞作土,天涯暮雪覆平生。

愁肠痛断谁知晓,笔落生宣染墨花。天意难随桃若坠,翩跹若雪一层纱。

飞花冷絮人间坠,不解狂风剪碎尘。一孤寒飞似雪,红灯怎晓三更呻。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

执笔凝殇夜已深,千翻佛卷问何因。红尘路漫相思累,抱病无医葬此身。

谁人晓我千肠碎,一蹙眉霜一蹙寒。谁恨今离谁念惜,一伤一泣一声叹。

无涯一笔涂成画,画里痴人抚断桥。忆起三生犹是梦,何人梦里瘦魂憔。

前生已是成蹉叹,寂寞千年化盏灯。枉自悲空偷泪换,袈裟佛手试凡僧。

残更又待添惆怅,一缕新愁一缕伤。弦上青丝弹断续,素心染指付凄凉。

灯深月浅情何处,独自笙歌独自狂。冷落梅前初试手,东风笑我醉痴肠。

一味相思一味痴,箜篌别后问谁斯。红桥拍遍柔肠断,暗损憔颜望月湄。

一劫红尘打透魂,偷垂泪印秋痕。风霜点髻成哀雪,一别如斯恨重门。

西风万里一痴砂,落尽悲笳挽作花。半世飘零似梦,寒心一簇系天涯。

画角悲中忆半生,从前恨怨论输赢。荒凉满目谁参悟,瘦老西风最弄情。

无缘过客多情坠,一夕如痴柳上烟。彼岸花开开几许,红尘一梦梦成川。

泪咽无言削薄情,丹青点墨画难成。凄凄更漏听檐雨,午夜魂游梦早醒。

欲别潇湘泪数行,瑶阶踏碎落红亡。纤纤细雨钩帘锦,旧事生寒剪断肠。

瘦骨嶙峋不禁秋,心添怨怅总成愁。红绡绮梦俘冰雪,梦里云澹泛叶舟。

十年梦里话凄凉,万里孤坟两重茫。若水因缘敲断处,西风独自剪帘窗。

镜里梳妆念故人,凄凉夜冷去无门。青灯泪雨痴狂酒,几次回眸醉一魂。

低眉触景暗伤魂,半捻思弦一缕尘。素手难留南去燕,千年涉水又离分。

繁华过影是谁非,一抹浮云掩万悲。半枕心愁千滴泪,阑珊碎梦乱花飞。

人生莫过已心灰,几度柔情瘦面非。隐隐伤痕焚骨痛,三秋枉梦立新碑。

笔点宣兰水记香,风华一卷素成妆。凄凄冷漠尘烟处,泪落阑珊仕女芗。

一寸相思一寸肠,临风短笛恨天长。青衣薄命分成半,一半忧心一半伤。

写尽离殇半世秋,年华趁酒一人收。金樽斟满思和念,难饮三生恨惆。

幽琴一触断弦虚,尺素无音念当初。绕指情丝谁眷恋?忧伤哽咽墨成书。

窗纱渗透几分寒,万点飞花落影单。几度轮回思变故,浮萍聚首泪同欢。

一次回眸泪眼凄,轩窗半掩怨谁兮。愁霏雪夜红尘梦,宿命难违血帕题。

良辰空设醉魂消,独自凭栏寂寞招。一水波江悬冷月,花杯酌酒任风娆。

琴箫一曲念谁安,恨锁空楼为哪般。半段新词添旧梦,相思难了赋悲欢。

前缘碎断朝曦尽,彼岸花开叶不归。念念何时痕迹灭,凄凄冷冷绝情非。

光阴一刹过千年,过客沉浮万里烟。相忘江湖沧海泪,朱砂一点彻心剜。

望穿若水暗低眉,一指兰香抚卷垂。半袖轻柔裳舞乱,红尘错落挑灯帷。

一劫痴情一劫缘,风姿万点为谁翩。桃花绮梦飞红坠,绝世离殇把盏欢。

一劫痴情一劫缘,风姿万点为谁翩。桃花绮梦飞红坠,绝世离殇把盏欢。

潇潇暮雨入心扉,万种风烟落影晖。一水天涯春渐远,兰舟摆渡念谁归。

红烛半段浊魂幽,寂夜凄凉几卷愁。一刹风霜人已老,流光几度换西楼。

月色婵娟泪染伤,相思瘦骨为谁妆。痴痴妄语添愁绪,赋尽青丝万缕霜。

销魂蚀骨为谁痴,碎玉凝香恋一枝。泪绝苍穹丹染血,红颜断尽覆冰脂。

月色如钩恨院深,西楼独影觅从今。三千许诺成烟坠,乱绪裁风奏冷琴。

一入尘缘一劫生,伤痕饮泪慕华倾。漂泊几世轮回度,陌路寒烟落玉筝。

年轮换去几人归,怨锁春秋漏也非。一梦人间成一刹,红尘万丈做囚衣。

三生石上三千泪,彼岸花开瘦影憔。一缕青烟魂魄散,桥头忘却木碑雕。

山河守望红尘远,缘祭千年梦里伤。望眼殊途阡陌路,桥头泪饮孟婆汤。

未了相思断几肠,轮回一世恨添长。风霜血雨朝朝劫,一次情深道道殇。

悲欢旧梦谁人恋,古道黄泉彼岸花。朵朵花开开寂寞,心伤几世结成痂。

傲雪纷纷落眼前,残风伴酒叹前缘。三杯消瘦徒生恨,斩断红尘散作烟。

忘却人间梦一回,情殇刻骨骨成堆。袈裟一锦痴情化,半点朱砂作尘坯。

【古风七绝五十首】

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    海虹佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。只要是人,就不可能没有感情,佛教称众生为“有情”,就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上,除了饮食的养分,还需要精神的滋润,而感情就是最好的精神滋润剂,因此,感情和生命可说是息息相关的。感情虽然带给人很多温暖,却也充满痛苦;相爱的人,感情浓烈,如胶似漆分不开,一旦爱过了头,或失去了爱,就变成了苦;也有人以为只要不动情,就不会为爱所苦,这恐怕是一厢情愿的想法,既然情爱和生命息息相关,无论是否定它,或硬生生地把它切断,既不合乎佛法的因果,也不合乎人情的道理。佛教虽然劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生。 欣赏!问候文友!

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