周至漫记（五）
曲江楼观还是楼观楼观
有一个骑着青牛，飘着冉冉胡须，银白的头发的老头骑着青牛从东方而来，他被一个人拦下来了。他在那个地方洋洋洒洒写了5000余方块字，却被传诵千年。而他写字说经的地方就是楼观台。从此这里也就号称天下第一福地。
不由得你不信这是福地，不信我给你摘抄一段别人的记述：“南依秦岭，千峰耸翠，犹如重重楼台相叠，山间绿树青竹，掩映着道家宫观，古称石楼山。山前梁岗起伏，属于黄土丘陵，楼观现存的核心景观说经台，建在海拔580米的山岗上。台北与扇形的土坎相连，面向如画的秦川渭水，宋代苏轼游此吟有名句：“此台一览秦川小。”
沿说经台卵石路南行，越翠竹林海，拾级而上，登山2.5公里，松林尽处，是海拔950米的翠薇峰。峰巅有高炉，世传为老子炼丹炉，在炉旁的古庙院中北望秦川，恍若棋盘的阡陌道路，点缀着绿树如云的村落，烟岚横断，远接蓝天。
自说经台向东南行，幽竹夹道。下闻溪水淙淙，水底砾石，晶莹剔亮，石间游鱼，忽来忽往，竹拂水面，清韵悠悠。忽闻隐约而来的轰轰咚咚声，犹如社火锣鼓。待人觉得面目润泽清爽时，忽见飞瀑，自山腰飘落河中，这是闻仙瀑布。再向上攀，进入竹海，脚下软绵绵的竹叶，伴着竹韵，沐着竹叶筛下的细碎阳光，登上海拔1350米的峰顶，见仰天池，南望千山万岭，苍苍莽莽，直接巴蜀。”
而就是这么个仙境福地而今却成了“负“地。而这些却还得从那个即是公司又是政府的组织说起，他可以随意变化。得到好处就是政府，遭遇不利处境就是公司。你就是玩不过他，他在这里上演了一场场大戏，而不仅是这里，凡是有着历史光景，有着文化底蕴的地方，它都想伸手，它有着它的目的，有着它的看似很合理的说法，却给这片本事清净之地带来了野蛮，带来了此起彼伏的冲突。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
这里有着全国都有的拆迁的悲剧也在这里上演。
你来到这里你会看到广阔而又古朴的广场。就连打扫卫生的阿姨也穿着道教服装，一身蓝色的道袍，头戴斗笠，拖着长扫帚，广场的旗杆上飘着道教的符绫。高大上的门楼。说句心里话，我是很喜欢这种风景区的，很空旷，游客很少，这才显得安静，才能静静去欣赏，倘若人多，那么我便是无暇观赏，总觉得拥挤。走过这个广场向东，你会发现有些房子拆了，有些没拆，不知道什么原因，按理说早都搬走了。
为什么说这里是“负”地，因为这里不知道背负着多少人命，背负着多少人的骂名,还背负着…..坊间传闻在这里搞拆迁的那个办事机构，不知道为自己敛聚了多少财富，不知动用了多少国家机器，不知使得多少人血染于此。而这些不曾见诸于报端，因为某组织的力量还是很厉害的，因为他有一个合法而又强大的身份。你懂得。
而这个组织不是别人，就是著名的“曲江模式”的创造机构。关于这个著名的模式，我在前面简单提到了。在这里不想用过多的篇幅去说，如果感想去的话可以参见百度词条“曲江模式”，或者“曲江系”。
而我对这个模式是既爱又恨的，说句实话，我很喜欢他打造的文化景区，景区宏伟浩大，继承盛唐遗风。花木茂盛的公园，文化底蕴深厚的公园，干净整洁的公园，基础设施完善的公园，这些我大手笔我在别的地方还是未见到的。我总是和朋友去那里聊天闲逛约会。而在另一方面，它总是干些把原来的真的遗址或者文物拆了，然后在这基础上，迅速扩张，重建，在周围跑马圈地，用文化概念开发来造势，带动周围地产市场。韩城古民居被毁坏了多少，兴教寺要被申遗，猴哥都急了。
不是我一想情愿的批评，人民日报批了，南都深度批了，法门寺的真僧人批了，兴教寺的僧团批了，岳路平批了。特别是岳路平，西安大华纺织城艺术区的开拓者，前西安音乐学院的老师，只身一人奔走呼号，以一人之弱小身躯对抗那个组织，发起了多少保护行动。直到那个缔造者去了深圳华侨城，尽管那个人是楼观台附近的集贤人。
而我们的法门寺被放在了一隅，真正的财神庙被放在一边，它却给游客名目张胆的说这才是真的。到底是在保护文化，还是另有目的。
在号称楼观台的道文化展示区里，还附带着现代都市农业，观光农业。可是当你真正去看了之后，你会发现几乎很少有人去的。而从我去的法门寺，楼观台来看总是当地人的怨言很多，包括那些著名古迹古刹的传人。
在这里你会发现，楼观台早已不是那个清修之地，早已被浸染了污浊之气，到处是卖香火的，你只要看见那个寺庙门口很少买香火，那么说明这个寺庙还有点清净。
我不知道那个花白胡子的老头，会如何看待他的福地在今天的状况。他来到这里是否还会说经讲道。我不知道他如果在今天，是否因为没有产权证，而勒令搬迁。今日的楼观已不属于他的楼观，道家的圣地，而是曲江的生财“福地”，而是我这个心里很纠结矛盾的看客，以看客的心态来玩的好地方。
老菩萨
在我心里古法造纸术，那么就是在那沣镐故地的长安区北张村的造纸了。用的是蔡伦先生发明的造纸技术，最古老的造纸方法，也申请了非物质文化遗产，2008年奥运会开幕式，那个人还被请去表演过。这个还是在当地新闻上无意浏览看到的。从此我就以为那个号称沿用千年的古法造纸术就在那里。我向别人就是那么自豪的说起，说那里是镐京故地，当然历史悠久。而直到有一天，我得到了真相，原来那是一个没有完全说实话的人，他从未在公众场合交代，他是几十年前卖卫生纸时从周至县九峰乡起良村学来的，而他从未提起过那个真正用古法造纸的地方。
我和几个朋友去了那里，同行的还有法门寺恒松师傅，我们在
（未完待续）
