结尾

一篇好的文章，结尾之处往往是点睛之笔。古今中外有成就的作家都非常重视文章的结尾。越是精彩的文章，越要有精彩的结尾。如果一篇文章只是开头或中间部分精彩，但结尾写得很糟，不能不说是败笔。

仔细想想，做人又何尝不是如此？

一个人，如果前半生活的轰轰烈烈，做了很多对社会有益的事情，但晚年却改变信仰，或为名，或为利，或变节求荣，或卖身投靠，为自己的人生写下了颇不光彩的一笔，就像一篇文章写坏了结尾，难免让人为之扼腕叹息，前人称之为“晚节不保”。

纵观中外历史 ，晚节不保的名人并不罕见，刘永福是清朝著名的抗日英雄， 可他在其人生的历程中便有过这种污点：1895年4月，中日战争中刘永福在台北失陷后率兵防守海口，和台湾反侵略的义军配合作战。战斗进行得很激烈，多名将领在战斗中先后阵亡，刘永福看到形势对自己不利，恐惧之下，竟生出向日军乞降的念头，他在写给日本人信中说“本帮办意欲免使百姓死亡受累， 故本帮办亦愿将台让与贵国”。并告诉日军，他的部队都驻在台南城内，“决无我动兵攻击之行动”。可惜日本人傲慢地拒绝了刘永福提出的条件，要他亲自到日本军中投降。刘永福无奈之下 抛弃了他在台湾的部下，化装上一艘英国轮船，仓皇逃回厦门。

研究中国近代史，汪精卫是个绝对难以绕过的人物， 在当代国人心中，汪精卫就是汉奸的代名词，可早年的汪精卫却是以一位为国为民的反清志士的面目而出现的，他年少时满腔热血，以推翻腐败满清为己任，在革命屡屡失败、同志人心动摇之际，自告奋勇投入第一线，不顾友人的苦苦劝阻，进京行刺摄政王载沣，事败被捕，在狱中宁死不屈，大义凛然，写下了“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头”等动人诗篇。身为革命元勋的他却在后来国民党内部的权争中失意后，背叛民族卖身投敌，成了人人唾骂的大汉奸，把人生这篇文章的尾声写了个一团糟，被永远地钉在了历史的耻辱柱上。

与他们相反的是北洋军阀吴佩孚。提起吴佩孚，我们首先想到的是他是一个对抗革命的乱世枭雄，一个残酷镇压过工人运动的罪魁祸首。但鲜为人知的是晚年的吴佩孚却坚决拒绝日本人的百般威胁利诱，甘守清贫而拒绝落水做汉奸，表现出了一个中国人应有的民族气节。据说吴佩孚最后死于日本人的暗算，吴佩孚死后国民政府为之举行国葬，民国名记者陶菊隐誉其为“中国旧军人的最后一个典型”，国民党总统蒋介石亲自送挽联哀悼：落日睹孤城，百折不回完壮志；大风思猛士，万方多难惜斯人。肯定了他晚年的气节。虽然吴佩孚中年恶行颇多，但他晚年不为名利所动，为自己人生这篇文章写里一个漂亮的结尾。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

善始不易，善终更难。结合当今国家反腐中频频出现的“59岁”现象，不得不说保持晚节对一个人来说至为重要。“59现象”是指领导干部在即将离退休前夕，认为“有权不用，过期作废”，大肆贪污受贿的现象。宋代朱熹曾言“保初节易，保晚节难”。确实，一个人一时一事谨慎并不难，难的是始终保持清正廉洁的作风。历史上许多人物，包括一些声名显赫的帝王将相和农民领袖，之所以功败垂成，就是因为虽能慎初，却未能慎终，最终身败名裂。解放初期的刘青山、张子善则可以说是这方面的的典型。现在，也常有一清廉了大半辈子的领导干部，在临近退休之际违法违纪，致使一生清名毁于一旦。十八大以来落马的“大老虎”中，刘铁男、倪发科、陈安众、祝作利均是晚节不保的典型。

行文看结尾，为人重晚节。作为一个普通人，我们该如何写好自己人生这篇文章的结尾呢？古人说君子有所不为，意思是说作为一个正直的人，有的事是无论怎样都不能干的，什么事该做，什么事不该做，答案就在每个人心中。人们有作出选择的自由，但做选择之前，须深思熟虑，询问内心，做正确的事，正确的选择。保持为人的正直和诚实，越到晚年，越要加强个人素质的修养，放弃阴险狡诈和自以为是，远离浮躁和太重的功利心，超脱出喧嚣和容易心乱情迷的光怪陆离，不取无义之财，不干损人之事，写好人生这篇文章的结尾。

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