读《水浒》说武植
读《水浒》说武植
夏延民
《水浒》一书中武大郎同志的艺术形象是最成功的。朝代更替，岁月变迁，但武植同志依然被人们津津乐道。拿一个身体有残疾的人开玩笑，其心可诛。但是武植同志这些年丝毫没有计较，也没有找说的人算账，可谓生前心地善良，死后宅人仁厚。
武植，江湖人送外号三寸丁谷树皮。一根扁担两个箩筐走江湖，可谓身残心不残，自食其力养着媳妇。而且在万恶的封建社会靠一个人的工作，还能养家，真是很神奇。武植同志怜贫喜幼，与同是一个阶级的郓哥有深厚的感情。最令人感兴趣的是，武植和郓哥都是小贩，却没有碰上过城管，一看这个社会就是脏乱差的，市面肯定是非常混乱。
武老二不来，武植生活可谓波澜不兴，两口子虽然不能说很和睦，但是日子却也十分过的。潘金莲女士是一个巧人，能做一手极好的炊饼。那首歌怎么唱的？你耕田来我织布。武植两夫妻也算相得益彰，一个主内一个主外，怎么说也是正经过日子的人。
人哪，其实就怕比较，老公帅不帅，媳妇美不美，没有比较感觉一个是潘安，一个是貂蝉。有人一对比，越看越觉的潘安鼻子小，貂蝉单眼皮。武植同志呢？人也就是长的矮了些，论人品，论志气，论本事，比高个子应该不差。武植与潘金莲的情变，应该说武植同志无论主观还是客观都没有责任。武老二来了，不但是英雄而且还是帅哥，潘金莲女士就动了些心思。这下子麻烦了，等于打开了心门，武松不管同意不同意，这门是关不上了，于是就给了西门庆以可乘之机。任何小说作者都喜欢拿老实人当悲剧的主角，因为这样可以博来同情。虽然这悲剧的主角在被同情的同时，也被劣根的民族性给具象成了一段笑料。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
要了解王婆女士，必须得听笔者讲个儿童读物里的故事。说呀，蝎子爬到河边，让青蛙背它过河，青蛙说，开什么玩笑，谁不知道蝎子最爱蛰青蛙了。蝎子说，我用蝎子品格保证不蛰你。青蛙摇头说，不行，你向来说话不算话。蝎子于是千般哀求。青蛙没有办法说好吧，你可记住不能蛰我。于是青蛙就背起蝎子过河，刚到河中间，蝎子蛰青蛙的瘾就上来了，不由自主的蛰了青蛙一下。在将要沉入河底前，青蛙说你看你非得蛰我，这下好了吧，咱两个都死了。蝎子流着眼泪说，对不起，习惯了。有些人为了利益也好为了爱好也好，习惯性的蜇人。你干工作好，我得“蛰”你一下让你心里不痛快；你生活比我好，我得给你造个谣让你生活添点小麻烦。王婆女士这样的人，也属于不嫌事多，只怕没事，无事生非的主。靠上西门庆这座大山，更加的放纵了一颗邪心，于是就千般下作起来，干起了毁人婚姻的勾当。结果不但害死了武植，也害死了西门庆，连自己都搭了进去。单位无论大小，都有这种习惯性蜇人的主，工作无能，或者有才无德，一个单位有一头这样的动物，一个单位的生态就有了多样性。
武植抓奸被打伤被毒死，源头其实在郓哥，郓哥不报信，武植不会一气之下自不量力的去捉奸。但是郓哥也有自己的小算计，因为找西门庆做不成买卖，与王婆产生冲突，一气之下才想到要揭穿这个事情。所以社会的复杂性从来不是单一的，而是多元的。如此是不是可以说郓哥是害死武植的关键因素呢？其实这看从什么角度说。如果武植不知道，武二郎回来，情况也不一定就能像大家盼望的那样，武二郎能替哥哥讨情债、讨公平。比如西门庆提前买通县太爷，给武二郎按个莫须有的罪名，充军发配或者就地结果了武松也未可知。
武植之死，可谓形象生动的刻画了一个社会的悲剧。良善被恶势力和官府协力弄死，英雄被官府的腐败逼得走上血亲复仇之路。作者的笔法老道，狠毒，纤毫毕现的描绘了一个腐败封建王朝末世的写真像。
